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“造化小儿何苦之”的意思及全诗出处和翻译赏析

快问快答

问题1:“造化小儿何苦之”出自哪首诗?

答案:造化小儿何苦之”出自: 宋代 谢逸 《闻秦少仪病愈》, 是一首七言诗, 诗句拼音为: zào huà xiǎo ér hé kǔ zhī ,诗句平仄: 仄仄仄平平仄平

问题2:“造化小儿何苦之”的上一句是什么?

答案:造化小儿何苦之”的上一句是: 平生四海秦少仪 , 诗句拼音为:píng shēng sì hǎi qín shǎo yí ,诗句平仄: 仄仄仄平平仄平

问题3:“造化小儿何苦之”的下一句是什么?

答案:造化小儿何苦之”的下一句是: 端能浸假求鴞炙 , 诗句拼音为: duān néng jìn jiǎ qiú xiāo zhì ,诗句平仄:平平○仄平平仄

“造化小儿何苦之”全诗

闻秦少仪病愈 (wén qín shǎo yí bìng yù)

朝代:宋    作者: 谢逸

平生四海秦少仪,造化小儿何苦之
端能浸假求鴞炙,定不泣涕眠牛衣。
问梦是想理既剖,杯中有蛇心不疑。
何时过我举玉趾,不用门生并二儿。

平平仄仄平仄平,仄仄仄平平仄平。
平平○仄平平仄,仄仄仄仄平平○。
仄仄仄仄仄仄仄,平○仄平平仄平。
平平○仄仄仄仄,仄仄平平○仄平。

píng shēng sì hǎi qín shǎo yí , zào huà xiǎo ér hé kǔ zhī 。
duān néng jìn jiǎ qiú xiāo zhì , dìng bù qì tì mián niú yī 。
wèn mèng shì xiǎng lǐ jì pōu , bēi zhōng yǒu shé xīn bù yí 。
hé shí guò wǒ jǔ yù zhǐ , bù yòng mén shēng bìng èr ér 。

“造化小儿何苦之”繁体原文

聞秦少儀病愈

平生四海秦少儀,造化小兒何苦之。
端能浸假求鴞炙,定不泣涕眠牛衣。
問夢是想理既剖,杯中有蛇心不疑。
何時過我舉玉趾,不用門生并二兒。

“造化小儿何苦之”韵律对照

平平仄仄平仄平,仄仄仄平平仄平。
平生四海秦少仪,造化小儿何苦之。

平平○仄平平仄,仄仄仄仄平平○。
端能浸假求鴞炙,定不泣涕眠牛衣。

仄仄仄仄仄仄仄,平○仄平平仄平。
问梦是想理既剖,杯中有蛇心不疑。

平平○仄仄仄仄,仄仄平平○仄平。
何时过我举玉趾,不用门生并二儿。

“造化小儿何苦之”全诗注音

píng shēng sì hǎi qín shǎo yí , zào huà xiǎo ér hé kǔ zhī 。

平生四海秦少仪,造化小儿何苦之。

duān néng jìn jiǎ qiú xiāo zhì , dìng bù qì tì mián niú yī 。

端能浸假求鴞炙,定不泣涕眠牛衣。

wèn mèng shì xiǎng lǐ jì pōu , bēi zhōng yǒu shé xīn bù yí 。

问梦是想理既剖,杯中有蛇心不疑。

hé shí guò wǒ jǔ yù zhǐ , bù yòng mén shēng bìng èr ér 。

何时过我举玉趾,不用门生并二儿。

“造化小儿何苦之”全诗翻译

译文:
平生四海秦少仪,造化小儿何苦之。
端能浸假求鴞炙,定不泣涕眠牛衣。
问梦是想理既剖,杯中有蛇心不疑。
何时过我举玉趾,不用门生并二儿。
翻译后:
我这一生游历了四方,像是秦朝的少年才俊,却感受了许多磨难。
能端正地润泽假面求取鸱枭的肉,定不会为了低贱的衣衫而伤心哭泣。
探寻梦境就像解剖思维一样深入,杯中有蛇也不会怀疑其中的真心。
何时能有幸跻身高官显贵,不再受制于师门或被束缚于二儿一样的地位。
全文总结:这段文字描写了作者平生经历的不易,同时表达了追求内心真实和理想境界的愿望。作者希望能摆脱尘世的束缚,实现自己的理想和抱负。

“造化小儿何苦之”诗句作者谢逸介绍:

谢逸(一○六八~一一一二),字无逸,号溪堂居士,临川(今属江西)人。少孤,博学,工文辞。以咏胡蝶诗三百首知名,人称谢蝴蝶。屡举进士不第,以布衣终老。逸与从弟迈齐名,时称“二谢”。吕本中列两人入《江西诗派图》,有逸似康乐,迈似玄晖之誉。卒于徽宗政和二年,年四十五。着有《溪堂集》二十卷及补遗、词集等(《直斋书录解题》),已佚。清四库馆臣据《永乐大典》辑爲《溪堂集》十卷(其中诗五卷)。明弘治《抚州府志》卷二一、清同治《临川县志》卷四三有传。 谢逸诗,以影印文渊阁《四库全书·溪堂集》爲底本,参校清乾隆鲍廷博知不足斋抄本(简称鲍本,藏北京图书馆)、民国南昌退庐刊本(简称退庐本)及《永乐大典》残本。新辑集外诗,编爲第六卷。更多...

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