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“不死者心兮幻者身”的意思及全诗出处和翻译赏析

快问快答

问题1：“不死者心兮幻者身”出自哪首诗？

答案： “不死者心兮幻者身”出自： 宋代 方回的 《辅德庙碑歌》， 诗句拼音为： bù sǐ zhě xīn xī huàn zhě shēn 。

问题2：“不死者心兮幻者身”的上一句是什么？

答案： “不死者心兮幻者身”的上一句是： 彭殇共尽兮孰尽而神 , 诗句拼音为： péng shāng gòng jìn xī shú jìn ér shén 。

问题3：“不死者心兮幻者身”的下一句是什么？

答案： “不死者心兮幻者身”的下一句是： 雨八荒兮先我桑梓 , 诗句拼音为： yǔ bā huāng xī xiān wǒ sāng zǐ ，诗句平仄：仄仄平平平仄平仄。

“不死者心兮幻者身”全诗

辅德庙碑歌 (fǔ dé miào bēi gē)

。 朝代：宋 。    作者： 方回。

绿之渚兮浣侯衣，青厥蟾兮神所依。
未壮而逝兮匪夭，白首者拜兮莫之敢非。
潮来兮潮往，侯朝出游兮夜归。
侯昔家兮今庙，奠椒醑兮神其我釂。
渺渺兮绿之渚，子陵在上兮子胥下。
羊裘孔乐兮鸱夷犹怒，勾吴炎汉兮俯仰今古。
侯之愿兮天不违，保我民兮靡兵靡饥。
水无蛟蜮兮山无貙豹，有苹有芷兮岁其报。
彭殇共尽兮孰尽而神，不死者心兮幻者身。
雨八荒兮先我桑梓，刊此石兮百世之史。

仄平仄平仄平○，平仄平平平仄平。
仄仄平仄平仄○，仄仄仄仄平仄平仄平。
平平平平仄，平平仄平平仄平。
平仄平平平仄，仄平仄平平○仄仄。
仄仄平仄平仄，仄平仄仄平仄平仄。
平平仄仄平平平○仄，平平平仄平仄仄平仄。
平平仄平平仄平，仄仄平平仄平仄平。
仄平平仄平平平平仄，仄平仄仄平仄○仄。
平平仄仄平仄仄平平，仄仄仄平平仄仄平。
仄仄平平平仄平仄，平仄仄平仄仄平仄。

lǜ zhī zhǔ xī huàn hóu yī ， qīng jué chán xī shén suǒ yī 。
wèi zhuàng ér shì xī fěi yāo ， bái shǒu zhě bài xī mò zhī gǎn fēi 。
cháo lái xī cháo wǎng ， hóu cháo chū yóu xī yè guī 。
hóu xī jiā xī jīn miào ， diàn jiāo xǔ xī shén qí wǒ jiào 。
miǎo miǎo xī lǜ zhī zhǔ ， zǐ líng zài shàng xī zǐ xū xià 。
yáng qiú kǒng lè xī chī yí yóu nù ， gōu wú yán hàn xī fǔ yǎng jīn gǔ 。
hóu zhī yuàn xī tiān bù wéi ， bǎo wǒ mín xī mí bīng mí jī 。
shuǐ wú jiāo yù xī shān wú chū bào ， yǒu píng yǒu zhǐ xī suì qí bào 。
péng shāng gòng jìn xī shú jìn ér shén ， bù sǐ zhě xīn xī huàn zhě shēn 。
yǔ bā huāng xī xiān wǒ sāng zǐ ， kān cǐ shí xī bǎi shì zhī shǐ 。

“不死者心兮幻者身”繁体原文

輔德廟碑歌

綠之渚兮浣侯衣，青厥蟾兮神所依。
未壯而逝兮匪夭，白首者拜兮莫之敢非。
潮來兮潮往，侯朝出遊兮夜歸。
侯昔家兮今廟，奠椒醑兮神其我釂。
渺渺兮綠之渚，子陵在上兮子胥下。
羊裘孔樂兮鴟夷猶怒，勾吳炎漢兮俯仰今古。
侯之願兮天不違，保我民兮靡兵靡饑。
水無蛟蜮兮山無貙豹，有蘋有芷兮歲其報。
彭殤共盡兮孰盡而神，不死者心兮幻者身。
雨八荒兮先我桑梓，刊此石兮百世之史。

