“老稚何知但呼舞”的意思及全诗出处和翻译赏析
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问题1:“老稚何知但呼舞”出自哪首诗?
答案: “老稚何知但呼舞”出自: 宋代 史尧弼的 《谒周侍郎》, 是一首七言诗, 诗句拼音为: lǎo zhì hé zhī dàn hū wǔ ,诗句平仄: 仄仄平平仄平仄 。
问题2:“老稚何知但呼舞”的上一句是什么?
答案:
“老稚何知但呼舞”的上一句是: 风流正始应追还 , 诗句拼音为: fēng liú zhèng shǐ yìng zhuī huán
,诗句平仄: 仄仄平平仄平仄 。
问题3:“老稚何知但呼舞”的下一句是什么?
答案: “老稚何知但呼舞”的下一句是: 平易近民吾父母 , 诗句拼音为: píng yì jìn mín wú fù mǔ ,诗句平仄:平仄仄平平仄仄。
“老稚何知但呼舞”全诗
谒周侍郎 (yè zhōu shì láng)
大江之南英灵窟,瑰奇万古输不竭。
往年鼓柁穷壮观,见公更觉人超越。
当时持橐趋明光,径度蓬山跨奉常。
汉仪周典一朝重,斧藻皇度看翱翔。
只今自合补衮阙,元有胸中丝五色。
如何一麾渺江海,扶摇未嫌六月息。
此邦齐鲁伯仲间,乡来文物余班班。
天遣儒宗作邦伯,风流正始应追还。
老稚何知但呼舞,平易近民吾父母。
悃愊无华两京似,宴坐黄堂物安堵。
小人不识衡气机,况知道学穷精微。
羲文孔圣演三画,後来百代谁传衣。
图书不见出河洛,禹箕九畴那复作。
一时覆瓿笑迂阔,子云太玄亦寂寞。
振起此学非公谁,心匠妙处玑衡齐。
定知数术本天授,无乃太一燃青藜。
草玄遗编当不朽,还许侯芭传业否。
旧来尝辱河南幸,从今肯在诸生後。
仄平平平平平仄,平平仄仄○仄仄。
仄平仄仄平仄○,仄平○仄平平仄。
○平平仄平平平,仄仄平平仄仄平。
仄平平仄仄平○,仄仄平仄○平平。
仄平仄仄仄仄仄,平仄平○平仄仄。
○平仄平仄平仄,平平仄平仄仄仄。
仄平平仄仄仄○,平平平仄平平平。
平仄平平仄平仄,平平○仄○平平。
仄仄平平仄平仄,平仄仄平平仄仄。
仄仄平平仄平仄,仄仄平平仄平仄。
仄平仄仄平仄平,仄平仄仄平平平。
平平仄仄仄○仄,仄平仄仄平○○。
平平仄仄仄平仄,仄平仄平仄仄仄。
仄平仄○仄平仄,仄平仄平仄仄仄。
仄仄仄仄平平平,平仄仄仄平平平。
仄平仄仄仄平仄,平仄仄仄平平平。
仄平○平○仄仄,平仄平平○仄仄。
仄平平仄平平仄,○平仄仄平平仄。
“老稚何知但呼舞”繁体原文
謁周侍郎
大江之南英靈窟,瑰奇萬古輸不竭。
往年鼓柁窮壯觀,見公更覺人超越。
當時持橐趨明光,徑度蓬山跨奉常。
漢儀周典一朝重,斧藻皇度看翱翔。
只今自合補衮闕,元有胸中絲五色。
如何一麾渺江海,扶摇未嫌六月息。
此邦齊魯伯仲間,鄉來文物餘班班。
天遣儒宗作邦伯,風流正始應追還。
老稚何知但呼舞,平易近民吾父母。
悃愊無華兩京似,宴坐黄堂物安堵。
小人不識衡氣機,况知道學窮精微。
羲文孔聖演三畫,後來百代誰傳衣。
圖書不見出河洛,禹箕九疇那復作。
一時覆瓿笑迂闊,子雲太玄亦寂寞。
振起此學非公誰,心匠妙處璣衡齊。
定知數術本天授,無乃太一燃青藜。
草玄遺編當不朽,還許侯芭傳業否。
舊來嘗辱河南幸,從今肯在諸生後。
“老稚何知但呼舞”韵律对照
仄平平平平平仄,平平仄仄○仄仄。
大江之南英灵窟,瑰奇万古输不竭。
仄平仄仄平仄○,仄平○仄平平仄。
往年鼓柁穷壮观,见公更觉人超越。
○平平仄平平平,仄仄平平仄仄平。
