“肚皮参饱”的意思及全诗出处和翻译赏析

快问快答

问题1:“肚皮参饱”出自哪首诗?

答案:肚皮参饱”出自: 宋代 释正觉 《真首座写真求赞》, 诗句拼音为: dù pí cān bǎo

问题2:“肚皮参饱”的上一句是什么?

答案:肚皮参饱”的上一句是: 羊角之风兮九万霄程 , 诗句拼音为: yáng jiǎo zhī fēng xī jiǔ wàn xiāo chéng

问题3:“肚皮参饱”的下一句是什么?

答案:肚皮参饱”的下一句是: 肝胆老成 , 诗句拼音为: gān dǎn lǎo chéng ,诗句平仄:平仄仄平

“肚皮参饱”全诗

真首座写真求赞 (zhēn shǒu zuò xiě zhēn qiú zàn)

朝代:宋    作者: 释正觉

觉海元澄,性天廓平。
耳眼空更远,息气细而清。
露寒斗湿,秋淡河横。
丛林底去就,百草头光明。
蛾眉之月兮三千刹海,羊角之风兮九万霄程。
肚皮参饱,肝胆老成。
挥斤容易甚,器受太难生。
为你一斲鼻垩,从教四望人惊。

仄仄平平,仄平仄平。
仄仄○○仄,仄仄仄平平。
仄平仄仄,平仄平○。
平平仄仄仄,仄仄平平平。
平平平仄平○平仄仄,平仄平平平仄仄平平。
仄平○仄,平仄仄平。
平○平仄仄,仄仄仄○平。
平仄仄仄仄仄,○○仄仄平平。

jué hǎi yuán chéng , xìng tiān kuò píng 。
ěr yǎn kōng gèng yuǎn , xī qì xì ér qīng 。
lù hán dòu shī , qiū dàn hé héng 。
cóng lín dǐ qù jiù , bǎi cǎo tóu guāng míng 。
é méi zhī yuè xī sān qiān chà hǎi , yáng jiǎo zhī fēng xī jiǔ wàn xiāo chéng 。
dù pí cān bǎo , gān dǎn lǎo chéng 。
huī jīn róng yì shèn , qì shòu tài nán shēng 。
wèi nǐ yī zhuó bí è , cóng jiào sì wàng rén jīng 。

“肚皮参饱”繁体原文

真首座寫真求贊

覺海元澄,性天廓平。
耳眼空更遠,息氣細而清。
露寒斗濕,秋淡河橫。
叢林底去就,百草頭光明。
蛾眉之月兮三千剎海,羊角之風兮九萬霄程。
肚皮參飽,肝膽老成。
揮斤容易甚,器受太難生。
爲你一斲鼻堊,從教四望人驚。

