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“问之何思复何忆”的意思及全诗出处和翻译赏析

快问快答

问题1：“问之何思复何忆”出自哪首诗？

答案： “问之何思复何忆”出自： 宋代 饶节的 《士大夫湛於不义虽穷极富贵君子过之弗顾而况女子失身於委巷容笑之贱亦岂能自拔哉吾友人赋叹息行有谓而作诸人既属和仆亦拟古乐府为辞伤之於其末开之以正是亦诗人之志也》， 是一首七言诗， 诗句拼音为： wèn zhī hé sī fù hé yì ，诗句平仄： 仄平平○仄平仄 。

问题2：“问之何思复何忆”的上一句是什么？

答案： “问之何思复何忆”的上一句是： 日日当窗泪沾舄 , 诗句拼音为： rì rì dāng chuāng lèi zhān xì ，诗句平仄： 仄平平○仄平仄 。

问题3：“问之何思复何忆”的下一句是什么？

答案： “问之何思复何忆”的下一句是： 深颦欲语语不得 , 诗句拼音为： shēn pín yù yǔ yǔ bù dé ，诗句平仄：○平仄仄仄仄仄。

“问之何思复何忆”全诗

士大夫湛於不义虽穷极富贵君子过之弗顾而况女子失身於委巷容笑之贱亦岂能自拔哉吾友人赋叹息行有谓而作诸人既属和仆亦拟古乐府为辞伤之於其末开之以正是亦诗人之志也 (shì dà fū zhàn wū bù yì suī qióng jí fù guì jūn zǐ guò zhī fú gù ér kuàng nǚ zǐ shī shēn wū wěi xiàng róng xiào zhī jiàn yì qǐ néng zì bá zāi wú yǒu rén fù tàn xī xíng yǒu wèi ér zuò zhū rén jì shǔ hé pú yì nǐ gǔ yuè fǔ wèi cí shāng zhī wū qí mò kāi zhī yǐ zhèng shì yì shī rén zhī zhì yě)

。 朝代：宋 。    作者： 饶节。

叹息复叹息，丹砂为土玉为石。
谁家女儿妙无敌，日日当窗泪沾舄。
问之何思复何忆，深颦欲语语不得。
回身抱琴不回面，清商自写昭君怨。
朔风萧萧霜月悬，万里胡沙鸣一雁。
此声此意太分明，犹恐君侯未会情。
从头却欲为君说，恐君断肠君勿听。
黄鹤一去已千里，雉子高飞亦能几。
人生长短要自裁，嗟尔此身今已矣，刺刺促促徒为尔。

○仄仄○仄，平平平仄仄平仄。
平平仄平仄平仄，仄仄○平仄平仄。
仄平平○仄平仄，○平仄仄仄仄仄。
○平仄平仄○仄，平平仄仄○平仄。
仄平平平平仄平，仄仄平平平仄仄。
仄平仄仄仄○平，○仄平平仄仄平。
○平仄仄平平仄，仄平仄平平仄○。
平仄仄仄仄平仄，仄仄平平仄平仄。
平平○仄仄仄○，平仄仄平平仄仄，仄仄仄仄平平仄。

tàn xī fù tàn xī ， dān shā wèi tǔ yù wèi shí 。
shuí jiā nǚ ér miào wú dí ， rì rì dāng chuāng lèi zhān xì 。
wèn zhī hé sī fù hé yì ， shēn pín yù yǔ yǔ bù dé 。
huí shēn bào qín bù huí miàn ， qīng shāng zì xiě zhāo jūn yuàn 。
shuò fēng xiāo xiāo shuāng yuè xuán ， wàn lǐ hú shā míng yī yàn 。
cǐ shēng cǐ yì tài fēn míng ， yóu kǒng jūn hóu wèi huì qíng 。
cóng tóu què yù wèi jūn shuō ， kǒng jūn duàn cháng jūn wù tīng 。
huáng hè yī qù yǐ qiān lǐ ， zhì zǐ gāo fēi yì néng jǐ 。
rén shēng zhǎng duǎn yào zì cái ， jiē ěr cǐ shēn jīn yǐ yǐ ， cì cì cù cù tú wèi ěr 。

