“回首人间世”的意思及全诗出处和翻译赏析

快问快答

问题1:“回首人间世”出自哪首诗?

答案:回首人间世”出自: 宋代 李处权 《道夫惠诗为和五首 其三》, 是一首五言诗, 诗句拼音为: huí shǒu rén jiān shì ,诗句平仄: 仄仄平平仄

问题2:“回首人间世”的上一句是什么?

答案:回首人间世”的上一句是: 墨客陋弥明 , 诗句拼音为: mò kè lòu mí míng ,诗句平仄: 仄仄平平仄

问题3:“回首人间世”的下一句是什么?

答案:回首人间世”的下一句是: 尘埃望赤城 , 诗句拼音为: chén āi wàng chì chéng ,诗句平仄:平平仄仄平

“回首人间世”全诗

道夫惠诗为和五首 其三 (dào fū huì shī wèi hé wǔ shǒu qí sān)

朝代:宋    作者: 李处权

山云谈次改,溪水坐来生。
白鸟饥逾静,苍蝇饱不声。
令君真子産,墨客陋弥明。
回首人间世,尘埃望赤城。

平平平仄仄,平仄仄平平。
仄仄平平仄,平平仄仄平。
仄平平仄仄,仄仄仄平平。
仄仄平平仄,平平仄仄平。

shān yún tán cì gǎi , xī shuǐ zuò lái shēng 。
bái niǎo jī yú jìng , cāng yíng bǎo bù shēng 。
lìng jūn zhēn zǐ chǎn , mò kè lòu mí míng 。
huí shǒu rén jiān shì , chén āi wàng chì chéng 。

“回首人间世”繁体原文

道夫惠詩爲和五首 其三

山雲談次改,溪水坐來生。
白鳥饑逾靜,蒼蠅飽不聲。
令君真子産,墨客陋彌明。
回首人間世,塵埃望赤城。

“回首人间世”韵律对照

平平平仄仄,平仄仄平平。
山云谈次改,溪水坐来生。

仄仄平平仄,平平仄仄平。
白鸟饥逾静,苍蝇饱不声。

仄平平仄仄,仄仄仄平平。
令君真子産,墨客陋弥明。

仄仄平平仄,平平仄仄平。
回首人间世,尘埃望赤城。

“回首人间世”全诗注音

shān yún tán cì gǎi , xī shuǐ zuò lái shēng 。

山云谈次改,溪水坐来生。

bái niǎo jī yú jìng , cāng yíng bǎo bù shēng 。

白鸟饥逾静,苍蝇饱不声。

lìng jūn zhēn zǐ chǎn , mò kè lòu mí míng 。

令君真子産,墨客陋弥明。

huí shǒu rén jiān shì , chén āi wàng chì chéng 。

回首人间世,尘埃望赤城。

“回首人间世”全诗翻译

译文:
山上的云彩次第变幻,像是在谈论着变化。溪水静静地流淌,生生不息。
白鸟飞翔的时候,因为饥饿而异常安静,而苍蝇吃饱了则不再作声。
让君真子在这个世间出生,而墨客却过着朴素的生活,却在精神上显得异常明亮。
回头望望人间的世事,就像是眺望着遥远的赤城山一样,尘埃扬起,模糊了视线。
全文反映了自然界和人世间的景象与变化,以及其中所蕴含的对比和哲理。山云、溪水、白鸟、苍蝇等元素象征着自然界的美好与平衡,而令君真子和墨客的对比,则反映了人生的多样与平凡。作者用简洁而深刻的语言,描绘了宏大的自然与生活,引发读者对人生和世间的思考。

“回首人间世”总结赏析

这首《道夫惠诗为和五首 其三》是李处权的作品,它可以归类为“咏物”和“抒情”两个标签。
在这首诗中,李处权通过自然景物的描写表达了诗人的思考和感慨。以下是对这首诗的赏析:
这首诗以山云、溪水、白鸟和苍蝇等自然元素为背景,以一种淡雅而清新的笔调,展现了山水之间的宁静和自然界的平和。山云被赋予了谈话的特质,溪水仿佛是坐下来的,这些元素都被赋予了人性化的特点,增强了诗歌的抒情性。
诗中提到的白鸟饥逾静,苍蝇饱不声,通过对白鸟和苍蝇的对比,反映出自然界中的平衡与和谐。白鸟在饥饿时保持宁静,而苍蝇则在饱食之后不再吵闹,这种平和的场景让人感受到了大自然的神奇之处。
诗人提到“令君真子産,墨客陋弥明”,反映了不同人生境遇和命运的差异。有些人拥有真实的财富和地位,而有些墨客却在陋巷中默默耕耘,但他们的内心依然充满了明亮的智慧。这种对人生的思考使诗歌更具深度。
最后两句“回首人间世,尘埃望赤城”,表达了诗人回首人世间的感慨,看到了人世间的浮华和尘埃,但也怀揣着远大的理想,望向遥远的赤城,象征着对未来的向往和追求。
这首诗以淡泊清新的语言,通过自然景物的描写,表达了诗人对生活和人生的感悟,充满了哲理和抒情情感。

“回首人间世”诗句作者李处权介绍:

李处权(?~一一五五)字巽伯,号崧庵惰夫,洛(今河南洛阳)人。淑曾孙。南渡後定居溧阳(《景定建康志》卷四九)。生平未获显仕,转辗各地爲幕僚,以诗游士大夫间。高宗绍兴二十五年卒於荆州年逾七十。着作曾自编有《崧庵集》,不传。孝宗淳熙六年(一一七九),由其堂弟处全收辑遗着四百余篇刊行,已佚。清四库馆臣据《永乐大典》辑爲《崧庵集》六卷。事见本集自序及李处全序。 李处权诗,以影印文渊阁《四库全书·崧庵集》爲底本。酌校《永乐大典》残本及李鼎《宋人集甲编》(简称宋人集)本等。新从《永乐大典》辑得集外诗一首,附於卷末。更多...

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