当时持橐趋明光,径度蓬山跨奉常。
仄平平仄仄平○,仄仄平仄○平平。
汉仪周典一朝重,斧藻皇度看翱翔。
仄平仄仄仄仄仄,平仄平○平仄仄。
只今自合补衮阙,元有胸中丝五色。
○平仄平仄平仄,平平仄平仄仄仄。
如何一麾渺江海,扶摇未嫌六月息。
仄平平仄仄仄○,平平平仄平平平。
此邦齐鲁伯仲间,乡来文物余班班。
平仄平平仄平仄,平平○仄○平平。
天遣儒宗作邦伯,风流正始应追还。
仄仄平平仄平仄,平仄仄平平仄仄。
老稚何知但呼舞,平易近民吾父母。
仄仄平平仄平仄,仄仄平平仄平仄。
悃愊无华两京似,宴坐黄堂物安堵。
仄平仄仄平仄平,仄平仄仄平平平。
小人不识衡气机,况知道学穷精微。
平平仄仄仄○仄,仄平仄仄平○○。
羲文孔圣演三画,後来百代谁传衣。
平平仄仄仄平仄,仄平仄平仄仄仄。
图书不见出河洛,禹箕九畴那复作。
仄平仄○仄平仄,仄平仄平仄仄仄。
一时覆瓿笑迂阔,子云太玄亦寂寞。
仄仄仄仄平平平,平仄仄仄平平平。
振起此学非公谁,心匠妙处玑衡齐。
仄平仄仄仄平仄,平仄仄仄平平平。
定知数术本天授,无乃太一燃青藜。
仄平○平○仄仄,平仄平平○仄仄。
草玄遗编当不朽,还许侯芭传业否。
仄平平仄平平仄,○平仄仄平平仄。
旧来尝辱河南幸,从今肯在诸生後。
“老稚何知但呼舞”全诗注音
大江之南英灵窟,瑰奇万古输不竭。
往年鼓柁穷壮观,见公更觉人超越。
当时持橐趋明光,径度蓬山跨奉常。
汉仪周典一朝重,斧藻皇度看翱翔。
只今自合补衮阙,元有胸中丝五色。
如何一麾渺江海,扶摇未嫌六月息。
此邦齐鲁伯仲间,乡来文物余班班。
天遣儒宗作邦伯,风流正始应追还。
老稚何知但呼舞,平易近民吾父母。
悃愊无华两京似,宴坐黄堂物安堵。
小人不识衡气机,况知道学穷精微。
羲文孔圣演三画,後来百代谁传衣。
图书不见出河洛,禹箕九畴那复作。
一时覆瓿笑迂阔,子云太玄亦寂寞。
振起此学非公谁,心匠妙处玑衡齐。
定知数术本天授,无乃太一燃青藜。
草玄遗编当不朽,还许侯芭传业否。
旧来尝辱河南幸,从今肯在诸生後。
“老稚何知但呼舞”全诗翻译
译文:
大江之南,是英灵的聚集地,其中蕴含着无穷的珍奇之物,永不枯竭。往年在这里观赏鼓柁穷壮的景象,但如今看到公公更让人感觉超越凡俗。
当初曾怀揣着宝物,急驶向明亮的光芒,穿过蓬山,越过奉常。汉朝礼仪和周朝经典一时得到重视,斧斤和花瓣共同见证皇家的威严。
如今终于补衮阙,曾经胸怀五色丝线的初衷依然存在。如何能够一举手,轻松横渡江海,扶摇直上,就算是六月的风息也无所惧。
此国的文化传承自齐国和鲁国,乡间遗留着众多文物。上天派遣儒宗担当邦国的贤人,风华正茂的开始应该再次回归。
不论老幼,只需呼唤舞动,为民的父母也会热情相迎。朴实无华的两京城市宴坐在黄堂,物质安逸。
小人不明白衡气机,更不懂得学问的深奥。像羲和文、孔子一样,演绎了三画,但后世谁能传承衣钵呢?
图书从未出现在河洛之间,禹的九畴也不再涌现。一时之间,愚昧笑话了高深的学问,子云和太玄亦深深寂寞。
谁能激起这门学问不仅属于公共,心灵的工匠需要将巧妙之处齐聚于玑衡中。必然知道数术乃是天赋,难道会像太一一样被激发起来?
草书和玄学的编纂将永远流传,能否传承后世,还需侯芭的努力。
过去曾遭受过河南的侮辱,但从现在开始,愿意为学生们扮演后勤的角色。
这首古文表达了对古代文化的推崇,对传统学问的传承,以及对学术精深的向往和尊重。同时也反映了对贤人的称赞和对学子们的期望。
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