“三千功行无圭角”的意思及全诗出处和翻译赏析

快问快答

问题1:“三千功行无圭角”出自哪首诗?

答案:三千功行无圭角”出自: 宋代 林逋 《深居杂兴六首 其四》, 是一首七言诗, 诗句拼音为: sān qiān gōng xíng wú guī jiǎo ,诗句平仄: 平平平仄平平仄

问题2:“三千功行无圭角”的上一句是什么?

答案:三千功行无圭角”的上一句是: 丹炉高下垒悬胎 , 诗句拼音为: dān lú gāo xià lěi xuán tāi ,诗句平仄: 平平平仄平平仄

问题3:“三千功行无圭角”的下一句是什么?

答案:三千功行无圭角”的下一句是: 可望虚皇九锡来 , 诗句拼音为: kě wàng xū huáng jiǔ xī lái ,诗句平仄:仄仄平平仄仄平

“三千功行无圭角”全诗

深居杂兴六首 其四 (shēn jū zá xīng liù shǒu qí sì)

朝代:宋    作者: 林逋

冉冉秋云抱啸台,一兵松竹是闲媒。
谁闻济北传兵略,枉说山东出相才。
樵褐短长披搕膝,丹炉高下垒悬胎。
三千功行无圭角,可望虚皇九锡来。

仄仄平平仄仄平,仄平平仄仄平平。
平平仄仄平平仄,仄仄平平仄仄平。
平仄仄平平仄仄,平平平仄仄平平。
平平平仄平平仄,仄仄平平仄仄平。

rǎn rǎn qiū yún bào xiào tái , yī bīng sōng zhú shì xián méi 。
shuí wén jì běi chuán bīng lüè , wǎng shuō shān dōng chū xiāng cái 。
qiáo hè duǎn cháng pī kē xī , dān lú gāo xià lěi xuán tāi 。
sān qiān gōng xíng wú guī jiǎo , kě wàng xū huáng jiǔ xī lái 。

“三千功行无圭角”繁体原文

深居雜興六首 其四

冉冉秋雲抱嘯臺,一兵松竹是閑媒。
誰聞濟北傳兵略,枉說山東出相才。
樵褐短長披搕膝,丹爐高下壘懸胎。
三千功行無圭角,可望虛皇九錫來。

“三千功行无圭角”韵律对照

仄仄平平仄仄平,仄平平仄仄平平。
冉冉秋云抱啸台,一兵松竹是闲媒。

平平仄仄平平仄,仄仄平平仄仄平。
谁闻济北传兵略,枉说山东出相才。

平仄仄平平仄仄,平平平仄仄平平。
樵褐短长披搕膝,丹炉高下垒悬胎。

平平平仄平平仄,仄仄平平仄仄平。
三千功行无圭角,可望虚皇九锡来。

“三千功行无圭角”全诗注音

rǎn rǎn qiū yún bào xiào tái , yī bīng sōng zhú shì xián méi 。

冉冉秋云抱啸台,一兵松竹是闲媒。

shuí wén jì běi chuán bīng lüè , wǎng shuō shān dōng chū xiāng cái 。

谁闻济北传兵略,枉说山东出相才。

qiáo hè duǎn cháng pī kē xī , dān lú gāo xià lěi xuán tāi 。

樵褐短长披搕膝,丹炉高下垒悬胎。

sān qiān gōng xíng wú guī jiǎo , kě wàng xū huáng jiǔ xī lái 。

三千功行无圭角,可望虚皇九锡来。

“三千功行无圭角”全诗翻译

译文:
冉冉的秋云环绕着抱啸台,只有一支兵器——松竹,作为休闲的陪衬。
谁听说过济北传来的军事策略,徒然吹嘘山东会出现杰出的人才。
樵夫穿着简朴的褐色衣服,长短不一地搭在肩膀,丹炉高高地悬挂着胎儿。
三千功绩无法被量度,但仍有可能期待着虚皇赐予的九锡之福降临。



总结:

诗中描述了秋云环绕抱啸台的景象,其中松竹充当装饰品。然后提到有人夸耀济北传来的军事计策,却空谈山东会涌现出优秀的人才。接着描绘了樵夫的简朴形象以及悬挂在高处的丹炉。最后表达了三千功绩难以评估,但仍对虚皇的九锡之福充满期待。整首诗通过细腻的描写和巧妙的对比,表现出一种深沉而神秘的意境。

“三千功行无圭角”总结赏析

《深居杂兴六首 其四》是林逋的一首诗,让我们来赏析:一下:
这首诗以秋天的景象为背景,以兵事和山东地理为题材,表达了诗人内心的抒发和期待。
诗中提到的"冉冉秋云抱啸台"意味着秋天的云彩轻轻拥抱着高台,这个画面给人以宁静和宜人的感觉,也暗示着诗人身处深山之中,远离世俗喧嚣,过着宁静的生活。
"一兵松竹是闲媒"这句话表现了诗人对自然的喜爱,将山林之景比作媒人,将自己与大自然融为一体。
"谁闻济北传兵略,枉说山东出相才"这句话则反映了诗人对时局的忧虑和对山东人才的期望。诗人认为山东出产了许多杰出的人才,应该有能力应对济北地区的军事问题。
"樵褐短长披搕膝,丹炉高下垒悬胎"这两句描写了诗人平凡的生活,他可能是一个从事樵木工作的人,披着简朴的衣服,过着朴实的生活。"丹炉高下垒悬胎"可能指的是他在炼丹的同时也在思考生命和道义的问题。
"三千功行无圭角,可望虚皇九锡来"这句话表达了诗人对功业的向往和对未来的期待。诗人希望自己的努力能够获得皇帝的赏识和九锡的荣誉,这是他对美好未来的渴望。

“三千功行无圭角”诗句作者林逋介绍:

林逋(九六八~一○二八),字君复,杭州钱塘(今浙江杭州)人。少孤力学,恬淡好古。早年放游江淮间,後隠居杭州孤山,相传二十年足不至城市,以布衣终身。仁宗天圣六年卒(宋桑世昌《林逋传》,明万历本《林和靖先生诗集》附),年六十一(《咸淳临安志》卷六五)。真宗闻其名,曾赐粟帛;及卒,仁宗赐谥和靖先生。有《林和靖先生诗集》四卷。《宋史》卷四五七有传。 林逋诗,以明正德间黑口本爲底本(藏北京大学图书馆,《四部丛刊》所收影明钞本即据此)。校以宋绍熙间沈诜刻本(简称宋本,只残存卷上)、明正统八年王玘刻本(简称正统本)、明万历间诸时宝刻本(简称万历本)。并参校清康熙四十七年吴调元刻本(简称康熙本)、日本贞享三年柳枝轩刊本(二卷本,简称和刻)、一九六○年文物出版社影印《宋林逋自书诗卷》(简称自书诗卷)及《淳佑临安志》(简称《淳佑志》)、《咸淳临安志》(简称《咸淳志》)、影印文渊阁《四库全书》本(简称四库本)等,且吸收了清卢文弨以正统本校康熙本(简称卢校)、商务印书馆一九三五年邵裴子校本(简称邵校)的部分成果。另据自书诗卷、康熙本、《淳佑志》、《永乐大典》等书中辑得之集外诗,附於第四卷卷末。更多...

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