“唯心唯识”的意思及全诗出处和翻译赏析

快问快答

问题1:“唯心唯识”出自哪首诗?

答案:唯心唯识”出自: 宋代 释正觉 《偈颂二百零五首 其一二五》, 诗句拼音为: wéi xīn wéi shí

问题2:“唯心唯识”的上一句是什么?

答案: 没有上一句,“唯心唯识”已经是第一句了。

问题3:“唯心唯识”的下一句是什么?

答案:唯心唯识”的下一句是: 平出平入 , 诗句拼音为: píng chū píng rù ,诗句平仄:平仄平仄

“唯心唯识”全诗

偈颂二百零五首 其一二五 (jì sòng èr bǎi líng wǔ shǒu qí yī èr wǔ)

朝代:宋    作者: 释正觉

唯心唯识,平出平入。
金刀之齐,玉尺之直。
你唤甚麽作三界,真个不曾遗颗粒。

仄平仄仄,平仄平仄。
平平平平,仄仄平仄。
仄仄仄○仄○仄,平仄仄平○仄仄。

wéi xīn wéi shí , píng chū píng rù 。
jīn dāo zhī qí , yù chǐ zhī zhí 。
nǐ huàn shèn mó zuò sān jiè , zhēn gè bù céng yí kē lì 。

“唯心唯识”繁体原文

偈頌二百零五首 其一二五

唯心唯識,平出平入。
金刀之齊,玉尺之直。
你喚甚麽作三界,真箇不曾遺顆粒。

“唯心唯识”全诗注音

wéi xīn wéi shí , píng chū píng rù 。

唯心唯识,平出平入。

jīn dāo zhī qí , yù chǐ zhī zhí 。

金刀之齐,玉尺之直。

nǐ huàn shèn mó zuò sān jiè , zhēn gè bù céng yí kē lì 。

你唤甚麽作三界,真个不曾遗颗粒。

“唯心唯识”全诗翻译

译文:
唯心唯识,平出平入。
金刀之齐,玉尺之直。
你唤甚么作三界,真个不曾遗颗粒。
【全文总结:
本文表达了唯心唯识的观点,强调平衡与和谐的原则。使用金刀和玉尺比喻对称和直正,旨在阐明理念的纯粹性和完美无缺。最后,作者质问所谓的“三界”是何物,指出宇宙间不存在一丝一毫的遗漏,暗示一切都是完整而无缺的。全文强调了唯心唯识的哲学思想,以及宇宙整体的完美与和谐。

“唯心唯识”总结赏析

赏析:这首诗以佛教思想为基调,表达了唯心唯识的理念。诗人描述心境平和、超越感官、直指心性的境界,用"金刀"和"玉尺"比喻其清晰准确,使读者感受到心灵的纯净和明澈。"你唤甚么作三界"一句,表达了对于三界的虚幻和相对性的理解,凸显了唯心唯识的教义,即一切皆源于心识,世界万象是心的表现,颗粒不遗漏。

“唯心唯识”诗句作者释正觉介绍:

释正觉(一○九一~一一五七),号宏智,俗姓李,隰州隰川(今山西隰县)人。年十一出家,十五落发,十八游方,三十四出世。得度於净明寺本宗大师,得戒於晋州慈云寺智琼律师,得法於舒州丹霞山子淳禅师。初住泗州普照寺。钦宗靖康二年(一一二七)四月,移住舒州太平兴国禅院。高宗建炎元年(一一二七)十月,迁江州庐山圆通崇胜禅院。二年六月,住江州能仁寺,九月,移住真州长芦崇福禅院。三年末住庆元府天童山景德寺。绍兴八年(一一三八),受诏住临安府灵隐寺,未阅月,归天童。二十七年卒,年六十七。爲青原下十三世,丹霞子淳禅师法嗣。有宗法等编《天童正觉禅师广录》九卷传世。事见《广录》及所附周葵撰《塔铭》、王伯庠撰《行业记》,《嘉泰普灯录》卷九、《五灯会元》卷一四、《宝庆四明志》卷九有传。 正觉诗,以辑自《续藏经》所收《天童正觉禅师广录》编爲六卷。辑自他书者附於卷末。更多...

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