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“身闲潇洒心无爲”的意思及全诗出处和翻译赏析

快问快答

问题1：“身闲潇洒心无爲”出自哪首诗？

答案： “身闲潇洒心无爲”出自： 唐代 贯休的 《新定江边作》， 是一首七言诗， 诗句拼音为： jiāng biān shān dǐng shēn qiū shí ，诗句平仄： 。

问题2：“身闲潇洒心无爲”的上一句是什么？

答案： 没有上一句，“身闲潇洒心无爲”已经是第一句了。

问题3：“身闲潇洒心无爲”的下一句是什么？

答案： “身闲潇洒心无爲”的下一句是： 身闲潇洒心无为 , 诗句拼音为： shēn xián xiāo sǎ xīn wú wéi ，诗句平仄：平平平仄平平平。

“身闲潇洒心无爲”全诗

新定江边作 (xīn dìng jiāng biān zuò)

。 朝代：唐 。    作者： 贯休。

江边山顶深秋时，身闲潇洒心无为。
石头青草取次坐，松风竹风撩乱吹。
数声好鸟来依我，一点征帆去是谁。
惆怅古贤何处在，潺潺夕照满江湄。
（日落山照燿，即此处也。
以上《严陵集》二）。

平平平仄○平平，平平平仄平平平。
仄平平仄仄仄仄，平平仄平平仄○。
仄平仄仄平平仄，仄仄平○仄仄平。
平仄仄平平仄仄，平平仄仄仄平平。
？仄仄平仄仄，仄仄仄仄。
仄仄平平仄仄？？？？？？。

jiāng biān shān dǐng shēn qiū shí ， shēn xián xiāo sǎ xīn wú wéi 。
shí tou qīng cǎo qǔ cì zuò ， sōng fēng zhú fēng liáo luàn chuī 。
shù shēng hǎo niǎo lái yī wǒ ， yī diǎn zhēng fān qù shì shuí 。
chóu chàng gǔ xián hé chù zài ， chán chán xī zhào mǎn jiāng méi 。
（ rì luò shān zhào yào ， jí cǐ chù yě 。
yǐ shàng 《 yán líng jí 》 èr ） 。

“身闲潇洒心无爲”繁体原文

新定江邊作

江邊山頂深秋時，身閑瀟灑心無爲。
石頭青草取次坐，松風竹風撩亂吹。
數聲好鳥來依我，一點征帆去是誰。
惆悵古賢何處在，潺潺夕照滿江湄。
（日落山照燿，即此處也。
以上《嚴陵集》二）。

“身闲潇洒心无爲”韵律对照

平平平仄○平平，平平平仄平平平。
江边山顶深秋时，身闲潇洒心无为。

仄平平仄仄仄仄，平平仄平平仄○。
石头青草取次坐，松风竹风撩乱吹。

仄平仄仄平平仄，仄仄平○仄仄平。
数声好鸟来依我，一点征帆去是谁。

平仄仄平平仄仄，平平仄仄仄平平。
惆怅古贤何处在，潺潺夕照满江湄。

？仄仄平仄仄，仄仄仄仄。
（日落山照燿，即此处也。

仄仄平平仄仄？？？？？？。
以上《严陵集》二）。

“身闲潇洒心无爲”全诗注音

jiāng biān shān dǐng shēn qiū shí ， shēn xián xiāo sǎ xīn wú wéi 。

江边山顶深秋时，身闲潇洒心无为。

shí tou qīng cǎo qǔ cì zuò ， sōng fēng zhú fēng liáo luàn chuī 。

石头青草取次坐，松风竹风撩乱吹。

shù shēng hǎo niǎo lái yī wǒ ， yī diǎn zhēng fān qù shì shuí 。

数声好鸟来依我，一点征帆去是谁。

chóu chàng gǔ xián hé chù zài ， chán chán xī zhào mǎn jiāng méi 。

惆怅古贤何处在，潺潺夕照满江湄。

（ rì luò shān zhào yào ， jí cǐ chù yě 。

（日落山照燿，即此处也。

yǐ shàng 《 yán líng jí 》 èr ） 。

以上《严陵集》二）。

“身闲潇洒心无爲”全诗翻译

译文：
江边的山顶，在深秋时分，我身闲逍遥，心境无所牵扯。我坐在青草和石头之间，凭借着清风拂过松树和竹林，迎面而来的微风轻拂乱舞。

几声美妙的鸟鸣停在我身边，好似依附着我。而一点远处的征帆正驶向何方，我不禁产生疑惑。

我感到忧心忡忡，古代贤人们如今何处踪迹，只剩下江面上的夕阳余晖泛滥一片。

（作者注解：日落山照辉煌，即此处指代山顶。以上诗句选自《严陵集》的第二首诗。）



总结：

这首诗以江边山顶的秋景为背景，描绘了作者闲适自在的心境。通过观察周围的自然景物，作者表达了对远方征帆的好奇和对古代贤人的思念之情。最后，诗人凝望着夕阳的余晖，心中充满了忧伤和遗憾。

“身闲潇洒心无爲”诗句作者贯休介绍：

贯休，字德隐，俗姓姜氏，兰谿人。七岁出家，日读经书千字，过目不忘，既精奥义，诗亦奇险，兼工书画。初爲吴越钱鏐所重，後谒成汭荆南。汭欲授书法，休曰：“须登坛乃授。”汭怒，遰放之黔。天复中，入益州，王建礼遇之，署号禅月大师，或呼爲得得来和尚，终於蜀，年八十一。初有《西岳集》，吴融爲序，极称之，後弟子昙域更名《宝月集》，其全集三十卷，已亡。胡震亨谓“宋睦州刻本多载他人诗，不足信”，其说亦不知何据，胡存诗仅三卷，今编十二卷。 贯休，字德隐，俗姓姜氏，兰谿人。七岁出家，日读经书千字，过目不忘，既精奥义，诗亦奇险，兼工书画。初爲吴越钱鏐所重，後谒成汭荆南。汭欲授书法，休曰：须登坛乃授。汭怒，递放之黔。天复中，入益州，王建礼遇之，署号禅月大师，或呼爲得得来和尚，终於蜀，年八十一。初有西岳集，吴融爲序，极称之，後弟子昙域更名宝月集，其全集三十卷，已亡。胡震亨谓宋睦州刻本多载他人诗，不足信，其说亦不知何据，胡存诗仅三卷，今编十二卷。 贯休，俗姓姜氏，字德隐，兰谿人。补诗二首。更多...

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