“圣德昭昭格昊穹”的意思及全诗出处和翻译赏析

快问快答

问题1:“圣德昭昭格昊穹”出自哪首诗?

答案:圣德昭昭格昊穹”出自: 宋代 吕颐浩 《次韵陈国佐喜雨》, 是一首七言诗, 诗句拼音为: shèng dé zhāo zhāo gé hào qióng ,诗句平仄: 仄仄平平仄仄平

问题2:“圣德昭昭格昊穹”的上一句是什么?

答案:圣德昭昭格昊穹”的上一句是: 吾皇恳恻念三农 , 诗句拼音为:wú huáng kěn cè niàn sān nóng ,诗句平仄: 仄仄平平仄仄平

问题3:“圣德昭昭格昊穹”的下一句是什么?

答案:圣德昭昭格昊穹”的下一句是: 丹诏丁宁祈雨泽 , 诗句拼音为: dān zhào dīng níng qí yǔ zé ,诗句平仄:平仄平平平仄仄

“圣德昭昭格昊穹”全诗

次韵陈国佐喜雨 (cì yùn chén guó zuǒ xǐ yǔ)

朝代:宋    作者: 吕颐浩

吾皇恳恻念三农,圣德昭昭格昊穹
丹诏丁宁祈雨泽,幽人歌咏愿年丰。
焦枯已有生成意,膏润全归造化功。
窃食太仓真厚幸,况闻湖外奏肤公。

平平仄仄仄平平,仄仄平平仄仄平。
平仄平平平仄仄,平平平仄仄平平。
平平仄仄平平仄,仄仄平平仄仄平。
仄仄仄平平仄仄,仄平平仄仄平平。

wú huáng kěn cè niàn sān nóng , shèng dé zhāo zhāo gé hào qióng 。
dān zhào dīng níng qí yǔ zé , yōu rén gē yǒng yuàn nián fēng 。
jiāo kū yǐ yǒu shēng chéng yì , gāo rùn quán guī zào huà gōng 。
qiè shí tài cāng zhēn hòu xìng , kuàng wén hú wài zòu fū gōng 。

“圣德昭昭格昊穹”繁体原文

次韻陳國佐喜雨

吾皇懇惻念三農,聖德昭昭格昊穹。
丹詔丁寧祈雨澤,幽人歌詠願年豐。
焦枯已有生成意,膏潤全歸造化功。
竊食太倉真厚幸,况聞湖外奏膚公。

“圣德昭昭格昊穹”韵律对照

平平仄仄仄平平,仄仄平平仄仄平。
吾皇恳恻念三农,圣德昭昭格昊穹。

平仄平平平仄仄,平平平仄仄平平。
丹诏丁宁祈雨泽,幽人歌咏愿年丰。

平平仄仄平平仄,仄仄平平仄仄平。
焦枯已有生成意,膏润全归造化功。

仄仄仄平平仄仄,仄平平仄仄平平。
窃食太仓真厚幸,况闻湖外奏肤公。

“圣德昭昭格昊穹”全诗注音

wú huáng kěn cè niàn sān nóng , shèng dé zhāo zhāo gé hào qióng 。

吾皇恳恻念三农,圣德昭昭格昊穹。

dān zhào dīng níng qí yǔ zé , yōu rén gē yǒng yuàn nián fēng 。

丹诏丁宁祈雨泽,幽人歌咏愿年丰。

jiāo kū yǐ yǒu shēng chéng yì , gāo rùn quán guī zào huà gōng 。

焦枯已有生成意,膏润全归造化功。

qiè shí tài cāng zhēn hòu xìng , kuàng wén hú wài zòu fū gōng 。

窃食太仓真厚幸,况闻湖外奏肤公。

“圣德昭昭格昊穹”全诗翻译

译文:
吾皇殷切关怀三农,其圣德明显犹如广阔的天穹。
丹诏派遣丁宁祈求雨水的滋润,幽居之人歌颂祈愿来年丰收。
焦枯之地已经有了丰硕的收成征兆,而膏润的土地则全归功于自然的造化之力。
我暗自窃喜太仓之福真是丰厚无比,况且还听闻湖外有人上报着肤公的政绩。
总结:这段古文赞颂皇帝关心农民,称颂其圣德如天穹广大。其中提到丹诏派遣丁宁祈雨,幽居之人祈愿来年丰收。焦枯之地已有收成征兆,膏润的土地则归功于自然的造化之力。作者对太仓的幸福深感羡慕,并听闻湖外有人上报肤公的政绩。

“圣德昭昭格昊穹”总结赏析

这首古诗《次韵陈国佐喜雨》是吕颐浩创作的,表达了对皇帝的祈雨和农民丰收的喜悦之情。下面是对这首诗的赏析:
赏析:
这首诗以叙事的方式,表达了作者对国家和农民的关切之情。首句“吾皇恳恻念三农”表现了皇帝对农民的深切关心,他怀着同情之情思念着三农的艰辛。接着,诗中提到了皇帝发出的诏书祈求雨水的恩泽,显示了皇帝的仁爱和关怀。
接下来的几句中,诗人表达了雨水的降临对大地的滋润,将焦枯变成了生机勃勃的景象。这是自然界的造化之功,反映了中国古代文化中尊崇自然的思想。诗人还提到了“幽人歌咏愿年丰”,强调了农民们期盼丰收的愿望,将农民的心声融入诗中。
最后两句中,诗人突出了太仓地的幸运,因为这里得到了丰沛的雨水,使得农田肥沃,丰收在望。而湖外的公告更加增添了气氛,表现出国家各地的欢庆之情。

“圣德昭昭格昊穹”诗句作者吕颐浩介绍:

吕颐浩(一○七一~一一三九),字元直,世居沧州乐陵(今山东乐陵西南),五世祖官於齐州,遂爲齐州(今山东济南)人。哲宗绍圣元年(一○九四)进士。历成安尉,密州司户参军,邠州教授。徽宗宣和末燕山之役,以转输功累官河北都转运使。以病辞,提举崇福宫。高宗建炎元年(一一二七),起知扬州。三年,金人犯扬州,拜同签书枢密院事、江淮两浙制置使,改江南东路安抚制置使兼知建康府。未几,拜同中书门下平章事兼御营使(《建炎以来系年要录》卷二○、二一、二二)。四年,罢充醴泉观使,旋爲建康府路安抚大使,兼知池州(同上书卷三二、三四)。绍兴元年(一一三一),以江东安抚制置大使兼宣抚淮南,旋拜同中书门下平章事兼知枢密院事(同上书卷四四、四九)。三年罢,提举临安府洞霄宫(同上书卷六八)。五年,爲荆南路安抚制置大使兼知潭州(同上书卷九四)。六年十二月,改两浙西路安抚制置大使兼知临安府(同上书卷一○七)。八年,因疾充醴泉观使(同上书卷一一八)。九年卒,年六十九。赠秦国公,谥忠穆。有《忠穆集》十五卷,已佚。清四库馆臣据《永乐大典》辑爲八卷。《景定建康志》卷四八、《宋史》卷三六二有传。 吕颐浩诗,以《四库全书》本爲底本,酌校他书,与新辑集外诗合编爲一卷。更多...

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