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“妙质不爲平世得”的意思及全诗出处和翻译赏析

快问快答

问题1：“妙质不爲平世得”出自哪首诗？

答案： “妙质不爲平世得”出自： 宋代 王安石的 《思王逢原三首 其二》， 是一首七言诗， 诗句拼音为： péng hāo jīn rì xiǎng fēn pī ，诗句平仄： 仄仄仄平平仄仄 。

问题2：“妙质不爲平世得”的上一句是什么？

答案： 没有上一句，“妙质不爲平世得”已经是第一句了。

问题3：“妙质不爲平世得”的下一句是什么？

答案： “妙质不爲平世得”的下一句是： 冢上秋风又一吹 , 诗句拼音为： zhǒng shàng qiū fēng yòu yī chuī ，诗句平仄：仄仄平平仄仄平。

“妙质不爲平世得”全诗

思王逢原三首 其二 (sī wáng féng yuán sān shǒu qí èr)

。 朝代：宋 。    作者： 王安石。

蓬蒿今日想纷披，冢上秋风又一吹。
妙质不为平世得，微言唯有故人知。
庐山南堕当书案，湓水东来入酒巵。
陈迹可怜随手尽，欲欢无复似当时。

平平平仄仄平平，仄仄平平仄仄平。
仄仄仄平平仄仄，平平仄仄仄平平。
平平平仄平平仄，平仄平平仄仄平。
平仄仄平平仄仄，仄平平仄仄平平。

péng hāo jīn rì xiǎng fēn pī ， zhǒng shàng qiū fēng yòu yī chuī 。
miào zhì bù wèi píng shì dé ， wēi yán wéi yǒu gù rén zhī 。
lú shān nán duò dāng shū àn ， pén shuǐ dōng lái rù jiǔ zhī 。
chén jì kě lián suí shǒu jìn ， yù huān wú fù sì dāng shí 。

“妙质不爲平世得”繁体原文

思王逢原三首 其二

蓬蒿今日想紛披，冢上秋風又一吹。
妙質不爲平世得，微言唯有故人知。
廬山南墮當書案，湓水東來入酒巵。
陳迹可憐隨手盡，欲歡無復似當時。

“妙质不爲平世得”韵律对照

平平平仄仄平平，仄仄平平仄仄平。
蓬蒿今日想纷披，冢上秋风又一吹。

仄仄仄平平仄仄，平平仄仄仄平平。
妙质不为平世得，微言唯有故人知。

平平平仄平平仄，平仄平平仄仄平。
庐山南堕当书案，湓水东来入酒巵。

平仄仄平平仄仄，仄平平仄仄平平。
陈迹可怜随手尽，欲欢无复似当时。

“妙质不爲平世得”全诗注音

péng hāo jīn rì xiǎng fēn pī ， zhǒng shàng qiū fēng yòu yī chuī 。

蓬蒿今日想纷披，冢上秋风又一吹。

miào zhì bù wèi píng shì dé ， wēi yán wéi yǒu gù rén zhī 。

妙质不为平世得，微言唯有故人知。

lú shān nán duò dāng shū àn ， pén shuǐ dōng lái rù jiǔ zhī 。

庐山南堕当书案，湓水东来入酒巵。

chén jì kě lián suí shǒu jìn ， yù huān wú fù sì dāng shí 。

陈迹可怜随手尽，欲欢无复似当时。

“妙质不爲平世得”全诗翻译

译文：
蓬蒿今日想要纷纷披散，坟墓上的秋风再一次吹拂。
她的美妙品质并不是为了得到世人的认可，只有老友才了解。
庐山南面的落叶堆积在书案上，湓水东来流入酒巵。
珍爱的痕迹渐渐消逝，欢乐欲求却再也无法像当初一样。

总结：全文：诗人通过描写蓬蒿植物披散的情景、冢上秋风吹拂、她的不凡品质只被亲近的老友知晓、庐山南堕的景色以及湓水东来入酒巵的情景，表达了对过去美好时光的怀念和对岁月流逝的感慨。诗句流畅婉转，意境深远，展现了古人对情感和生活的思考与抒发。

“妙质不爲平世得”总结赏析

这是王安石的《思王逢原三首 其二》诗。这首诗写了蓬蒿草，秋风吹动了墓地，勾起了对故人的思念。下面进行赏析：
这首诗的主题是怀念故人和过去的时光，展现了时光流转、人事如梦的主题。以下是详细赏析：
在第一节中，“蓬蒿今日想纷披”，蓬蒿草随着时间的流逝而茂盛，象征着岁月的变迁。墓地上的秋风吹过，让人们想起了往事。这里以景物来反衬时间的推移，以及人事已非的感叹。
第二节“妙质不为平世得，微言唯有故人知”，表达了诗人敬仰故人的卓越品质和独特见解，但这些品质和见解未被世人所理解，只有故人才能领悟。这里加强了对友情和知己的怀念，以及对于智者孤独的思考。
第三节“庐山南堕当书案，湓水东来入酒巵”，描述了一些地理景观，庐山和湓水等地点，这些地方或许曾经在诗人和故人的交往中扮演了重要角色。这些地点成了时光的见证者，也成了回忆的起点。
最后一节“陈迹可怜随手尽，欲欢无复似当时”，强调了时间的不可逆转和过去的美好。诗人深感岁月的无情，往昔的欢乐已经难以再现。

“妙质不爲平世得”诗句作者王安石介绍：

王安石（一○二一～一○八六），字介甫，晚号半山，抚州临川（今属江西）人。仁宗庆历二年（一○四二）进士。历签书淮南判官、知鄞县、通判舒州，召爲群牧判官。出知常州，移提点江东刑狱。嘉佑三年（一○五八），入爲度支判官，献万言书极陈当世之务。六年，知制诰。英宗治平四年（一○六七），出知江宁府。寻召爲翰林学士。神宗熙宁二年（一○六九），除参知政事，推行新法。次年，拜同中书门下平章事。七年，因新法迭遭攻击，辞相位，以观文殿学士知江宁府。八年，复相。九年，再辞，以镇南军节度使、同平章事判江宁府。十年，免府任，爲集禧观使，居江宁锺山。元丰元年（一○七八），封舒国公。後改封荆。哲宗元佑元年卒，年六十六。赠太傅。绍圣中谥文。着有《临川集》一百卷、《唐百家诗选》二十卷、《新经周礼义》二十二卷（残）。另有《王氏日录》八十卷、《字说》二十卷、《老子注》二卷、《洪范传》一卷、《论语解》十卷，与子雱合着《新经诗义》三十卷，均佚。事见《名臣碑传琬琰集》下集卷一四《王荆公安石传》。《宋史》卷三二七有传。　王安石诗，有全集本和诗集李壁注本两个系统。今以明嘉靖三十九年吉阳何氏抚州覆宋绍兴中桐庐詹大和刊《临川先生文集》（《四部丛刊初编》影印，其中诗三十七卷，第三十八卷有六首四言诗）爲底本。校以南宋龙舒刊《王文公文集》本（简称龙舒本），张元济影印季振宜旧本《王荆文公诗李雁湖笺注》本（张氏以爲系元大德本，据今人考证，实明初刻本，简称张本），清缪氏小岯山房刊本（简称缪本），日本蓬左文库所藏朝鲜活字本（简称蓬左本）。校本多出底本的诗，以及从他书辑得的集外诗，分别编爲第三十八、三十九、四十卷，各本多有与他人诗集互见或误收的诗，前人已多有指明。爲谨慎计，凡本集各本已收的诗，仍全部收入，在诗题下加注或加按说明；《瀛奎律髓》误收的他人诗，入存目。更多...

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