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“却能平地起风波”的意思及全诗出处和翻译赏析

快问快答

问题1：“却能平地起风波”出自哪首诗？

答案： “却能平地起风波”出自： 宋代 释宗杲的 《颂古六首 其二》， 是一首七言诗， 诗句拼音为： què néng píng dì qǐ fēng bō ，诗句平仄： 仄平平仄仄平平 。

问题2：“却能平地起风波”的上一句是什么？

答案： “却能平地起风波”的上一句是： 自道来时元没口 , 诗句拼音为： zì dào lái shí yuán méi kǒu ，诗句平仄： 仄平平仄仄平平 。

问题3：“却能平地起风波”的下一句是什么？

答案： 没有下一句，“却能平地起风波”已经是最后一句了。

“却能平地起风波”全诗

颂古六首 其二 (sòng gǔ liù shǒu qí èr)

。 朝代：宋 。    作者： 释宗杲。

担柴卖火村里汉，舌本澜翻不奈何。
自道来时元没口，却能平地起风波。

平平仄仄平仄仄，仄仄平平仄仄平。
仄仄平平平仄仄，仄平平仄仄平平。

dān chái mài huǒ cūn lǐ hàn ， shé běn lán fān bù nài hé 。
zì dào lái shí yuán méi kǒu ， què néng píng dì qǐ fēng bō 。

“却能平地起风波”繁体原文

頌古六首 其二

擔柴賣火村裏漢，舌本瀾翻不奈何。
自道來時元沒口，卻能平地起風波。

“却能平地起风波”韵律对照

平平仄仄平仄仄，仄仄平平仄仄平。
担柴卖火村里汉，舌本澜翻不奈何。

仄仄平平平仄仄，仄平平仄仄平平。
自道来时元没口，却能平地起风波。

“却能平地起风波”全诗注音

dān chái mài huǒ cūn lǐ hàn ， shé běn lán fān bù nài hé 。

担柴卖火村里汉，舌本澜翻不奈何。

zì dào lái shí yuán méi kǒu ， què néng píng dì qǐ fēng bō 。

自道来时元没口，却能平地起风波。

“却能平地起风波”全诗翻译

译文：
担柴卖火的村里汉，舌头本来滟滟流动却无法发出言语。
他自称来到这里时失去了口舌，但却能在平地上掀起风浪。
总结：这句古文描写了一个担柴卖火的村里人，他的舌头如澜水般流动，却不知为何无法说话。他自称失去了言语的能力，但却能引发骚动。这可能象征着他虽然不善言辞，但他的行动和态度却能引起人们的关注和反响。

“却能平地起风波”总结赏析

这首《颂古六首 其二》由释宗杲创作，是一首抒发古代村落生活的诗歌。在这首诗中，作者以简洁的语言描述了村庄中的一位卖柴卖火的汉子。
诗中的第一句“担柴卖火村里汉，舌本澜翻不奈何。”表现了一个平凡的村民，为了生计，忍受了艰辛和辛苦，但他的话语却不能表达出他的苦衷和不满。这一句可以标签为“咏物”和“生活”。
接着，诗人写道：“自道来时元没口，却能平地起风波。”这句话意味着这个村民虽然嘴巴不够利索，但他却能够在平凡的生活中掀起波澜。这句可以标签为“抒情”。
整首诗以简单的文字，表现了普通人的坚韧和力量，同时也传达了作者对这种普通生活的赞美和敬意。

“却能平地起风波”诗句作者释宗杲介绍：

释宗杲（一○八九～一一六三），号大慧，俗姓奚，宣州宁国（今安徽宣城）人。年十七出家，从曹洞诸老宿游，既得其说，去之谒准湛堂。准死，谒丞相张商英，一言而契，名其庵曰妙喜，字之曰昙晦，幷受荐往建康天宁寺见圆悟克勤。後克勤主云居席，命杲居第一座。後张浚延住临安径山能仁禅院。高宗绍兴七年（一一三七），於临安府明庆院开堂。十一年，因结识张九成，爲秦桧所恶，斥还俗，屏居衡州。二十年，移梅州。二十五年桧卒，特恩放还，复僧服，住明州阿育王山广利禅寺。二十八年，再住径山能仁总之禅院。又迁江西云门庵、福州洋屿庵。孝宗隆兴元年卒於径山明月堂，年七十五，赐谥普觉。爲南岳下十五世，圆悟克勤禅师法嗣。着有《指源集》（《四明宋僧诗》），已佚。有宋释藴现编《大慧普觉禅师语录》，收入《大藏经》。事见本《语录》、张浚《大慧普觉禅师塔铭》，《僧宝正续传》卷六、《咸淳临安志》卷七○、《嘉泰普灯录》卷一五、《五灯会元》卷一九有传。　释宗杲诗，以辑自《大慧普觉禅师语录》卷一至卷九上堂、示衆等的偈颂编爲第一卷，以见於《语录》卷一○的《颂古》编爲第二卷，见於《语录》卷一一的偈颂编爲第三卷，见於《语录》卷一二的赞编爲第四卷，辑自《语录》卷一三至卷三○《普说》《法语》《书信》的偈颂编爲第五卷。辑自他书者编於卷末。更多...

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