“道骨仙风拟紫冥”的意思及全诗出处和翻译赏析
快问快答
问题1:“道骨仙风拟紫冥”出自哪首诗?
答案: “道骨仙风拟紫冥”出自: 宋代 楼异的 《嵩山二十四咏 子晋峰》, 是一首七言诗, 诗句拼音为: dào gǔ xiān fēng nǐ zǐ míng ,诗句平仄: 仄仄平平仄仄平 。
问题2:“道骨仙风拟紫冥”的上一句是什么?
答案:
“道骨仙风拟紫冥”的上一句是: 当年曾悟镜中形 , 诗句拼音为:dāng nián céng wù jìng zhōng xíng
,诗句平仄: 仄仄平平仄仄平 。
问题3:“道骨仙风拟紫冥”的下一句是什么?
答案: “道骨仙风拟紫冥”的下一句是: 二十四峰明月夜 , 诗句拼音为: èr shí sì fēng míng yuè yè ,诗句平仄:仄仄仄平平仄仄。
“道骨仙风拟紫冥”全诗
嵩山二十四咏 子晋峰 (sōng shān èr shí sì yǒng zǐ jìn fēng)
当年曾悟镜中形,道骨仙风拟紫冥。
二十四峰明月夜,玉笙须向揖仙听。
平平平仄仄平平,仄仄平平仄仄平。
仄仄仄平平仄仄,仄平平仄仄平平。
“道骨仙风拟紫冥”繁体原文
嵩山二十四詠 子晉峰
當年曾悟鏡中形,道骨仙風擬紫冥。
二十四峰明月夜,玉笙須向揖仙聽。
“道骨仙风拟紫冥”韵律对照
平平平仄仄平平,仄仄平平仄仄平。
当年曾悟镜中形,道骨仙风拟紫冥。
仄仄仄平平仄仄,仄平平仄仄平平。
二十四峰明月夜,玉笙须向揖仙听。
“道骨仙风拟紫冥”全诗注音
当年曾悟镜中形,道骨仙风拟紫冥。
二十四峰明月夜,玉笙须向揖仙听。
“道骨仙风拟紫冥”全诗翻译
译文:
当年我曾在镜中观察自己的容颜,领悟到内在的精髓,意欲达到仙风道骨的境界。二十四座峰顶在明亮的月夜下,如同玉笙般吹奏着迎接仙人的乐曲。
“道骨仙风拟紫冥”总结赏析
赏析::
这首诗《嵩山二十四咏 子晋峰》由楼异创作,描写了嵩山的壮丽景色和神秘氛围。首先,诗人回顾了自己曾经在镜中看到的仙风道骨,这是对自身修行的回顾,也表现出诗人对仙道的向往和追求。
接下来,诗人将焦点聚焦在嵩山的二十四峰上,在明月夜的照耀下,这些山峰显得格外壮丽。诗中提到了玉笙,暗示了山中仙人或神明的存在,也为这幅山水画面增添了神秘感。玉笙的音乐似乎邀请着仙人前来聆听,这是对自然与神秘的融合,体现了嵩山作为道教文化重要圣地的特质。
这首诗以简洁而富有意境的语言,将嵩山的自然美和仙道神秘相结合,给人以视觉和心灵上的愉悦。
标签: 写景、抒情、仙境
“道骨仙风拟紫冥”相关诗句:
- 道骨仙风拟紫冥 出自 [宋] 楼异 ·《嵩山二十四咏 子晋峰 》
- 紫石仙翁骨道清 出自 [宋] 曾丰 ·《贺广东漕使黄郎中生朝 》
- 道骨仙风本仙胄 出自 [宋] 欧阳修 ·《赠许道人 》
- 上仙风骨紫兰馨 出自 [唐] 李郢 ·《赠刘郎中 》
- 仙风道骨 出自 [唐] 吕岩 ·《酹江月 》
- 有仙风道骨 出自 [唐] 吕岩 ·《沁园春 》
- 仙风道骨何敷腴 出自 [宋] 李处权 ·《梦江彦文 》
- 仙风道骨真宣靖 出自 [宋] 许应龙 ·《贺同知生辰 》
- 道骨仙风凛不群 出自 [宋] 陆游 ·《送紫霄女道士四明谢君二首 》
- 仙风道骨应难老 出自 [宋] 陈棣 ·《钱使君知原生辰 其一 》
- 道骨仙风愧无有 出自 [宋] 李廌 ·《精思观崔道士授剑柏中剑常吼若雷 》
- 仙风道骨媿二士 出自 [宋] 章甫 ·《种基祖蔡仲逸孙祖显一时宦游荆州官闲无事五日一宴集使仆持鉢其间念既饱食不可无语 》
- 仙风道骨我亦有 出自 [宋] 陈延龄 ·《丹霞观 》
- 恨无道骨与仙风 出自 [宋] 李纲 ·《泛游仙溪 》
- 道风仙骨朝真去 出自 [宋] 赵拚 ·《和六弟过飞仙岭 》
- 道风仙骨照青春 出自 [宋] 张纲 ·《道士王如晦真赞 其二 》
- 仙风道骨语甚真 出自 [宋] 饶节 ·《李太白画歌 》
- 休论道骨与仙风 出自 [宋] 施宜生 ·《赠明道人 》
- 仙风道骨今何有 出自 [宋] 袁燮 ·《和李左藏荔支 》
- 仙风道骨知谁继 出自 [宋] 王迈 ·《蔡实甫能酒而道中无可口者见其吻噪成长篇戏之 》