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“未问豺狼问此翁”的意思及全诗出处和翻译赏析

快问快答

问题1：“未问豺狼问此翁”出自哪首诗？

答案： “未问豺狼问此翁”出自： 宋代 苏轼的 《送玉面狸》， 是一首七言诗， 诗句拼音为： wèi wèn chái láng wèn cǐ wēng ，诗句平仄： 仄仄平平仄仄平 。

问题2：“未问豺狼问此翁”的上一句是什么？

答案： “未问豺狼问此翁”的上一句是： 长缨俘献埋轮使 , 诗句拼音为： cháng yīng fú xiàn mái lún shǐ ，诗句平仄： 仄仄平平仄仄平 。

问题3：“未问豺狼问此翁”的下一句是什么？

答案： 没有下一句，“未问豺狼问此翁”已经是最后一句了。

“未问豺狼问此翁”全诗

送玉面狸 (sòng yù miàn lí)

。 朝代：宋 。    作者： 苏轼。

北距飞狐信未通，夜来缚到藁街东。
千年妖幻谁家妇，一国蒙茸亡是公。
丘首可怜迷故土，帝羓空用起腥风。
长缨俘献埋轮使，未问豺狼问此翁。

仄仄平平仄仄平，仄平仄仄仄平平。
平平平仄平平仄，仄仄平平平仄平。
平仄仄平平仄仄，仄平仄仄仄平平。
平平平仄平平仄，仄仄平平仄仄平。

běi jù fēi hú xìn wèi tōng ， yè lái fù dào gǎo jiē dōng 。
qiān nián yāo huàn shuí jiā fù ， yī guó méng róng wáng shì gōng 。
qiū shǒu kě lián mí gù tǔ ， dì bā kōng yòng qǐ xīng fēng 。
cháng yīng fú xiàn mái lún shǐ ， wèi wèn chái láng wèn cǐ wēng 。

“未问豺狼问此翁”繁体原文

送玉面貍

北距飛狐信未通，夜來縛到藁街東。
千年妖幻誰家婦，一國蒙茸亡是公。
丘首可憐迷故土，帝羓空用起腥風。
長纓俘獻埋輪使，未問豺狼問此翁。

“未问豺狼问此翁”韵律对照

仄仄平平仄仄平，仄平仄仄仄平平。
北距飞狐信未通，夜来缚到藁街东。

平平平仄平平仄，仄仄平平平仄平。
千年妖幻谁家妇，一国蒙茸亡是公。

平仄仄平平仄仄，仄平仄仄仄平平。
丘首可怜迷故土，帝羓空用起腥风。

平平平仄平平仄，仄仄平平仄仄平。
长缨俘献埋轮使，未问豺狼问此翁。

“未问豺狼问此翁”全诗注音

běi jù fēi hú xìn wèi tōng ， yè lái fù dào gǎo jiē dōng 。

北距飞狐信未通，夜来缚到藁街东。

qiān nián yāo huàn shuí jiā fù ， yī guó méng róng wáng shì gōng 。

千年妖幻谁家妇，一国蒙茸亡是公。

qiū shǒu kě lián mí gù tǔ ， dì bā kōng yòng qǐ xīng fēng 。

丘首可怜迷故土，帝羓空用起腥风。

cháng yīng fú xiàn mái lún shǐ ， wèi wèn chái láng wèn cǐ wēng 。

长缨俘献埋轮使，未问豺狼问此翁。

“未问豺狼问此翁”全诗翻译

译文：
北方距离飞狐的消息还没有传来，夜晚来了却被缚在藁街的东边。
千年的妖幻归属于谁家的女子，一国的繁华沦为了公共所有。
丘首（指地名）可怜地迷失在了故土之中，帝羓（也指地名）却空自使用起狂暴的风。
长缨俘献的行动埋葬了使者的轮回，却没有问豺狼，只问了这位翁（长者）。
总结：这段古文描绘了北方飞狐消息不通，夜晚被缚在藁街东边的情景。其中谈及千年的妖幻归属问题，以及一个国家的繁华沦为公共所有。丘首和帝羓分别象征着特定的地名，丘首可怜迷失，帝羓却自作主张引起狂暴的风。长缨俘献的行为埋葬了使者的轮回，然而豺狼并未被问及，只有这位长者受到询问。整体描绘了动荡和纷争的时代氛围。

