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“飈驾闻声”的意思及全诗出处和翻译赏析

快问快答

问题1：“飈驾闻声”出自哪首诗？

答案： “飈驾闻声”出自： 宋代 郊庙朝会歌辞的 《真宗奉圣祖玉清昭应宫十一首 彻馔用《吉安》。》， 诗句拼音为： biāo jià wén shēng 。

问题2：“飈驾闻声”的上一句是什么？

答案： “飈驾闻声”的上一句是： 雕俎在御 , 诗句拼音为：diāo zǔ zài yù 。

问题3：“飈驾闻声”的下一句是什么？

答案： “飈驾闻声”的下一句是： 真游斯降 , 诗句拼音为： zhēn yóu sī jiàng ，诗句平仄：平平平○。

“飈驾闻声”全诗

真宗奉圣祖玉清昭应宫十一首 彻馔用《吉安》。 (zhēn zōng fèng shèng zǔ yù qīng zhāo yìng gōng shí yī shǒu chè zhuàn yòng 《 jí ān 》 。)

。 朝代：宋 。    作者： 郊庙朝会歌辞。

雕俎在御，飈驾闻声。
真游斯降，旨酒斯盈。
大乐云阕，大礼云成。
彻彼常荐，罄此明诚。

平仄仄仄，平仄○平。
平平平○，仄仄平平。
仄仄平仄，仄仄平平。
仄仄平仄，仄仄平平。

diāo zǔ zài yù ， biāo jià wén shēng 。
zhēn yóu sī jiàng ， zhǐ jiǔ sī yíng 。
dà lè yún què ， dà lǐ yún chéng 。
chè bǐ cháng jiàn ， qìng cǐ míng chéng 。

“飈驾闻声”繁体原文

真宗奉聖祖玉清昭應宮十一首 徹饌用《吉安》。

雕俎在御，飈駕聞聲。
真遊斯降，旨酒斯盈。
大樂云闋，大禮云成。
徹彼常薦，罄此明誠。

“飈驾闻声”全诗注音

diāo zǔ zài yù ， biāo jià wén shēng 。

雕俎在御，飈驾闻声。

zhēn yóu sī jiàng ， zhǐ jiǔ sī yíng 。

真游斯降，旨酒斯盈。

dà lè yún què ， dà lǐ yún chéng 。

大乐云阕，大礼云成。

chè bǐ cháng jiàn ， qìng cǐ míng chéng 。

彻彼常荐，罄此明诚。

“飈驾闻声”全诗翻译

译文：

雕刻的肉品陈列在御宴之上，奔驰的马车传来呼啸之声。
真正的神明降临于此，美酒满满而至。
盛大的乐曲响彻云霄，隆重的仪式完成无缺。
彻底献上那常常供奉的美味佳肴，倾尽这份明亮的诚意。

总结：

诗人描绘了一场宴会盛景，雕刻的肉品陈列在宴席上，马车飞驰的声音传来。诗人感叹真正的神明已经降临，美酒丰盈不断。随着欢乐的音乐声响起，盛大的仪式达到巅峰。最后，诗人表达了诚心诚意地献上供奉物品的决心。整首诗歌通过描绘宴会场景，表达了人们对于神明庇佑和美好祝愿的虔诚心情。

“飈驾闻声”诗句作者郊庙朝会歌辞介绍：

郊庙朝会歌辞，是古代所谓的“大着作”，每一新朝建立，都必须重撰新乐新辞，以示改朝换代。宋朝建立伊始，于太祖建隆元年（九六○）二月，翰林学士兼判太常寺窦俨即上言：“三五之兴，礼乐不相沿袭。洪惟圣宋肇建皇极，一代之乐宜乎立名，乐章固当易以新词，式遵旧典。”从之，因诏俨专其事。俨乃改周乐文舞《崇德之舞》爲《文德之舞》，武舞《象成之舞》爲《武功之舞》，改乐章“十二顺”爲“十二安”，盖取“治世之音安以乐”之义。祭天爲《高安》，祭地爲《静安》，宗庙爲《理安》，天地、宗庙登歌爲《嘉安》，皇帝临轩爲《隆安》，王公出入爲《正安》，皇帝食饮爲《和安》，皇帝受朝、皇后入宫爲《顺安》，皇太子轩县出入爲《良安》，正冬朝会爲《永安》，郊庙俎豆入爲《丰安》，祭享酌献、饮福受胙爲《禧安》，祭文宣王、武成王同用《永安》，籍田、先农用《静安》。此後乐章名称迭有增加和变化，至仁宗康定二年（一○四一），已扩展爲“自《景安》而下七十五章，率以安名曲”。歌辞一般则由皇帝亲撰或分命大臣与两制儒馆之士撰述。　郊庙朝会歌辞，前八卷以中华书局排印本《宋史》爲底本，酌校《宋会要辑稿》（简称会要）等。编排规格，则酌参考《全唐诗·郊庙歌辞》予以调整。《宋会要辑稿》多出底本之诗，编爲第九卷。更多...

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