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“於昭明威”的意思及全诗出处和翻译赏析

快问快答

问题1：“於昭明威”出自哪首诗？

答案： “於昭明威”出自： 宋代 郊庙朝会歌辞的 《大观宗祀明堂五首 酌献用《孝安》。》， 诗句拼音为： wū zhāo míng wēi 。

问题2：“於昭明威”的上一句是什么？

答案： “於昭明威”的上一句是： 丕承其德 , 诗句拼音为： pī chéng qí dé 。

问题3：“於昭明威”的下一句是什么？

答案： “於昭明威”的下一句是： 侑于上帝 , 诗句拼音为： yòu yú shàng dì ，诗句平仄：仄平仄仄。

“於昭明威”全诗

大观宗祀明堂五首 酌献用《孝安》。 (dà guān zōng sì míng táng wǔ shǒu zhuó xiàn yòng 《 xiào ān 》 。)

。 朝代：宋 。    作者： 郊庙朝会歌辞。

若昔大猷，孝思维则。
永言孝思，丕承其德。
於昭明威，侑于上帝。
赉我思成，永绥福祉。

仄仄仄平，仄○平仄。
仄平仄○，平平○仄。
平○平平，仄平仄仄。
仄仄○平，仄平仄仄。

ruò xī dà yóu ， xiào sī wéi zé 。
yǒng yán xiào sī ， pī chéng qí dé 。
wū zhāo míng wēi ， yòu yú shàng dì 。
lài wǒ sī chéng ， yǒng suí fú zhǐ 。

“於昭明威”繁体原文

大觀宗祀明堂五首 酌獻用《孝安》。

若昔大猷，孝思維則。
永言孝思，丕承其德。
於昭明威，侑于上帝。
賚我思成，永綏福祉。

“於昭明威”全诗注音

ruò xī dà yóu ， xiào sī wéi zé 。

若昔大猷，孝思维则。

yǒng yán xiào sī ， pī chéng qí dé 。

永言孝思，丕承其德。

wū zhāo míng wēi ， yòu yú shàng dì 。

於昭明威，侑于上帝。

lài wǒ sī chéng ， yǒng suí fú zhǐ 。

赉我思成，永绥福祉。

“於昭明威”全诗翻译

译文：

若论古时的伟大楷模，孝顺的思念是其核心所在。
永远传颂孝思之美德，子孙延承其道。
在昭明的威仪下，得以受上天的眷顾。
赐予我智慧和成就，永远维系着幸福和祥和的境况。

总结：

诗中表达了对孝顺美德的赞颂，强调孝思之重要性以及其所带来的福祉。通过讲述古代楷模的典范，传达了孝顺的价值在后人中的传承，并认为孝顺可以获得上天的庇佑，带来智慧和成就，使人们的生活充满幸福和安宁。

“於昭明威”诗句作者郊庙朝会歌辞介绍：

郊庙朝会歌辞，是古代所谓的“大着作”，每一新朝建立，都必须重撰新乐新辞，以示改朝换代。宋朝建立伊始，于太祖建隆元年（九六○）二月，翰林学士兼判太常寺窦俨即上言：“三五之兴，礼乐不相沿袭。洪惟圣宋肇建皇极，一代之乐宜乎立名，乐章固当易以新词，式遵旧典。”从之，因诏俨专其事。俨乃改周乐文舞《崇德之舞》爲《文德之舞》，武舞《象成之舞》爲《武功之舞》，改乐章“十二顺”爲“十二安”，盖取“治世之音安以乐”之义。祭天爲《高安》，祭地爲《静安》，宗庙爲《理安》，天地、宗庙登歌爲《嘉安》，皇帝临轩爲《隆安》，王公出入爲《正安》，皇帝食饮爲《和安》，皇帝受朝、皇后入宫爲《顺安》，皇太子轩县出入爲《良安》，正冬朝会爲《永安》，郊庙俎豆入爲《丰安》，祭享酌献、饮福受胙爲《禧安》，祭文宣王、武成王同用《永安》，籍田、先农用《静安》。此後乐章名称迭有增加和变化，至仁宗康定二年（一○四一），已扩展爲“自《景安》而下七十五章，率以安名曲”。歌辞一般则由皇帝亲撰或分命大臣与两制儒馆之士撰述。　郊庙朝会歌辞，前八卷以中华书局排印本《宋史》爲底本，酌校《宋会要辑稿》（简称会要）等。编排规格，则酌参考《全唐诗·郊庙歌辞》予以调整。《宋会要辑稿》多出底本之诗，编爲第九卷。更多...

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