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“尚传韩愈诲诸生”的意思及全诗出处和翻译赏析

快问快答

问题1：“尚传韩愈诲诸生”出自哪首诗？

答案： “尚传韩愈诲诸生”出自： 宋代 韩驹的 《次韵翁监再来馆中》， 是一首七言诗， 诗句拼音为： shàng chuán hán yù huì zhū shēng ，诗句平仄： 仄平平仄仄平平 。

问题2：“尚传韩愈诲诸生”的上一句是什么？

答案： “尚传韩愈诲诸生”的上一句是： 已喜刘歆分七略 , 诗句拼音为： yǐ xǐ liú xīn fēn qī lüè ，诗句平仄： 仄平平仄仄平平 。

问题3：“尚传韩愈诲诸生”的下一句是什么？

答案： “尚传韩愈诲诸生”的下一句是： 太平润色须公等 , 诗句拼音为： tài píng rùn sè xū gōng děng ，诗句平仄：仄平仄仄平平仄。

“尚传韩愈诲诸生”全诗

次韵翁监再来馆中 (cì yùn wēng jiān zài lái guǎn zhōng)

。 朝代：宋 。    作者： 韩驹。

归老江湖久自盟，睡余且复对空枰。
重来内阁人初健，惯蹋天街马不惊。
已喜刘歆分七略，尚传韩愈诲诸生。
太平润色须公等，应许吾兼吏隐名。

平仄平平仄仄平，仄平仄仄仄平平。
平平仄仄平平仄，仄仄平平仄仄平。
仄仄平平平仄仄，仄平平仄仄平平。
仄平仄仄平平仄，仄仄平平仄仄平。

guī lǎo jiāng hú jiǔ zì méng ， shuì yú qiě fù duì kōng píng 。
chóng lái nèi gé rén chū jiàn ， guàn tà tiān jiē mǎ bù jīng 。
yǐ xǐ liú xīn fēn qī lüè ， shàng chuán hán yù huì zhū shēng 。
tài píng rùn sè xū gōng děng ， yīng xǔ wú jiān lì yǐn míng 。

“尚传韩愈诲诸生”繁体原文

次韻翁監再來館中

歸老江湖久自盟，睡餘且復對空枰。
重來內閣人初健，慣蹋天街馬不驚。
已喜劉歆分七略，尚傳韓愈誨諸生。
太平潤色須公等，應許吾兼吏隱名。

“尚传韩愈诲诸生”韵律对照

平仄平平仄仄平，仄平仄仄仄平平。
归老江湖久自盟，睡余且复对空枰。

平平仄仄平平仄，仄仄平平仄仄平。
重来内阁人初健，惯蹋天街马不惊。

仄仄平平平仄仄，仄平平仄仄平平。
已喜刘歆分七略，尚传韩愈诲诸生。

仄平仄仄平平仄，仄仄平平仄仄平。
太平润色须公等，应许吾兼吏隐名。

“尚传韩愈诲诸生”全诗注音

guī lǎo jiāng hú jiǔ zì méng ， shuì yú qiě fù duì kōng píng 。

归老江湖久自盟，睡余且复对空枰。

chóng lái nèi gé rén chū jiàn ， guàn tà tiān jiē mǎ bù jīng 。

重来内阁人初健，惯蹋天街马不惊。

yǐ xǐ liú xīn fēn qī lüè ， shàng chuán hán yù huì zhū shēng 。

已喜刘歆分七略，尚传韩愈诲诸生。

tài píng rùn sè xū gōng děng ， yīng xǔ wú jiān lì yǐn míng 。

太平润色须公等，应许吾兼吏隐名。

“尚传韩愈诲诸生”全诗翻译

译文：
归老江湖久自盟，睡眠之余又对弈空的棋局。
重返内阁，官员们初露锋芒，习惯踏遍天街，马儿也不惊慌。
已经欣喜刘歆分七略，还传承韩愈的教诲给许多学子。
太平时期让人心境明朗，务必公平地让每个人都有机会，答应我兼任官职，但仍保持隐名。
总结：这篇古文描述了一个归隐的江湖老手，他在江湖中生活了很长时间，又在空闲时候对弈下棋。后来重新进入政府内阁，一开始官员们都表现得有活力，不过慢慢习惯了政务，就像马儿熟悉了天街一样，不再惊慌。文章还提到了刘歆和韩愈，刘歆的学问渊博，把知识传授给了许多学生；而韩愈也有为人师表的传统。最后，作者表达了希望太平盛世能让人们心情开朗，并愿意接受官职，但仍然保持谦逊和隐姓埋名的心态。

“尚传韩愈诲诸生”总结赏析

赏析：这首诗《次韵翁监再来馆中》是韩驹的作品，表达了作者多年来与江湖朋友相聚、沐浴风尘的情感。诗中通过叙述与江湖友人的重逢，反映了作者在政治上的坚定立场和对自己学术传承的自豪。
首节写到作者与江湖朋友相见，既感慨道自己已经归隐多年，又透露出与友人重逢的喜悦。诗人以“睡余且复对空枰”来形容自己的岁月已经过去，但心境依然安宁。这里的“空枰”可能指象棋，表达了平静与从容。
接下来，诗人描述了友人们的情况，称他们“重来内阁人初健”，意味着他们在政治上重新崭露头角。同时，提到了他们的勇气，马不惊的形象暗示了他们对困难和挑战的从容应对。
第三节则提到了刘歆和韩愈两位文学巨匠，他们分别传授了不同的学识给后辈，展示了文学传统的传承与延续。
最后一节表达了作者对太平和国家的期望，以及对自己在政治上的隐退决定的坚守。他愿意保持隐姓埋名，但仍然期待自己的学识能够为国家和社会做出贡献。

“尚传韩愈诲诸生”诗句作者韩驹介绍：

韩驹（一○八○～一一三五），字子苍，蜀仙井监（今四川仁寿）人。早年从苏辙学。徽宗政和初以献赋召试舍人院，赐进士出身，除秘书省正字。旋因曾爲苏氏学，谪监蒲城市易务，迁知分宁县。召爲着作郎。宣和五年（一一二三），除秘书少监。六年，迁中书舍人兼修国史，擢权直学士院。钦宗靖康元年（一一二六），由知应天府移知黄州，寻又因苏氏学提举江州太平观。高宗即位，知江州。绍兴五年卒於抚州，年五十六（明弘治《抚州府志》卷二四）。苏辙称其诗如储光羲，吕本中亦引之入江西诗派。有《陵阳集》四卷传世。《宋史》卷四四五有传。　韩驹诗，以影印文渊阁《四库全书》本爲底本。校以萧山王氏十万卷楼旧藏抄本（简称王本，今藏南京图书馆），清宣统二年沈曾植仿宋刊本（简称沈本）。新辑集外诗编爲第五卷。更多...

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