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“不肯对纤穠”的意思及全诗出处和翻译赏析

快问快答

问题1：“不肯对纤穠”出自哪首诗？

答案： “不肯对纤穠”出自： 宋代 苏轼的 《刘孝叔会虎丘时王规父斋素祈雨不至二首 其二》， 是一首五言诗， 诗句拼音为： bù kěn duì xiān nóng ，诗句平仄： 仄仄仄平平 。

问题2：“不肯对纤穠”的上一句是什么？

答案： “不肯对纤穠”的上一句是： 太常斋未解 , 诗句拼音为：tài cháng zhāi wèi jiě ，诗句平仄： 仄仄仄平平 。

问题3：“不肯对纤穠”的下一句是什么？

答案： “不肯对纤穠”的下一句是： 只遣三千履 , 诗句拼音为： zhī qiǎn sān qiān lǚ ，诗句平仄：仄仄平平仄。

“不肯对纤穠”全诗

刘孝叔会虎丘时王规父斋素祈雨不至二首 其二 (liú xiào shū huì hǔ qiū shí wáng guī fù zhāi sù qí yǔ bù zhì èr shǒu qí èr)

。 朝代：宋 。    作者： 苏轼。

太常斋未解，不肯对纤穠。
只遣三千履，来游十二峰。
林空答清唱，潭浄写衰容。
归去瑶台路，还应月下逢。

仄平平仄仄，仄仄仄平平。
仄仄平平仄，平平仄仄平。
平平仄平仄，平仄仄平平。
平仄平平仄，平平仄仄平。

tài cháng zhāi wèi jiě ， bù kěn duì xiān nóng 。
zhī qiǎn sān qiān lǚ ， lái yóu shí èr fēng 。
lín kōng dá qīng chàng ， tán jìng xiě shuāi róng 。
guī qù yáo tái lù ， huán yìng yuè xià féng 。

“不肯对纤穠”繁体原文

劉孝叔會虎丘時王規父齋素祈雨不至二首 其二

太常齋未解，不肯對纖穠。
只遣三千履，來遊十二峰。
林空答清唱，潭浄寫衰容。
歸去瑶臺路，還應月下逢。

“不肯对纤穠”韵律对照

仄平平仄仄，仄仄仄平平。
太常斋未解，不肯对纤穠。

仄仄平平仄，平平仄仄平。
只遣三千履，来游十二峰。

平平仄平仄，平仄仄平平。
林空答清唱，潭浄写衰容。

平仄平平仄，平平仄仄平。
归去瑶台路，还应月下逢。

“不肯对纤穠”全诗注音

tài cháng zhāi wèi jiě ， bù kěn duì xiān nóng 。

太常斋未解，不肯对纤穠。

zhī qiǎn sān qiān lǚ ， lái yóu shí èr fēng 。

只遣三千履，来游十二峰。

lín kōng dá qīng chàng ， tán jìng xiě shuāi róng 。

林空答清唱，潭浄写衰容。

guī qù yáo tái lù ， huán yìng yuè xià féng 。

归去瑶台路，还应月下逢。

“不肯对纤穠”全诗翻译

译文：
太常斋的禅修未有所得，不愿与美丽婷婷的女子相对。
只带着三千步行，来游览十二座高山。
林中空留下清脆的歌声回应，潭水清澈，映照着衰老的容颜。
归去时走瑶台的小路，定会再次在月光下相遇。



总结：

诗人未能解开禅修的迷惑，对美丽的女子持有拒绝态度。他带着轻松的步履游览十二座高山，与自然相互呼应。林中留下歌声，潭水清澈见底，映照出他日渐衰老的容颜。在归去的路上，他将再次在瑶台小径下与美丽的女子相遇。这首诗表达了诗人对禅修、自然和爱情的深沉思索。