“问之何思复何忆”繁体原文

士大夫湛於不義雖窮極富貴君子過之弗顧而况女子失身於委巷容笑之賤亦豈能自拔哉吾友人賦歎息行有謂而作諸人既屬和僕亦擬古樂府爲辭傷之於其末開之以正是亦詩人之志也

歎息復歎息，丹砂爲土玉爲石。
誰家女兒妙無敵，日日當窗泪霑舄。
問之何思復何憶，深顰欲語語不得。
回身抱琴不回面，清商自寫昭君怨。
朔風蕭蕭霜月懸，萬里胡沙鳴一雁。
此聲此意太分明，猶恐君侯未會情。
從頭却欲爲君說，恐君斷腸君勿聽。
黄鶴一去已千里，雉子高飛亦能幾。
人生長短要自裁，嗟爾此身今已矣，刺刺促促徒爲爾。

“问之何思复何忆”韵律对照

○仄仄○仄，平平平仄仄平仄。
叹息复叹息，丹砂为土玉为石。

平平仄平仄平仄，仄仄○平仄平仄。
谁家女儿妙无敌，日日当窗泪沾舄。

仄平平○仄平仄，○平仄仄仄仄仄。
问之何思复何忆，深颦欲语语不得。

○平仄平仄○仄，平平仄仄○平仄。
回身抱琴不回面，清商自写昭君怨。

仄平平平平仄平，仄仄平平平仄仄。
朔风萧萧霜月悬，万里胡沙鸣一雁。

仄平仄仄仄○平，○仄平平仄仄平。
此声此意太分明，犹恐君侯未会情。

○平仄仄平平仄，仄平仄平平仄○。
从头却欲为君说，恐君断肠君勿听。

平仄仄仄仄平仄，仄仄平平仄平仄。
黄鹤一去已千里，雉子高飞亦能几。

平平○仄仄仄○，平仄仄平平仄仄，仄仄仄仄平平仄。
人生长短要自裁，嗟尔此身今已矣，刺刺促促徒为尔。

“问之何思复何忆”全诗注音

tàn xī fù tàn xī ， dān shā wèi tǔ yù wèi shí 。

叹息复叹息，丹砂为土玉为石。

shuí jiā nǚ ér miào wú dí ， rì rì dāng chuāng lèi zhān xì 。

谁家女儿妙无敌，日日当窗泪沾舄。

wèn zhī hé sī fù hé yì ， shēn pín yù yǔ yǔ bù dé 。

问之何思复何忆，深颦欲语语不得。

huí shēn bào qín bù huí miàn ， qīng shāng zì xiě zhāo jūn yuàn 。

回身抱琴不回面，清商自写昭君怨。

shuò fēng xiāo xiāo shuāng yuè xuán ， wàn lǐ hú shā míng yī yàn 。

朔风萧萧霜月悬，万里胡沙鸣一雁。

cǐ shēng cǐ yì tài fēn míng ， yóu kǒng jūn hóu wèi huì qíng 。

此声此意太分明，犹恐君侯未会情。

cóng tóu què yù wèi jūn shuō ， kǒng jūn duàn cháng jūn wù tīng 。

从头却欲为君说，恐君断肠君勿听。

huáng hè yī qù yǐ qiān lǐ ， zhì zǐ gāo fēi yì néng jǐ 。

黄鹤一去已千里，雉子高飞亦能几。

rén shēng zhǎng duǎn yào zì cái ， jiē ěr cǐ shēn jīn yǐ yǐ ， cì cì cù cù tú wèi ěr 。