“肚皮参饱”全诗注音

jué hǎi yuán chéng , xìng tiān kuò píng 。

觉海元澄,性天廓平。

ěr yǎn kōng gèng yuǎn , xī qì xì ér qīng 。

耳眼空更远,息气细而清。

lù hán dòu shī , qiū dàn hé héng 。

露寒斗湿,秋淡河横。

cóng lín dǐ qù jiù , bǎi cǎo tóu guāng míng 。

丛林底去就,百草头光明。

é méi zhī yuè xī sān qiān chà hǎi , yáng jiǎo zhī fēng xī jiǔ wàn xiāo chéng 。

蛾眉之月兮三千刹海,羊角之风兮九万霄程。

dù pí cān bǎo , gān dǎn lǎo chéng 。

肚皮参饱,肝胆老成。

huī jīn róng yì shèn , qì shòu tài nán shēng 。

挥斤容易甚,器受太难生。

wèi nǐ yī zhuó bí è , cóng jiào sì wàng rén jīng 。

为你一斲鼻垩,从教四望人惊。

“肚皮参饱”全诗翻译

译文:
觉海明净,性格平和。
耳目虽然开阔,呼吸细腻而清新。
露水寒冷,星斗湿润,秋意淡然,长河横卧。
丛林深处离去,百草之间光芒明亮。
形容如蛾眉的明月遥悬于三千刹海,宛如羊角般的风吹遍九万霄程。
胃口饱满,肝胆坚韧老练。
挥舞斧头容易得多,而成为有益的器皿却十分艰难。
为你刻下一块鼻垩,让四方人都惊叹不已。
全文总结:文章描述了一个人物的修行境界,他的觉悟如广阔的大海一般纯净,性格平和宽厚。他的感官已超越常人,内外心境皆如明镜,气息流畅而清新。秋日的景色如画,星斗闪烁,长河横卧。他在丛林深处行走,光芒照亮百草。形容他的月光宛如美丽的蛾眉悬挂在广袤无垠的刹海之上,风姿犹如羊角般飘逸渺远。他的胃口饱满,内脏坚韧老练。虽然使用斧头挥舞得很容易,但想要成为有益的器皿却极其困难。最后,作者为他刻下一块鼻垩,使他显得独具特色,令四方人都惊叹不已。整篇文章充满了古代修行者的意境与气韵。

“肚皮参饱”总结赏析

这首诗《真首座写真求赞》作者释正觉描写了一位觉海元澄的禅宗首座,表现出他的高深禅悟和卓越品性。这首诗充满禅宗的意境,以下是赏析:
觉海元澄,性天廓平。
这里描述了诗中主人公觉海元澄的特质,他的性格平和如天廓,表现了他的内在宁静和深厚修行。
耳眼空更远,息气细而清。
通过"耳眼空更远"和"息气细而清",表达了觉海元澄对世界的超越,他的感知超越了常人,呈现出清晰和深邃的境界。
露寒斗湿,秋淡河横。
用自然景象来表现世界的无常和变化,与觉海元澄的宁静和恒定形成对比。
丛林底去就,百草头光明。
描述觉海元澄在丛林中修行,使得丛林底部充满了光明,这是一种精神的启示,将禅宗修行与大自然相结合。
蛾眉之月兮三千刹海,羊角之风兮九万霄程。
用诗意的语言描绘了觉海元澄的禅悟境界,月光和风都成为他的伴侣,表现了他的超凡境界。
肚皮参饱,肝胆老成。
描述他的身体状态,"肚皮参饱"表现出他的淡泊与满足,"肝胆老成"则强调他的智慧和经验。
挥斤容易甚,器受太难生。
觉海元澄的修行让他超越了物质世界,形成了内在的坚韧,但物质生活却显得不那么重要。
为你一斲鼻垩,从教四望人惊。
最后两句表达了觉海元澄为了达到高深的禅境,愿意一斲(一刀斩开)鼻垩,这是对修行的极大付出,但也能让人震惊。

“肚皮参饱”诗句作者释正觉介绍:

释正觉(一○九一~一一五七),号宏智,俗姓李,隰州隰川(今山西隰县)人。年十一出家,十五落发,十八游方,三十四出世。得度於净明寺本宗大师,得戒於晋州慈云寺智琼律师,得法於舒州丹霞山子淳禅师。初住泗州普照寺。钦宗靖康二年(一一二七)四月,移住舒州太平兴国禅院。高宗建炎元年(一一二七)十月,迁江州庐山圆通崇胜禅院。二年六月,住江州能仁寺,九月,移住真州长芦崇福禅院。三年末住庆元府天童山景德寺。绍兴八年(一一三八),受诏住临安府灵隐寺,未阅月,归天童。二十七年卒,年六十七。爲青原下十三世,丹霞子淳禅师法嗣。有宗法等编《天童正觉禅师广录》九卷传世。事见《广录》及所附周葵撰《塔铭》、王伯庠撰《行业记》,《嘉泰普灯录》卷九、《五灯会元》卷一四、《宝庆四明志》卷九有传。 正觉诗,以辑自《续藏经》所收《天童正觉禅师广录》编爲六卷。辑自他书者附於卷末。更多...

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