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“王褒愿草得贤颂”的意思及全诗出处和翻译赏析

快问快答

问题1：“王褒愿草得贤颂”出自哪首诗？

答案： “王褒愿草得贤颂”出自： 宋代 刘一止的 《谢会稽守翟内相临学行乡饮酒之礼》， 是一首七言诗， 诗句拼音为： wáng bāo yuàn cǎo dé xián sòng ，诗句平仄： 平平仄仄仄平仄 。

问题2：“王褒愿草得贤颂”的上一句是什么？

答案： “王褒愿草得贤颂”的上一句是： 圣衷图旧正畴咨 , 诗句拼音为： shèng zhōng tú jiù zhèng chóu zī ，诗句平仄： 平平仄仄仄平仄 。

问题3：“王褒愿草得贤颂”的下一句是什么？

答案： “王褒愿草得贤颂”的下一句是： 可但中和宣布诗 , 诗句拼音为： kě dàn zhōng hé xuān bù shī ，诗句平仄：仄仄平平平仄平。

“王褒愿草得贤颂”全诗

谢会稽守翟内相临学行乡饮酒之礼 (xiè huì jī shǒu zhái nèi xiāng lín xué xíng xiāng yǐn jiǔ zhī lǐ)

。 朝代：宋 。    作者： 刘一止。

清晓传呼振戟衣，泮林云日炫旌旗。
风尘贴妥投戈後，色笑雍容劝学时。
先世流芳今有继，圣衷图旧正畴咨。
王褒愿草得贤颂，可但中和宣布诗。

平仄平平仄仄平，仄平平仄仄平平。
平平仄仄平平仄，仄仄平平仄仄平。
平仄平平平仄仄，仄平平仄仄平平。
平平仄仄仄平仄，仄仄平平平仄平。

qīng xiǎo chuán hū zhèn jǐ yī ， pàn lín yún rì xuàn jīng qí 。
fēng chén tiē tuǒ tóu gē hòu ， sè xiào yōng róng quàn xué shí 。
xiān shì liú fāng jīn yǒu jì ， shèng zhōng tú jiù zhèng chóu zī 。
wáng bāo yuàn cǎo dé xián sòng ， kě dàn zhōng hé xuān bù shī 。

“王褒愿草得贤颂”繁体原文

謝會稽守翟內相臨學行鄉飲酒之禮

清曉傳呼振戟衣，泮林雲日炫旌旗。
風塵貼妥投戈後，色笑雍容勸學時。
先世流芳今有繼，聖衷圖舊正疇咨。
王褒願草得賢頌，可但中和宣布詩。

“王褒愿草得贤颂”韵律对照

平仄平平仄仄平，仄平平仄仄平平。
清晓传呼振戟衣，泮林云日炫旌旗。

平平仄仄平平仄，仄仄平平仄仄平。
风尘贴妥投戈後，色笑雍容劝学时。

平仄平平平仄仄，仄平平仄仄平平。
先世流芳今有继，圣衷图旧正畴咨。

平平仄仄仄平仄，仄仄平平平仄平。
王褒愿草得贤颂，可但中和宣布诗。

“王褒愿草得贤颂”全诗注音

qīng xiǎo chuán hū zhèn jǐ yī ， pàn lín yún rì xuàn jīng qí 。

清晓传呼振戟衣，泮林云日炫旌旗。

fēng chén tiē tuǒ tóu gē hòu ， sè xiào yōng róng quàn xué shí 。

风尘贴妥投戈後，色笑雍容劝学时。

xiān shì liú fāng jīn yǒu jì ， shèng zhōng tú jiù zhèng chóu zī 。

先世流芳今有继，圣衷图旧正畴咨。

wáng bāo yuàn cǎo dé xián sòng ， kě dàn zhōng hé xuān bù shī 。

王褒愿草得贤颂，可但中和宣布诗。

“王褒愿草得贤颂”全诗翻译

译文：
清晨，传呼声响彻空中，振戟的士兵整理着衣甲。泮林之中，朝阳的光芒照耀着军旗。
经历了战斗的风尘沉淀，战士们已将戈戟收起。他们面带笑容，举止从容，劝勉学习时刻不忘初心。
先人的美德传承至今，君王怀着崇高的志向寻求古人的正道指引。
王褒愿意用草笔赞颂贤才，也可用充满中和之道的宣布来抒发诗意。
总结：全文：这篇古文描述了清晨战士们整理装备的场景，以及战斗之后他们放下武器，面带笑容劝勉学习。文章表达了对先人传统美德的继承，以及君王追求古人正道的决心。王褒愿意用草笔赞颂贤才，并借中和之道宣布诗篇。

“王褒愿草得贤颂”总结赏析

这首诗《谢会稽守翟内相临学行乡饮酒之礼》是刘一止的作品，表达了一种学行乡饮酒的场景和氛围。以下是对这首诗的赏析：
在清晨的光线中，鼓声传来，振奋了身着戎装的士子，他们身披振振戟衣，整齐如列阵的壮观，仿佛置身于泮林之间，看到云彩和阳光交相辉映，照亮了旌旗高挂的天空。这个画面描绘了一种宏伟的仪式感，彰显了壮士们的威严和风采。
然而，随着风尘归来，他们投下战戈，褪去战袍，现出了他们温文尔雅、和蔼笑容的一面。这种转变表现出他们不仅在战场上有勇气，还在学问和饮酒之间有着优雅和幽默的一面。这种反差为诗中增添了一份活泼和生动。
另外，诗人提到了前人的荣誉和圣贤之志，显示出士子们对传统的尊敬和继承。他们秉承着圣人的志向，力求学问和修养的提升，为了能够荣誉前人，愿意发扬传统文化。
最后，诗人王褒愿草得贤颂，表达了对杰出人才的推崇之情，希望能够借此宣扬他们的功绩和品德。整首诗融合了学术、仪式、娱乐和传统价值观，以丰富多彩的方式展现了当时士人的生活和追求。

“王褒愿草得贤颂”诗句作者刘一止介绍：

刘一止（一○八○～一一六一），字行简，号太简居士，湖州归安（今浙江湖州）人。徽宗宣和三年（一一二一）进士。监秀州都酒务，迁越州教授。高宗建炎四年（一一三○），详定一司敕令所删定官。绍兴间，历秘书省校书郎，监察御史，起居郎，以言事罢，主管台州崇道观。起知袁州，改浙东路提点刑狱。召爲中书舍人兼侍讲，迁给事中，又以言事罢，提举江州太平观。一止以忤秦桧，两次奉祠，秦桧死，以敷文阁直学士致仕。绍兴三十年十二月卒，年八十二（此据《行状》，《宋史》本传作八十三）。有《苕溪集》五十五卷传世。事见《苕溪集》卷五四《阁学刘公行状》，《宋史》卷三七八有传。　刘一止诗，以清拥万堂《苕溪集》（藏北京图书馆）爲底本，校以影印文渊阁《四库全书》本（简称四库本）、清朱祖谋跋本（简称朱本）、《两宋名贤小集》（简称小集）。新辑集外诗附於卷末。更多...

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