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“达磨不会”的意思及全诗出处和翻译赏析

快问快答

问题1：“达磨不会”出自哪首诗？

答案： “达磨不会”出自： 宋代 释宗杲的 《白云端和尚赞二首 其一》， 诗句拼音为： dá mó bú huì 。

问题2：“达磨不会”的上一句是什么？

答案： “达磨不会”的上一句是： 多处又添 , 诗句拼音为： duō chù yòu tiān 。

问题3：“达磨不会”的下一句是什么？

答案： “达磨不会”的下一句是： 却反西天 , 诗句拼音为： què fǎn xī tiān ，诗句平仄：仄仄平平。

“达磨不会”全诗

白云端和尚赞二首 其一 (bái yún duān hé shàng zàn èr shǒu qí yī)

。 朝代：宋 。    作者： 释宗杲。

少处更减，多处又添。
达磨不会，却反西天。

仄仄○仄，平仄仄平。
仄○仄仄，仄仄平平。

shǎo chù gèng jiǎn ， duō chù yòu tiān 。
dá mó bú huì ， què fǎn xī tiān 。

“达磨不会”繁体原文

白雲端和尚讚二首 其一

少處更減，多處又添。
達磨不會，卻反西天。

“达磨不会”全诗注音

shǎo chù gèng jiǎn ， duō chù yòu tiān 。

少处更减，多处又添。

dá mó bú huì ， què fǎn xī tiān 。

达磨不会，却反西天。

“达磨不会”全诗翻译

译文：

减去一些地方，又增添了其他地方。
达摩无法通晓，却却反而要去西天。
总结：这句话意味着在追求某种目标或修行的过程中，有时候需要舍弃一些东西，但也会在其他方面得到补偿。其中提到的“达摩不会，却反西天”可能是在指出达摩（佛教传说中的达摩达来）并不了解或无法领悟一些事物，却逆向而去西天（可能指向佛法的西天极乐世界）寻求启示或解脱。这句话启示我们在人生的道路上，有时候要放下一些束缚我们的东西，走向未知或逆向的方向，也许会获得更大的收获。

“达磨不会”总结赏析

赏析：: 这首诗《白云端和尚赞二首 其一》表现了释宗杲对禅宗祖师达磨的赞颂与讽刺。诗人以简练的语言，直击人心，点出了禅宗传统与现实之间的矛盾和离谱。首句“少处更减，多处又添”，以简练的词语表达了达磨所创禅宗的本意是精简、去繁，但后来的修行者却在禅宗名义下增加了许多繁琐的规条。诗人以此抨击了人们对禅宗教义的曲解。接着“达磨不会，却反西天”，以讽刺的笔调指出达磨创立禅宗的初衷是希望弘扬佛法，但现实中人们却误解了他的教诲，导致修行偏离了本来的方向，反而追求名利、世俗之事。
标签: 讽刺、禅宗、祖师、现实批判

“达磨不会”诗句作者释宗杲介绍：

释宗杲（一○八九～一一六三），号大慧，俗姓奚，宣州宁国（今安徽宣城）人。年十七出家，从曹洞诸老宿游，既得其说，去之谒准湛堂。准死，谒丞相张商英，一言而契，名其庵曰妙喜，字之曰昙晦，幷受荐往建康天宁寺见圆悟克勤。後克勤主云居席，命杲居第一座。後张浚延住临安径山能仁禅院。高宗绍兴七年（一一三七），於临安府明庆院开堂。十一年，因结识张九成，爲秦桧所恶，斥还俗，屏居衡州。二十年，移梅州。二十五年桧卒，特恩放还，复僧服，住明州阿育王山广利禅寺。二十八年，再住径山能仁总之禅院。又迁江西云门庵、福州洋屿庵。孝宗隆兴元年卒於径山明月堂，年七十五，赐谥普觉。爲南岳下十五世，圆悟克勤禅师法嗣。着有《指源集》（《四明宋僧诗》），已佚。有宋释藴现编《大慧普觉禅师语录》，收入《大藏经》。事见本《语录》、张浚《大慧普觉禅师塔铭》，《僧宝正续传》卷六、《咸淳临安志》卷七○、《嘉泰普灯录》卷一五、《五灯会元》卷一九有传。　释宗杲诗，以辑自《大慧普觉禅师语录》卷一至卷九上堂、示衆等的偈颂编爲第一卷，以见於《语录》卷一○的《颂古》编爲第二卷，见於《语录》卷一一的偈颂编爲第三卷，见於《语录》卷一二的赞编爲第四卷，辑自《语录》卷一三至卷三○《普说》《法语》《书信》的偈颂编爲第五卷。辑自他书者编於卷末。更多...

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