人生长短要自裁，嗟尔此身今已矣，刺刺促促徒为尔。

“问之何思复何忆”全诗翻译

译文：
叹息不断，丹砂是土，玉是石。
有一位女子，美得无敌，每日站在窗前泪水湿满舄。
问她在想什么，又在怀念什么，她皱起眉头欲言又止。
她转身抱着琴，不回头，自己弹奏着悲怨的清商曲。
北风凛冽，霜月悬挂，万里胡沙中一只雁鸣鸣地飞翔。
她的声音和心意都太明确，只怕君侯未能领悟她的情感。
重新开头，我想为君叙说，但担心会让君心伤，君请不要听。
黄鹤一去已有千里，雉子高飞也飞了几多。
人生的长短取决于自己，唉，你这具身体如今已矣，短暂而匆忙，一切都是为了徒劳而已。
全文总结：这是一首抒发女子思念之情的古文诗篇。诗人形容了一位美丽无敌的女子，她时常站在窗前流泪。诗人询问她心中所想所忆，但她欲言又止。她弹奏着悲怨的曲调，寄托自己深深的思念之情。然后诗人用寒冷的北风、孤雁飞翔的画面来暗示她的孤独和忧伤，她的情感非常明确，但担心她心爱的君侯未能领悟。诗人想再次为君叙述她的情感，却担心会伤了君的心，劝君不要听。最后，诗人用黄鹤和雉子的形象，表达了生命的短暂和必然的结束，呼唤人们珍惜当下。整篇诗抒发了女子的思念之情和对生命的思考。

“问之何思复何忆”总结赏析

赏析：这首诗《士大夫湛於不义虽穷极富贵君子过之弗顾而况女子失身於委巷容笑之贱亦岂能自拔哉吾友人赋叹息行有谓而作诸人既属和仆亦拟古乐府为辞伤之於其末开之以正是亦诗人之志也》是饶节的作品。这首诗以抒发诗人的感情和思考为主题，表达了作者对社会不公和个人命运的感慨。
首先，诗中通过描述士大夫不义而受富贵，君子不顾之情节，凸显了社会道德的沦丧和不公平的现象。诗人用“虽穷极富贵”来强调不义之人的得意和财富，但又提到君子对此视而不见，加深了对君子高尚品德的期望。这部分内容可以归为“抒情”标签。
接下来，诗人叙述女子失身于委巷，容貌被人嘲笑，表现了女性在古代社会的脆弱和受害。这部分强调了性别不平等的问题，也可以标为“抒情”。
诗的后半部分，作者自己插入了一些思考和感慨，表达了对友人叹息行为的理解和拟古乐府的辞赋之意。他提到黄鹤一去已千里，雉子高飞亦能几，强调了人生短暂，命运无常的主题，也反映了诗人对生命的深刻思考。这部分内容可以标为“抒情”和“咏物”。
总的来说，这首诗通过抒发诗人的情感和对社会不公的反思，展现了古代社会的某些问题，同时也反映了人生的无常和命运的考验。

“问之何思复何忆”诗句作者饶节介绍：

饶节（一○六五～一一二九），字德操，抚州临川（今属江西）人。少业儒，以诗游谒仕宦间。神宗时曾致书曾布，议论新法不合。後落发爲僧，法名如璧，自号倚松道人，驻锡杭州灵隠寺，晚年主襄阳天宁寺，又居邓州香严寺。爲青原下十四世，香严海印智月禅师法嗣。高宗建炎三年卒，年六十五。诗属江西诗派，有《倚松集》十四卷（《宋史·艺文志》），已佚。《直斋书录解题》着录《倚松集》二卷，有南宋庆元五年（一一九九）刻本（今残存八叶，藏上海图书馆），世以抄本流传。事见清光绪《抚州府志》卷八三，《嘉泰普灯录》卷一二、《五灯会元》卷一六有传。　饶节诗，以影印文渊阁《四库全书·倚松诗集》爲底本，校以清朱彝尊抄本（简称朱本）、吴允嘉抄本（简称吴本）。新辑集外诗和断句，附于卷末。更多...

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