“孝飨肃祗”的意思及全诗出处和翻译赏析

快问快答

问题1:“孝飨肃祗”出自哪首诗?

答案:孝飨肃祗”出自: 宋代 郊庙朝会歌辞 《祫飨太庙 其五》, 诗句拼音为: xiào xiǎng sù zhī

问题2:“孝飨肃祗”的上一句是什么?

答案:孝飨肃祗”的上一句是: 明灵昭格 , 诗句拼音为: míng líng zhāo gé

问题3:“孝飨肃祗”的下一句是什么?

答案:孝飨肃祗”的下一句是: 福茨绵瓞 , 诗句拼音为: fú cí mián dié ,诗句平仄:仄平平仄

“孝飨肃祗”全诗

祫飨太庙 其五 (xiá xiǎng tài miào qí wǔ)

朝代:宋    作者: 郊庙朝会歌辞

景炎启旦,宝系开基。
登俎如在,缩鬯有仪。
明灵昭格,孝飨肃祗
福茨绵瓞,罄宇均禧。

仄平仄仄,仄仄平平。
平仄○仄,仄仄仄平。
平平○仄,仄仄仄平。
仄平平仄,仄仄平平。

jǐng yán qǐ dàn , bǎo xì kāi jī 。
dēng zǔ rú zài , suō chàng yǒu yí 。
míng líng zhāo gé , xiào xiǎng sù zhī 。
fú cí mián dié , qìng yǔ jūn xǐ 。

“孝飨肃祗”繁体原文

祫饗太廟 其五

景炎啟旦,寶系開基。
登俎如在,縮鬯有儀。
明靈昭格,孝饗肅祗。
福茨綿瓞,罄宇均禧。

“孝飨肃祗”全诗注音

jǐng yán qǐ dàn , bǎo xì kāi jī 。

景炎启旦,宝系开基。

dēng zǔ rú zài , suō chàng yǒu yí 。

登俎如在,缩鬯有仪。

míng líng zhāo gé , xiào xiǎng sù zhī 。

明灵昭格,孝飨肃祗。

fú cí mián dié , qìng yǔ jūn xǐ 。

福茨绵瓞,罄宇均禧。

“孝飨肃祗”全诗翻译

译文:

朝阳升起,美好的时光开始了。
像登上祭坛一样庄严肃穆,祭祀的酒敬有着规矩。
明亮的神灵照耀着,孝顺地奉献祭品恭敬无比。
幸福和祥如茅草和谷实般丰盈,充满了宇宙的和谐和福祉。

总结:

诗人描绘了一个庄严肃穆的祭祀场面,早晨的阳光照耀下,祭祀活动开始。祭品敬献之礼仪严谨,表达了对神灵的尊敬。明亮的神灵显赫辉煌,孝顺的心意表达深厚。诗人以丰盈的福祉之象,赞颂了祭祀所带来的和谐和幸福。

“孝飨肃祗”诗句作者郊庙朝会歌辞介绍:

郊庙朝会歌辞,是古代所谓的“大着作”,每一新朝建立,都必须重撰新乐新辞,以示改朝换代。宋朝建立伊始,于太祖建隆元年(九六○)二月,翰林学士兼判太常寺窦俨即上言:“三五之兴,礼乐不相沿袭。洪惟圣宋肇建皇极,一代之乐宜乎立名,乐章固当易以新词,式遵旧典。”从之,因诏俨专其事。俨乃改周乐文舞《崇德之舞》爲《文德之舞》,武舞《象成之舞》爲《武功之舞》,改乐章“十二顺”爲“十二安”,盖取“治世之音安以乐”之义。祭天爲《高安》,祭地爲《静安》,宗庙爲《理安》,天地、宗庙登歌爲《嘉安》,皇帝临轩爲《隆安》,王公出入爲《正安》,皇帝食饮爲《和安》,皇帝受朝、皇后入宫爲《顺安》,皇太子轩县出入爲《良安》,正冬朝会爲《永安》,郊庙俎豆入爲《丰安》,祭享酌献、饮福受胙爲《禧安》,祭文宣王、武成王同用《永安》,籍田、先农用《静安》。此後乐章名称迭有增加和变化,至仁宗康定二年(一○四一),已扩展爲“自《景安》而下七十五章,率以安名曲”。歌辞一般则由皇帝亲撰或分命大臣与两制儒馆之士撰述。 郊庙朝会歌辞,前八卷以中华书局排印本《宋史》爲底本,酌校《宋会要辑稿》(简称会要)等。编排规格,则酌参考《全唐诗·郊庙歌辞》予以调整。《宋会要辑稿》多出底本之诗,编爲第九卷。更多...

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