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“爲中唐人”的意思及全诗出处和翻译赏析

快问快答

问题1：“爲中唐人”出自哪首诗？

答案： “爲中唐人”出自： 唐代 贾元逊的 《戏王威德》， 诗句拼音为： qiān zhàng huáng yáng mù 。

问题2：“爲中唐人”的上一句是什么？

答案： 没有上一句，“爲中唐人”已经是第一句了。

问题3：“爲中唐人”的下一句是什么？

答案： “爲中唐人”的下一句是： 空为一个梳 , 诗句拼音为： kōng wèi yí gè shū ，诗句平仄：○平仄仄平。

“爲中唐人”全诗

戏王威德 (xì wáng wēi dé)

。 朝代：唐 。    作者： 贾元逊。

千丈黄杨木，空为一个梳。
（同前）（〖1〗《啓颜录》云：「国初，贾元逊、王威德俱有辩捷，旧不相识，先各知名，无因相见。
元逊髭须甚多，威德鼻极长大。
尝有一人置酒唤客，兼唤此二人。
此二人在座，各问知姓名，然始相识。
座上诸客及主人即请此二人言戏。
威德即先云〖略〗。
诸人问云：『余皮既多，拟作何用？』威德曰：『拟作元逊颊。
』元逊即应声云〖略〗。
诸人又问云：『余木拟作何用？』元逊答云：『拟作威德枇子。
』四座莫不大笑。
」按：前人多以侯白为隋人，然王利器先生将六本《啓颜录》汇为一帙，其中载白在唐时事甚衆。
此条所云「国初」，当指唐初。
另《新唐书》卷七五《宰相世系表》五有殿中丞贾元逊，为中唐人，与此处所云者无涉。
）。

平仄平平仄，○平仄仄平。
？平平？？？？？仄平仄平？？仄平，仄平仄？○平仄平仄仄仄，仄仄○仄，平仄平平，平平○仄。
平仄平平仄平，平仄仄仄○仄。
平仄仄平仄仄仄仄，○仄仄仄平。
仄仄平仄仄，仄仄平仄平，平仄○仄。
仄仄平仄仄仄平仄仄仄仄平平仄。
平仄仄平平？仄？。
平平仄平？？平平仄平，仄仄平仄。？平仄仄？？仄仄平仄仄。
？平仄仄○平平？仄？。
平平仄仄平？？平仄仄仄平仄，？平仄仄平？？仄仄平仄？仄。
？仄仄仄仄仄仄。
？仄？平平平仄平仄平○平，平○仄仄平平○仄仄仄平仄仄平仄仄，○○仄仄仄平平仄仄仄。
仄平仄平？仄平？，○仄平平。
？平平平仄仄仄仄○仄仄仄仄仄仄○平仄平仄，平○平平，仄仄仄仄平仄平仄。
？？？？？？。

qiān zhàng huáng yáng mù ， kōng wèi yí gè shū 。
（ tóng qián ） （ 〖 1 〗 《 qǐ yán lù 》 yún ： 「 guó chū ， jiǎ yuán xùn 、 wáng wēi dé jù yǒu biàn jié ， jiù bù xiāng shí ， xiān gè zhī míng ， wú yīn xiāng jiàn 。
yuán xùn zī xū shèn duō ， wēi dé bí jí zhǎng dà 。
cháng yǒu yī rén zhì jiǔ huàn kè ， jiān huàn cǐ èr rén 。
cǐ èr rén zài zuò ， gè wèn zhī xìng míng ， rán shǐ xiāng shí 。
zuò shàng zhū kè jí zhǔ rén jí qǐng cǐ èr rén yán xì 。
wēi dé jí xiān yún 〖 lüè 〗 。
zhū rén wèn yún ： 『 yú pí jì duō ， nǐ zuò hé yòng ？ 』 wēi dé yuē ： 『 nǐ zuò yuán xùn jiá 。
』 yuán xùn jí yīng shēng yún 〖 lüè 〗 。
zhū rén yòu wèn yún ： 『 yú mù nǐ zuò hé yòng ？ 』 yuán xùn dá yún ： 『 nǐ zuò wēi dé pí zǐ 。
』 sì zuò mò bù dà xiào 。
」 àn ： qián rén duō yǐ hóu bái wèi suí rén ， rán wáng lì qì xiān shēng jiāng liù běn 《 qǐ yán lù 》 huì wèi yī zhì ， qí zhōng zǎi bái zài táng shí shì shèn zhòng 。
cǐ tiáo suǒ yún 「 guó chū 」 ， dāng zhǐ táng chū 。
lìng 《 xīn táng shū 》 juàn qī wǔ 《 zǎi xiàng shì xì biǎo 》 wǔ yǒu diàn zhōng chéng jiǎ yuán xùn ， wèi zhōng táng rén ， yǔ cǐ chù suǒ yún zhě wú shè 。
） 。

