“泽在生民功社稷”的意思及全诗出处和翻译赏析

快问快答

问题1:“泽在生民功社稷”出自哪首诗?

答案:泽在生民功社稷”出自: 宋代 强至 《挽故司徒侍中赠尚书令韩魏公三首 其二》, 是一首七言诗, 诗句拼音为: zé zài shēng mín gōng shè jì ,诗句平仄: 仄仄平平平仄仄

问题2:“泽在生民功社稷”的上一句是什么?

答案:泽在生民功社稷”的上一句是: 卤簿新排送葬仪 , 诗句拼音为: lǔ bó xīn pái sòng zàng yí ,诗句平仄: 仄仄平平平仄仄

问题3:“泽在生民功社稷”的下一句是什么?

答案:泽在生民功社稷”的下一句是: 尧文更揭墓前碑 , 诗句拼音为: yáo wén gèng jiē mù qián bēi ,诗句平仄:平平仄仄仄平平

“泽在生民功社稷”全诗

挽故司徒侍中赠尚书令韩魏公三首 其二 (wǎn gù sī tú shì zhōng zèng shàng shū lìng hán wèi gōng sān shǒu qí èr)

朝代:宋    作者: 强至

平生忠节见临危,四纪三朝报主知。
伊尹告归曾未果,子房强卧竟难支。
朝廷首配严亲飨,卤簿新排送葬仪。
泽在生民功社稷,尧文更揭墓前碑。

平平平仄仄平平,仄仄平平仄仄平。
平仄仄平平仄仄,仄平平仄仄平平。
平平仄仄平平仄,仄仄平平仄仄平。
仄仄平平平仄仄,平平仄仄仄平平。

píng shēng zhōng jié jiàn lín wēi , sì jì sān cháo bào zhǔ zhī 。
yī yǐn gào guī céng wèi guǒ , zǐ fáng qiáng wò jìng nán zhī 。
cháo tíng shǒu pèi yán qīn xiǎng , lǔ bó xīn pái sòng zàng yí 。
zé zài shēng mín gōng shè jì , yáo wén gèng jiē mù qián bēi 。

“泽在生民功社稷”繁体原文

挽故司徒侍中贈尚書令韓魏公三首 其二

平生忠節見臨危,四紀三朝報主知。
伊尹告歸曾未果,子房强卧竟難支。
朝廷首配嚴親饗,鹵簿新排送葬儀。
澤在生民功社稷,堯文更揭墓前碑。

“泽在生民功社稷”韵律对照

平平平仄仄平平,仄仄平平仄仄平。
平生忠节见临危,四纪三朝报主知。

平仄仄平平仄仄,仄平平仄仄平平。
伊尹告归曾未果,子房强卧竟难支。

平平仄仄平平仄,仄仄平平仄仄平。
朝廷首配严亲飨,卤簿新排送葬仪。

仄仄平平平仄仄,平平仄仄仄平平。
泽在生民功社稷,尧文更揭墓前碑。

“泽在生民功社稷”全诗注音

píng shēng zhōng jié jiàn lín wēi , sì jì sān cháo bào zhǔ zhī 。

平生忠节见临危,四纪三朝报主知。

yī yǐn gào guī céng wèi guǒ , zǐ fáng qiáng wò jìng nán zhī 。

伊尹告归曾未果,子房强卧竟难支。

cháo tíng shǒu pèi yán qīn xiǎng , lǔ bó xīn pái sòng zàng yí 。

朝廷首配严亲飨,卤簿新排送葬仪。

zé zài shēng mín gōng shè jì , yáo wén gèng jiē mù qián bēi 。

泽在生民功社稷,尧文更揭墓前碑。

“泽在生民功社稷”全诗翻译

译文:
平生忠节见临危,四纪三朝报主知。

在一生中,忠诚和节操表现得尤为明显,面临危险时依然坚定不移,经历了四朝三代,向君主忠告自己的心意。

伊尹告归曾未果,子房强卧竟难支。

伊尹曾劝君主归政于有德之人,但未能成功。而子房则强忍疾病,最终难以支撑。

朝廷首配严亲飨,卤簿新排送葬仪。

朝廷首领严肃地安排亲人的祭祀仪式,庄重地进行葬礼。

泽在生民功社稷,尧文更揭墓前碑。

这些人的贡献对国家和人民有着深远的影响,他们的功德永远流传于社稷之间。他们的墓前立起了纪念碑,以示后人铭记尧的文明时代。



总结:

诗中记述了几位忠诚节操的人物,包括伊尹和子房,他们在关键时刻表现出非凡的忠诚和坚持。朝廷对于他们的贡献给予了严肃的追思和葬礼,以示对他们的敬仰和怀念。他们的功德将永远留存于社稷之上,也在文明之后留下了不朽的历史纪念。

“泽在生民功社稷”总结赏析

赏析:这是强至创作的《挽故司徒侍中赠尚书令韩魏公三首 其二》。这首诗以豪放、慷慨的笔调,歌颂了赠尚书令韩魏公的伟大功绩和忠诚品质。
首先,诗人表达了韩魏公的忠诚和赤诚,强调他在危难时刻表现出的忠节。诗中提到他在四纪三朝中不辱使命,为国家效力,这展现了他的忠诚和智慧。
接着,诗人用古代传说中的伊尹和子房作为比喻,表达了韩魏公坚定不移的忠诚。伊尹曾告别朝廷,但最终回归为国尽忠;子房则是为国家坚守到底,这与韩魏公的忠诚相呼应,形成了有力的对比。
诗的后半部分描写了韩魏公的丧葬仪式,朝廷对他的隆重安排,以及为他树立的墓前碑。这反映了他在朝廷和社会中的崇高地位,以及他为国家和社稷所作出的重要贡献。

“泽在生民功社稷”诗句作者强至介绍:

强至(一○二二~一○七六),字几圣,杭州(今属浙江)人。仁宗庆历六年(一○四六)进士,除泗州司理参军,历浦江、东阳、元城令。英宗治平四年(一○六七),韩琦判永兴军,辟爲主管机宜文字,辗转在韩幕府六年。神宗熙宁五年(一○七二),召判户部勾院,迁群牧判官。九年,迁祠部郎中、三司户部判官。卒,年五十五。其子浚明集其所遗诗文爲《祠部集》四十卷,曾巩爲之序,已佚。清四库馆臣据《永乐大典》辑爲《祠部集》三十五卷,又《韩忠献遗事》一卷。《咸淳临安志》卷六六、清强汝询《求益斋文集》卷八《祠部公家传》有传。 强志诗,以影印文渊阁《四库全书》本爲底本,参校武英殿聚珍版木活字本(简称活字本)、武英殿聚珍版同治七年刻本(简称同治本)。另辑得集外诗四首,附于卷末。更多...

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