“不死者心兮幻者身”全诗注音

lǜ zhī zhǔ xī huàn hóu yī ， qīng jué chán xī shén suǒ yī 。

绿之渚兮浣侯衣，青厥蟾兮神所依。

wèi zhuàng ér shì xī fěi yāo ， bái shǒu zhě bài xī mò zhī gǎn fēi 。

未壮而逝兮匪夭，白首者拜兮莫之敢非。

cháo lái xī cháo wǎng ， hóu cháo chū yóu xī yè guī 。

潮来兮潮往，侯朝出游兮夜归。

hóu xī jiā xī jīn miào ， diàn jiāo xǔ xī shén qí wǒ jiào 。

侯昔家兮今庙，奠椒醑兮神其我釂。

miǎo miǎo xī lǜ zhī zhǔ ， zǐ líng zài shàng xī zǐ xū xià 。

渺渺兮绿之渚，子陵在上兮子胥下。

yáng qiú kǒng lè xī chī yí yóu nù ， gōu wú yán hàn xī fǔ yǎng jīn gǔ 。

羊裘孔乐兮鸱夷犹怒，勾吴炎汉兮俯仰今古。

hóu zhī yuàn xī tiān bù wéi ， bǎo wǒ mín xī mí bīng mí jī 。

侯之愿兮天不违，保我民兮靡兵靡饥。

shuǐ wú jiāo yù xī shān wú chū bào ， yǒu píng yǒu zhǐ xī suì qí bào 。

水无蛟蜮兮山无貙豹，有苹有芷兮岁其报。

péng shāng gòng jìn xī shú jìn ér shén ， bù sǐ zhě xīn xī huàn zhě shēn 。

彭殇共尽兮孰尽而神，不死者心兮幻者身。

yǔ bā huāng xī xiān wǒ sāng zǐ ， kān cǐ shí xī bǎi shì zhī shǐ 。

雨八荒兮先我桑梓，刊此石兮百世之史。

“不死者心兮幻者身”全诗翻译

译文：

绿色的岸边洗净了侯服，蓝青的月亮是神灵所依托。
早逝而不是夭折，白发的人们虔敬地膜拜，无人敢诋毁。
潮水来了又退去，侯王早晨出游，夜晚归来。
侯王的故居如今变成了神庙，敬奠椒浆美酒，神明降临其中。
一片片绿草漂浮在水面，子陵高居上方，子胥低处侍奉。
羊皮裘衣，孔琅琅的乐声，鸱夷仍怀怒意，勾吴和炎汉，纵观古今，仰望星空。
侯王的愿望，天命不背离，保护我百姓，没有战乱，没有饥荒。
水中无巨龙蛟螭，山上无猛兽貙豹，有苹果有芷草，年复一年，季节交替。
彭殇将士一同牺牲，有谁能完全理解其英勇，不死之人的心灵永存，幻影般的身躯。
大雨洒遍八荒，先于我故土栽种桑和梓，刻写在这块石头上，成为百世之长久史。

总结：

诗人以古代名将浣侯为主题，描述了浣侯的事迹和仙逝，强调了他的高贵和虔敬受神明敬仰，以及对国家和人民的保护。描绘了自然景色的美丽，讴歌了彭殇将士的英勇，表达了生死和永恒的思考，最后铭记于石，成为永恒的历史。

“不死者心兮幻者身”诗句作者方回介绍：

方回（一二二七～一三○七），字万里，一字渊甫，号虚谷，别号紫阳山人，歙县（今属安徽）人。早年以诗获知州魏克愚赏识，後随魏至永嘉，得制帅吕文德推荐。理宗景定三年（一二六二）进士，廷试原爲甲科第一，爲贾似道抑置乙科首，调随州教授。吕师夔提举江东，辟充干办公事，历江淮都大司干官、沿江制干，迁通判安吉州。时贾似道鲁港兵败，上书劾贾，召爲太常簿。以劾王爚不可爲相，出知建德府。恭帝德佑二年（一二七六），元兵至建德，出降，改授建德路总管兼府尹。元世祖至元十四年（一二七七）赴燕觐见，归後仍旧任。前後在郡七年，爲婿及门生所讦，罢，不再仕。以诗游食元新贵间二十余年，也与宋遗民往还，长期寓居钱塘。元成宗大德十一年卒，年八十一。回诗初学张耒，晚慕陈师道、黄庭坚，鄙弃晚唐，自比陆游，有《桐江集》六十五卷（《剡源文集》卷八《桐江诗集序》），已佚。又有《桐江续集》，系元时罢官後所作，自序称二十卷，《千顷堂书目》作五十卷，今残存三十六卷。另有《瀛奎律髓》等行世。回以宋守土官腼顔仕元，以“大物既归周，裸士来殷商”（本集卷二五《送男存心如燕二月二十五日夜走笔古体》）开解，并谀元爲“今日朝廷贞观同”（本集卷二四《送丘子正以能书入都……》），诚属可鄙，所以爲周密《癸辛杂识》别集卷上所深诋。周斥其曾以梅花百咏谀贾似道，当爲事实，集中有“向来世故未曾识，折腰此人（似道）觊斗升”（卷二三《三月二十日张君輗约饮王子由紫霞道院酒字爲韵》），即爲此事之证明。因此前人虽辨周密斥方回或有私愤，而回人品确不能称道。事见本集有关诗文，明弘治《徽州府志》卷七有传。　方回诗，以影印文渊阁《四库全书》本爲底本。校以清抄《虚谷桐江续集》（四十八卷，简称清抄本，藏北京图书馆），两本卷次不同，非出一源。底本诗集外之诗、校本多出底本之诗及新辑集外诗，另编一卷。更多...

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