“爲中唐人”繁体原文

戲王威德

千丈黃楊木，空爲一個梳。
（同前）（〖1〗《啓顏錄》云：「國初，賈元遜、王威德俱有辯捷，舊不相識，先各知名，無因相見。
元遜髭鬚甚多，威德鼻極長大。
嘗有一人置酒喚客，兼喚此二人。
此二人在座，各問知姓名，然始相識。
座上諸客及主人即請此二人言戲。
威德即先云〖略〗。
諸人問云：『餘皮既多，擬作何用？』威德曰：『擬作元遜頰。
』元遜即應聲云〖略〗。
諸人又問云：『餘木擬作何用？』元遜答云：『擬作威德枇子。
』四座莫不大笑。
」按：前人多以侯白爲隋人，然王利器先生將六本《啓顏錄》彙爲一帙，其中載白在唐時事甚衆。
此條所云「國初」，當指唐初。
另《新唐書》卷七五《宰相世系表》五有殿中丞賈元遜，爲中唐人，與此處所云者無涉。
）。

“爲中唐人”全诗注音

qiān zhàng huáng yáng mù ， kōng wèi yí gè shū 。

千丈黄杨木，空为一个梳。

（ tóng qián ） （ 〖 1 〗 《 qǐ yán lù 》 yún ： 「 guó chū ， jiǎ yuán xùn 、 wáng wēi dé jù yǒu biàn jié ， jiù bù xiāng shí ， xiān gè zhī míng ， wú yīn xiāng jiàn 。

（同前）（〖1〗《啓颜录》云：「国初，贾元逊、王威德俱有辩捷，旧不相识，先各知名，无因相见。

yuán xùn zī xū shèn duō ， wēi dé bí jí zhǎng dà 。

元逊髭须甚多，威德鼻极长大。

cháng yǒu yī rén zhì jiǔ huàn kè ， jiān huàn cǐ èr rén 。

尝有一人置酒唤客，兼唤此二人。

cǐ èr rén zài zuò ， gè wèn zhī xìng míng ， rán shǐ xiāng shí 。

此二人在座，各问知姓名，然始相识。

zuò shàng zhū kè jí zhǔ rén jí qǐng cǐ èr rén yán xì 。

座上诸客及主人即请此二人言戏。

wēi dé jí xiān yún 〖 lüè 〗 。

威德即先云〖略〗。

zhū rén wèn yún ： 『 yú pí jì duō ， nǐ zuò hé yòng ？ 』 wēi dé yuē ： 『 nǐ zuò yuán xùn jiá 。

诸人问云：『余皮既多，拟作何用？』威德曰：『拟作元逊颊。

』 yuán xùn jí yīng shēng yún 〖 lüè 〗 。

』元逊即应声云〖略〗。

zhū rén yòu wèn yún ： 『 yú mù nǐ zuò hé yòng ？ 』 yuán xùn dá yún ： 『 nǐ zuò wēi dé pí zǐ 。

诸人又问云：『余木拟作何用？』元逊答云：『拟作威德枇子。

』 sì zuò mò bù dà xiào 。

』四座莫不大笑。

」 àn ： qián rén duō yǐ hóu bái wèi suí rén ， rán wáng lì qì xiān shēng jiāng liù běn 《 qǐ yán lù 》 huì wèi yī zhì ， qí zhōng zǎi bái zài táng shí shì shèn zhòng 。

」按：前人多以侯白为隋人，然王利器先生将六本《啓颜录》汇为一帙，其中载白在唐时事甚衆。

cǐ tiáo suǒ yún 「 guó chū 」 ， dāng zhǐ táng chū 。

此条所云「国初」，当指唐初。

lìng 《 xīn táng shū 》 juàn qī wǔ 《 zǎi xiàng shì xì biǎo 》 wǔ yǒu diàn zhōng chéng jiǎ yuán xùn ， wèi zhōng táng rén ， yǔ cǐ chù suǒ yún zhě wú shè 。

另《新唐书》卷七五《宰相世系表》五有殿中丞贾元逊，为中唐人，与此处所云者无涉。

） 。

）。

“爲中唐人”全诗翻译

译文：
千丈高大的黄杨木，只是一个空的梳子。
（同前）（《启颜录》中说：“在国初，贾元逊和王威德都以才智出众，虽然彼此并不相识，但大家都知道他们的名声，只是没有机会见面。
贾元逊满脸胡须，而王威德的鼻子非常长大。
有一次，有个人设宴招待客人，也请了这两位。
当时座上的客人和主人纷纷询问他们的姓名，才开始相互认识。
座上的客人和主人都邀请他们说些戏谑的话。
王威德首先开口（略）。
众人问道：“你的胡须这么多，打算用来做什么？”王威德回答说：“打算做成贾元逊的脸颊。”
贾元逊立即应声说（略）。
众人又问道：“你的木头打算用来做什么？”贾元逊回答说：“打算做成王威德的梳子。”四周的人都大笑起来。”
注：以前的人大多认为侯白是隋朝人，但王利器先生将六本《启颜录》汇集在一起，其中记载了白在唐朝时的事迹很多。
这条所说的“国初”，应该指的是唐初。
另外，《新唐书》卷七五《宰相世系表》中有殿中丞贾元逊的记载，他是中唐人，与这个故事无关。
）。



总结：

在唐初，有两位才华横溢的人贾元逊和王威德，虽然素未谋面，但众人都知晓他们的名声。有一次，他们同时被邀请参加宴会，当座上的客人询问彼此姓名后，两人才相识。大家纷纷请他们说些戏谑的话，王威德率先回答。众人问及王威德胡须的用途，他说要做成贾元逊的脸颊，而贾元逊则回答要将王威德做成梳子，引起大家的欢笑。这个故事告诉我们，才情出众的人在相互交流中常常能产生有趣的对话。

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