“不肯对纤穠”总结赏析

赏析：这首诗《刘孝叔会虎丘时王规父斋素祈雨不至二首 其二》是苏轼创作的诗篇，表达了对自然景色和友情的感慨。
诗人首先提到自己尚未解太常斋的禁食，这显示出了他对宗教仪式的尊重。接着，他形容了身边的朋友刘孝叔，只穿了一双简朴的鞋履，却来到虎丘山游玩。这种对友情的赞美表现出诗人对真挚友谊的珍视。
诗中描绘了山林的宁静和清澈的湖泊，以及诗人自己已经见衰老的容颜。最后，诗人表达了对归途的期待，暗示着他将要离开这片美丽的山水，但在月下可能再次相遇。

“不肯对纤穠”诗句作者苏轼介绍：

苏轼（一○三七～一一○一），字子瞻，一字和仲，自号东坡居士，眉山（今属四川）人。仁宗嘉佑二年（一○五七）进士。六年，试制科，授签书凤翔府节度判官厅事。英宗治平二年（一○六五），除判登闻鼓院，寻试馆职，除直史馆。三年，父洵卒，护丧归蜀。神宗熙宁二年（一○六九），服除，除判官告院兼判尚书祠部，权开封府推官。四年，通判杭州。历知密州、徐州。元丰二年（一○七九），移知湖州，乌台诗案狱起，贬黄州团练副使。四年，移汝州团练副使。八年春，得请常州居住，十月知登州。寻召除起居舍人。哲宗元佑元年（一○八六）迁中书舍人，改翰林学士。四年，知杭州。六年，除翰林学士承旨，寻知颍州。历知扬州、定州。绍圣元年（一○九四），贬惠州。四年，再贬儋州。徽宗即位，赦还，提举玉局观。建中靖国元年，卒於常州，年六十六（按：轼生於仁宗景佑三年十二月十九日，时已入公元一○三七年）。孝宗时谥文忠。有《东坡集》四十卷、《後集》二十卷、《和陶诗》四卷等。《宋史》卷三三八有传。　苏轼诗，卷一至卷四六，以清道光刊王文诰《苏文忠公诗编注集成》爲底本，卷四七、四八，以清乾隆刊冯应榴《苏文忠诗合注》爲底本。校以宋刊半叶十行本《东坡集》《东坡後集》（残，简称集甲）、宋刊半叶十二行本《东坡集》《东坡後集》（残，简称集乙，集甲、集乙合称集本）、宋眉山刊《苏文忠公文集》（残，简称集丙）、宋黄州刊《东坡先生後集》（残，简称集丁），宋刊《东坡先生和陶渊明诗》（简称集戊）、宋刊《集注东坡先生诗前集》（残，简称集注）、宋嘉泰刊施元之、顾禧《注东坡先生诗》（残，简称施甲）、宋景定补刊施、顾《注东坡先生诗》（残，简称施乙，施甲、施乙合称施本）、宋黄善夫家塾刊《王状元集百家注分类东坡先生诗》（简称类甲）、宋泉州刊《王状元集百家注分类东坡先生诗》（残，简称类乙）、元务本书堂刊《增刊校正王状元集注分类东坡先生诗》（简称类丙，类甲、类乙、类丙，合称类本）、明成化刊《东坡七集》（简称七集）、明万历刊《重编东坡先生外集》（简称外集）、清查慎行《补注东坡编年诗》（简称查注）、清冯应榴《苏文忠诗合注》（简称合注）。参校资料一爲金石碑帖和着录金石诗文的专着的有关部分；一爲清人、近人的苏诗校勘批语，其中有何焯所校清康熙刊《施注苏诗》（简称何校），卢文弨、纪昀所校清乾隆刊查注（分别简称卢校、纪校），章钰所校缪荃孙覆明成化《东坡七集》（简称章校）。卷四八所收诗篇除《重编东坡先生外集》外，还分别采自《春渚纪闻》、《侯鲭录》等书，亦据所采各书及有关资料进行校勘。新辑集外诗，编爲第四九卷。起仁宗嘉佑四年己亥十月，公按：谓苏轼还朝，侍宫师按：谓苏洵自眉山发嘉陵，下夔、巫，十二月至荆州作。更多...

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