“未问豺狼问此翁”诗句作者苏轼介绍：

苏轼（一○三七～一一○一），字子瞻，一字和仲，自号东坡居士，眉山（今属四川）人。仁宗嘉佑二年（一○五七）进士。六年，试制科，授签书凤翔府节度判官厅事。英宗治平二年（一○六五），除判登闻鼓院，寻试馆职，除直史馆。三年，父洵卒，护丧归蜀。神宗熙宁二年（一○六九），服除，除判官告院兼判尚书祠部，权开封府推官。四年，通判杭州。历知密州、徐州。元丰二年（一○七九），移知湖州，乌台诗案狱起，贬黄州团练副使。四年，移汝州团练副使。八年春，得请常州居住，十月知登州。寻召除起居舍人。哲宗元佑元年（一○八六）迁中书舍人，改翰林学士。四年，知杭州。六年，除翰林学士承旨，寻知颍州。历知扬州、定州。绍圣元年（一○九四），贬惠州。四年，再贬儋州。徽宗即位，赦还，提举玉局观。建中靖国元年，卒於常州，年六十六（按：轼生於仁宗景佑三年十二月十九日，时已入公元一○三七年）。孝宗时谥文忠。有《东坡集》四十卷、《後集》二十卷、《和陶诗》四卷等。《宋史》卷三三八有传。　苏轼诗，卷一至卷四六，以清道光刊王文诰《苏文忠公诗编注集成》爲底本，卷四七、四八，以清乾隆刊冯应榴《苏文忠诗合注》爲底本。校以宋刊半叶十行本《东坡集》《东坡後集》（残，简称集甲）、宋刊半叶十二行本《东坡集》《东坡後集》（残，简称集乙，集甲、集乙合称集本）、宋眉山刊《苏文忠公文集》（残，简称集丙）、宋黄州刊《东坡先生後集》（残，简称集丁），宋刊《东坡先生和陶渊明诗》（简称集戊）、宋刊《集注东坡先生诗前集》（残，简称集注）、宋嘉泰刊施元之、顾禧《注东坡先生诗》（残，简称施甲）、宋景定补刊施、顾《注东坡先生诗》（残，简称施乙，施甲、施乙合称施本）、宋黄善夫家塾刊《王状元集百家注分类东坡先生诗》（简称类甲）、宋泉州刊《王状元集百家注分类东坡先生诗》（残，简称类乙）、元务本书堂刊《增刊校正王状元集注分类东坡先生诗》（简称类丙，类甲、类乙、类丙，合称类本）、明成化刊《东坡七集》（简称七集）、明万历刊《重编东坡先生外集》（简称外集）、清查慎行《补注东坡编年诗》（简称查注）、清冯应榴《苏文忠诗合注》（简称合注）。参校资料一爲金石碑帖和着录金石诗文的专着的有关部分；一爲清人、近人的苏诗校勘批语，其中有何焯所校清康熙刊《施注苏诗》（简称何校），卢文弨、纪昀所校清乾隆刊查注（分别简称卢校、纪校），章钰所校缪荃孙覆明成化《东坡七集》（简称章校）。卷四八所收诗篇除《重编东坡先生外集》外，还分别采自《春渚纪闻》、《侯鲭录》等书，亦据所采各书及有关资料进行校勘。新辑集外诗，编爲第四九卷。起仁宗嘉佑四年己亥十月，公按：谓苏轼还朝，侍宫师按：谓苏洵自眉山发嘉陵，下夔、巫，十二月至荆州作。更多...

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