“人世犹俯仰”的意思及全诗出处和翻译赏析
快问快答
问题1：“人世犹俯仰”出自哪首诗？
答案： “人世犹俯仰”出自： 宋代 梅尧臣的 《师厚云蝨古未有诗邀予赋之》， 是一首五言诗， 诗句拼音为： rén shì yóu fǔ yǎng ，诗句平仄： 平仄○仄仄 。
问题2：“人世犹俯仰”的上一句是什么？
答案：
“人世犹俯仰”的上一句是： 食血以自安 , 诗句拼音为： shí xuè yǐ zì ān
，诗句平仄： 平仄○仄仄 。
问题3：“人世犹俯仰”的下一句是什么？
答案： “人世犹俯仰”的下一句是： 尔生何足观 , 诗句拼音为： ěr shēng hé zú guān ，诗句平仄：仄平平仄○。
“人世犹俯仰”全诗
师厚云蝨古未有诗邀予赋之 (shī hòu yún shī gǔ wèi yǒu shī yāo yǔ fù zhī)
贫衣弊易垢，易垢少蝨难。
羣处裳带中，旅升裘领端。
藏迹讵可索，食血以自安。
人世犹俯仰，尔生何足观。
平○仄仄仄，仄仄仄仄○。
平仄平仄○，仄平平仄平。
○仄仄仄仄，仄仄仄仄平。
平仄○仄仄，仄平平仄○。
“人世犹俯仰”繁体原文
師厚云蝨古未有詩邀予賦之
貧衣弊易垢，易垢少蝨難。
羣處裳带中，旅升裘領端。
藏跡詎可索，食血以自安。
人世猶俯仰，爾生何足觀。
“人世犹俯仰”韵律对照
平○仄仄仄，仄仄仄仄○。
贫衣弊易垢，易垢少蝨难。
平仄平仄○，仄平平仄平。
羣处裳带中，旅升裘领端。
○仄仄仄仄，仄仄仄仄平。
藏迹讵可索，食血以自安。
平仄○仄仄，仄平平仄○。
人世犹俯仰，尔生何足观。
“人世犹俯仰”全诗注音
贫衣弊易垢，易垢少蝨难。
羣处裳带中，旅升裘领端。
藏迹讵可索，食血以自安。
人世犹俯仰，尔生何足观。
“人世犹俯仰”全诗翻译
译文：
贫穷的衣衫容易沾上污垢，而清洁衣衫却难以摆脱寄生虱子。
在众多人群中，只有少数人衣带装束整齐，像旅途中的皮袍领口一样挺拔。
隐藏行踪岂能被轻易发现，以吸食他人的血液来维持自身安全。
在这世间，人们时而低头俯首，时而仰首高瞻，而你的一生又有何值得被人观赏之处呢？
总结：
这首诗通过描写贫困和寄生虱子的比喻，反映了社会中贫富差距的现实。作者通过描述人们在人群中的衣着和态度，呼应了人们对外表的重视和自身的隐藏与保护。最后，作者以一种疑问的口吻，质疑了人生的意义和价值。
“人世犹俯仰”总结赏析
赏析：这首诗《师厚云蝨古未有诗邀予赋之》由梅尧臣创作，以叙述贫穷的生活境遇为主题。诗人以朴实的词语，表现了一种朴素而真实的生活状态。
首句"贫衣弊易垢，易垢少蝨难"，描述了诗人衣衫简陋，容易沾污，但蝨子却难以去除，强调了生活的贫寒和不易。
第二句"羣处裳带中，旅升裘领端"，描绘了一幅群雄逐鹿、争夺权位的画面，与诗人的贫困形成鲜明的对比。
第三句"藏迹讵可索，食血以自安"，表达了诗人深藏不露，不愿被人寻找，但也不得不靠吃血来维持生计的苦衷。
最后一句"人世犹俯仰，尔生何足观"，反思了生命的渺小和世事的无常，强调了个人在大千世界中的微弱存在感。
“人世犹俯仰”相关诗句：
- 人世犹俯仰 出自 [宋] 梅尧臣 ·《师厚云蝨古未有诗邀予赋之 》
- 俯仰换世 出自 [宋] 舒岳祥 ·《停云诗 其四 》
- 俯仰犹前日 出自 [宋] 赵蕃 ·《宿龙须山 其一 》
- 俯仰心犹壮 出自 [宋] 林用中 ·《登祝融口占 》
- 俯仰了此世 出自 [宋] 苏轼 ·《迁居 》
- 俯仰阅半世 出自 [宋] 陆游 ·《思故庐 》
- 俯仰观此世 出自 [宋] 李光 ·《次韵元裕同游东山佳什东坡所谓爱此小天竺即其地也 》
- 忍与世仰俯 出自 [宋] 韩淲 ·《午窗羽客相访 》
- 俯仰一世间 出自 [宋] 黄裳 ·《题杨氏聚义轩 》
- 俯仰了此世 出自 [宋] 苏轼 ·《正月二十四日与儿子过頼仙芝王原秀才僧昙颖行全道士何宗一同游罗浮道院及栖禅精舍过作诗和其韵寄迈迨一首 》
- 百世一俯仰 出自 [宋] 陈造 ·《和陶渊明二十首 其一○ 》
- 涉世随仰俯 出自 [宋] 李光 ·《新亭 》
- 俯仰便一世 出自 [宋] 苏轼 ·《孔毅父妻挽词 》
- 俯仰身世浮 出自 [宋] 阳枋 ·《寿李夔州乃翁 》
- 万世均俯仰 出自 [宋] 孙应时 ·《读晦翁遗文凄怆有作 》
- 俯仰终一世 出自 [宋] 张耒 ·《秋怀十首 其五 》
- 俯仰怜身世 出自 [宋] 章甫 ·《即事 其二 》
- 俯仰悲身世 出自 [唐] 杜甫 ·《秦州杂诗二十首 十二 》
- 俯仰即异世 出自 [宋] 曹勋 ·《效寒山体 其二 》
- 仰天俯地犹多愧 出自 [宋] 陆游 ·《北窗怀友 》