“事苟及民须着手”的意思及全诗出处和翻译赏析
快问快答
问题1：“事苟及民须着手”出自哪首诗？
答案： “事苟及民须着手”出自： 宋代 吴泳的 《寿张亨泉提刑三首 其一》， 是一首七言诗， 诗句拼音为： shì gǒu jí mín xū zhuó shǒu ，诗句平仄： 仄平仄平平仄仄 。
问题2：“事苟及民须着手”的上一句是什么？
答案：
“事苟及民须着手”的上一句是： 胸次渟涵几古今 , 诗句拼音为： xiōng cì tíng hán jǐ gǔ jīn
，诗句平仄： 仄平仄平平仄仄 。
问题3：“事苟及民须着手”的下一句是什么？
答案： “事苟及民须着手”的下一句是： 文非为道不关心 , 诗句拼音为： wén fēi wèi dào bù guān xīn ，诗句平仄：平平平仄仄平平。
“事苟及民须着手”全诗
寿张亨泉提刑三首 其一 (shòu zhāng hēng quán tí xíng sān shǒu qí yī)
莲花峰下发源深，胸次渟涵几古今。
事苟及民须着手，文非为道不关心。
扶持世界归儒效，转斡天机自笔箴。
主静工夫人不识，火阳五月正根阴。
平平平仄仄平平，平仄平平仄仄平。
仄平仄平平仄仄，平平平仄仄平平。
平平仄仄平平仄，仄仄平平仄仄平。
仄仄平平平仄仄，仄平仄仄仄平平。
“事苟及民须着手”繁体原文
壽張亨泉提刑三首 其一
蓮花峰下發源深，胸次渟涵幾古今。
事苟及民須著手，文非爲道不關心。
扶持世界歸儒效，轉斡天機自筆箴。
主靜工夫人不識，火陽五月正根陰。
“事苟及民须着手”韵律对照
平平平仄仄平平，平仄平平仄仄平。
莲花峰下发源深，胸次渟涵几古今。
仄平仄平平仄仄，平平平仄仄平平。
事苟及民须着手，文非为道不关心。
平平仄仄平平仄，仄仄平平仄仄平。
扶持世界归儒效，转斡天机自笔箴。
仄仄平平平仄仄，仄平仄仄仄平平。
主静工夫人不识，火阳五月正根阴。
“事苟及民须着手”全诗注音
莲花峰下发源深，胸次渟涵几古今。
事苟及民须着手，文非为道不关心。
扶持世界归儒效，转斡天机自笔箴。
主静工夫人不识，火阳五月正根阴。
“事苟及民须着手”全诗翻译
译文：
莲花峰下的泉水源头深远，泉水在这里蕴含着历史的沧桑。
如果事情关系到民生，必须立即着手处理，而对于文学并不是一件重要的事情。
我们应该支持世界回归儒家的理念，领悟宇宙的奥秘并写下箴言。
统治者应当保持内心宁静，工夫要用于造福人民，不然会带来灾祸，就像五月的火阳正根阴一样。
总结：
诗人通过描述莲花峰下的泉水源头和对世界的观察，表达了对政治和文学的看法。他强调了治理国家应该着重解决民生问题，而文学则不如民生重要。他呼吁恢复儒家的治国理念，领悟天地间的规律，并且提醒统治者要保持内心宁静，时刻关心人民的福祉。
“事苟及民须着手”相关诗句：
- 事苟及民须着手 出自 [宋] 吴泳 ·《寿张亨泉提刑三首 其一 》
- 兵与民财堪着手 出自 [宋] 阳枋 ·《寿制置夏节使 》
- 着鞭须及辰 出自 [宋] 李弥逊 ·《自毘陵与兄弟避地南来约爲连江之归中涂各以事留遂成独往念兹离乱易於隔绝作诗以寄之 》
- 吏事要及民 出自 [宋] 赵蕃 ·《赠孙从之 》
- 此事由家更及民 出自 [宋] 陈普 ·《贺叔父爲犹子成室 》
- 随事斟量可及民 出自 [宋] 陈元晋 ·《和项帅交帅印招十二邑令韵 》
- 字民好事及今行 出自 [宋] 王迈 ·《用徐编修德夫韵贺其开藩旴江二首 其二 》
- 及今民事宜加工 出自 [宋] 楼钥 ·《送宣宗禹保宁军掌书记 》
- 手植须着紧 出自 [宋] 李弥逊 ·《春日种菊东篱顾丛兰衰谢欲弃之因取以植墙下 》
- 着手须早试 出自 [宋] 洪咨夔 ·《送丘都承 》
- 事事何须着意求 出自 [宋] 薛师石 ·《渔父词 其七 》
- 要须着手爲揩磨 出自 [宋] 赵蕃 ·《曾裘父寄二绝并呈审知一再次韵前以寄曾後寄审知四首 其一 》
- 袖手端须着眼髙 出自 [宋] 李弥逊 ·《与似表弟游石门怀蹈元时中用髙字韵 》
- 袖手更须饶一着 出自 [宋] 李石 ·《扇子诗 其三七 》
- 计事须及时 出自 [宋] 张方平 ·《暮冬书事 》
- 政须及边事 出自 [宋] 许月卿 ·《次韵李制干赠行 》
- 国事急忙中着手 出自 [宋] 吴泳 ·《送洪司令 其二 》
- 回期须及来春事 出自 [唐] 朱庆余 ·《送崔约下第归淮南觐省 》
- 及今乐事须秉烛 出自 [宋] 陈造 ·《长句简诸公 》
- 见说民淳须事简 出自 [宋] 陈文蔚 ·《送赵惠卿赴玉沙法曹 》