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“不敢告劳兮山之盘盘”的意思及全诗出处和翻译赏析

快问快答

问题1:“不敢告劳兮山之盘盘”出自哪首诗?

答案:不敢告劳兮山之盘盘”出自: 宋代 孔平仲 《常山四诗 酌神》, 诗句拼音为: bù gǎn gào láo xī shān zhī pán pán

问题2:“不敢告劳兮山之盘盘”的上一句是什么?

答案: 没有上一句,“不敢告劳兮山之盘盘”已经是第一句了。

问题3:“不敢告劳兮山之盘盘”的下一句是什么?

答案:不敢告劳兮山之盘盘”的下一句是: 祀事孔修兮诚心亦殚 , 诗句拼音为: sì shì kǒng xiū xī chéng xīn yì dān ,诗句平仄:仄仄仄平平平平仄平

“不敢告劳兮山之盘盘”全诗

常山四诗 酌神 (cháng shān sì shī zhuó shén)

朝代:宋    作者: 孔平仲

不敢告劳兮山之盘盘,祀事孔修兮诚心亦殚。
陈肴羞兮堂下,奠旨酒兮石之间。
神庶几兮享此,既醉且饱兮留听余言。

仄仄仄○平平平平平,仄仄仄平平平平仄平。
平平平平平仄,仄仄仄平仄平○。
平仄仄平仄仄,仄仄○仄平○○平平。

bù gǎn gào láo xī shān zhī pán pán , sì shì kǒng xiū xī chéng xīn yì dān 。
chén yáo xiū xī táng xià , diàn zhǐ jiǔ xī shí zhī jiān 。
shén shù jī xī xiǎng cǐ , jì zuì qiě bǎo xī liú tīng yú yán 。

“不敢告劳兮山之盘盘”繁体原文

常山四詩 酌神

不敢告勞兮山之盤盤,祀事孔脩兮誠心亦殫。
陳肴羞兮堂下,奠旨酒兮石之間。
神庶幾兮享此,既醉且飽兮留聽余言。

“不敢告劳兮山之盘盘”全诗注音

bù gǎn gào láo xī shān zhī pán pán , sì shì kǒng xiū xī chéng xīn yì dān 。

不敢告劳兮山之盘盘,祀事孔修兮诚心亦殚。

chén yáo xiū xī táng xià , diàn zhǐ jiǔ xī shí zhī jiān 。

陈肴羞兮堂下,奠旨酒兮石之间。

shén shù jī xī xiǎng cǐ , jì zuì qiě bǎo xī liú tīng yú yán 。

神庶几兮享此,既醉且饱兮留听余言。

“不敢告劳兮山之盘盘”全诗翻译

译文:
我不敢自称能力有多大,像山一样高耸巍峨,但我对祭祀仪式真心投入,竭尽诚心。
摆下陈设的美食在堂前,倾倒供奉的美酒在石头间。
神明们都聚在一起享用这祭品,既醉又饱,留下来倾听我的话语。

全诗内容主要描写了诗人对山神的虔诚祭祀之情。诗人谦逊地表示自己虽然不能像高大的山峰那样崇高,但在祭祀时心存敬畏,诚心虔诚。他陈设了美味的食物和醇香的美酒,将祭品供奉于石头间,招呼着神明共同享受。诗人自己也沉醉其中,吃得饱喝得醉,顺便留在这里倾听神明的启示。整首诗流露出诗人对自然力量的敬畏和虔诚,以及对神明的顺从和信赖。

“不敢告劳兮山之盘盘”诗句作者孔平仲介绍:

孔平仲,字义甫,一作毅父,临江新喻(今江西新余)人。英宗治平二年(一○六五)进士。神宗熙宁中爲密州教授(本集《常山四诗》序)。元丰二年(一○七九)爲都水监勾当公事(《续资治通监长编》卷二九八)。哲宗元佑元年(一○八六)召试学士院。二年擢秘书丞、集贤校理。三年爲江南东路转运判官。後迁提点江浙铸钱、京西南路刑狱(同上书卷三八○、四○七、四○九、四八三)。绍圣中坐元佑时附会当路,削校理,知衡州。又以不推行常平法,失陷官米钱,责惠州别驾,英州安置。徽宗立,复朝散大夫,召爲户部、金部郎中,出提举永兴路刑狱。崇宁元年(一一○二),以元佑党籍落职,管勾兖州景灵宫(《宋会要辑稿》职官六七之四○作太极观),卒。平仲与兄文仲、武仲并称“三孔”,黄庭坚有“二苏联璧,三孔分鼎”之誉。着有《续世说》、《孔氏谈苑》、《珩璜新论》、《释稗》等。诗文集已散佚,南宋王更多...

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