“野客沾恩归未得”的意思及全诗出处和翻译赏析

快问快答

问题1:“野客沾恩归未得”出自哪首诗?

答案:野客沾恩归未得”出自: 唐代 贯休 《秋末寄上桐江冯使君》, 是一首七言诗, 诗句拼音为: yě kè zhān ēn guī wèi dé ,诗句平仄: 仄仄平平平仄仄

问题2:“野客沾恩归未得”的上一句是什么?

答案:野客沾恩归未得”的上一句是: 月转棠阴送客还 , 诗句拼音为: yuè zhuǎn táng yīn sòng kè huán ,诗句平仄: 仄仄平平平仄仄

问题3:“野客沾恩归未得”的下一句是什么?

答案:野客沾恩归未得”的下一句是: 萧萧霜叶满柴关 , 诗句拼音为: xiāo xiāo shuāng yè mǎn chuán guān ,诗句平仄:平平平仄仄平平

“野客沾恩归未得”全诗

秋末寄上桐江冯使君 (qiū mò jì shàng tóng jiāng féng shǐ jūn)

朝代:唐    作者: 贯休

山东山色胜诸山,谢守清高不可攀。
薄俗尽于言下泰,苦心唯到醉中闲。
香凝锦帐抄书後,月转棠阴送客还。
野客沾恩归未得,萧萧霜叶满柴关。

平平平仄仄平平,仄仄平平仄仄平。
仄仄仄平平仄仄,仄平仄仄仄平平。
平平仄仄平平仄,仄仄平平仄仄平。
仄仄平平平仄仄,平平平仄仄平平。

shān dōng shān sè shèng zhū shān , xiè shǒu qīng gāo bù kě pān 。
báo sú jìn yú yán xià tài , kǔ xīn wéi dào zuì zhōng xián 。
xiāng níng jǐn zhàng chāo shū hòu , yuè zhuǎn táng yīn sòng kè huán 。
yě kè zhān ēn guī wèi dé , xiāo xiāo shuāng yè mǎn chuán guān 。

“野客沾恩归未得”繁体原文

秋末寄上桐江馮使君

山東山色勝諸山,謝守清高不可攀。
薄俗盡于言下泰,苦心唯到醉中閑。
香凝錦帳抄書後,月轉棠陰送客還。
野客霑恩歸未得,蕭蕭霜葉滿柴關。

“野客沾恩归未得”韵律对照

平平平仄仄平平,仄仄平平仄仄平。
山东山色胜诸山,谢守清高不可攀。

仄仄仄平平仄仄,仄平仄仄仄平平。
薄俗尽于言下泰,苦心唯到醉中闲。

平平仄仄平平仄,仄仄平平仄仄平。
香凝锦帐抄书後,月转棠阴送客还。

仄仄平平平仄仄,平平平仄仄平平。
野客沾恩归未得,萧萧霜叶满柴关。

“野客沾恩归未得”全诗注音

shān dōng shān sè shèng zhū shān , xiè shǒu qīng gāo bù kě pān 。

山东山色胜诸山,谢守清高不可攀。

báo sú jìn yú yán xià tài , kǔ xīn wéi dào zuì zhōng xián 。

薄俗尽于言下泰,苦心唯到醉中闲。

xiāng níng jǐn zhàng chāo shū hòu , yuè zhuǎn táng yīn sòng kè huán 。

香凝锦帐抄书後,月转棠阴送客还。

yě kè zhān ēn guī wèi dé , xiāo xiāo shuāng yè mǎn chuán guān 。

野客沾恩归未得,萧萧霜叶满柴关。

“野客沾恩归未得”全诗翻译

译文:
山东的山色胜过其他所有山,谢守的高洁高远是无法攀比的。
薄俗在他的言谈中完全消失,用心只放在醉意中自得其乐。
香气凝结在锦帐之中,抄写书籍之后,月亮转过棠树的阴影,送客归还。
野客沾恩回去尚未得到,萧萧霜叶覆满柴关。



总结:

诗人以山东山色为比,颂扬了谢守高洁清高的品德,并褒扬了他追求真高雅,不受庸俗之扰的态度。诗中表现了诗人对清高闲逸生活的向往,通过描写锦帐、月亮、棠树等景物,展现了清幽雅致的意境。但最后两句表达了诗人自己尚未得到回归自然生活的机会,仍然被尘世的冷落所困扰。整首诗以古雅的语言描绘了对清高闲逸生活的向往和对尘世琐事的忧虑。

“野客沾恩归未得”总结赏析

赏析:
这首古诗《秋末寄上桐江冯使君》由贯休创作,表达了诗人对山色、高洁、清高、淡泊的向往,以及怀念友人和怀旧之情。
首节描绘了山色胜境,将山景赞美至极,彰显了山的高峻壮丽,以及诗人对高洁清高的向往。其次,通过“谢守清高不可攀”表现了诗人对清高品质的崇敬和仰慕。在第二节中,诗人表现了一种不谐世俗、追求醉中闲适的境界,抒发了对俗世的疏离和对淡泊的向往。第三节描述了清幽的环境和抒怀之时的宜人氛围,以及思乡之情。最后一节则以“萧萧霜叶满柴关”寄托了诗人沉郁的情感和思乡之苦,既有对友人的怀念,也有对野外归期的期盼。
这首诗以清新的山色、高洁的品质、怀旧的情感为主题,表现了诗人内心向往清高淡泊、追求自由的精神追求。

“野客沾恩归未得”诗句作者贯休介绍:

贯休,字德隐,俗姓姜氏,兰谿人。七岁出家,日读经书千字,过目不忘,既精奥义,诗亦奇险,兼工书画。初爲吴越钱鏐所重,後谒成汭荆南。汭欲授书法,休曰:“须登坛乃授。”汭怒,遰放之黔。天复中,入益州,王建礼遇之,署号禅月大师,或呼爲得得来和尚,终於蜀,年八十一。初有《西岳集》,吴融爲序,极称之,後弟子昙域更名《宝月集》,其全集三十卷,已亡。胡震亨谓“宋睦州刻本多载他人诗,不足信”,其说亦不知何据,胡存诗仅三卷,今编十二卷。 贯休,字德隐,俗姓姜氏,兰谿人。七岁出家,日读经书千字,过目不忘,既精奥义,诗亦奇险,兼工书画。初爲吴越钱鏐所重,後谒成汭荆南。汭欲授书法,休曰:须登坛乃授。汭怒,递放之黔。天复中,入益州,王建礼遇之,署号禅月大师,或呼爲得得来和尚,终於蜀,年八十一。初有西岳集,吴融爲序,极称之,後弟子昙域更名宝月集,其全集三十卷,已亡。胡震亨谓宋睦州刻本多载他人诗,不足信,其说亦不知何据,胡存诗仅三卷,今编十二卷。 贯休,俗姓姜氏,字德隐,兰谿人。补诗二首。更多...

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