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“人在江湖把钓竿”的意思及全诗出处和翻译赏析

快问快答

问题1：“人在江湖把钓竿”出自哪首诗？

答案： “人在江湖把钓竿”出自： 宋代 释正觉的 《禅人发心丐席求颂 其一》， 是一首七言诗， 诗句拼音为： rén zài jiāng hú bǎ diào gān ，诗句平仄： 平仄平平仄仄平 。

问题2：“人在江湖把钓竿”的上一句是什么？

答案： “人在江湖把钓竿”的上一句是： 芦花明月阿谁事 , 诗句拼音为： lú huā míng yuè ā shuí shì ，诗句平仄： 平仄平平仄仄平 。

问题3：“人在江湖把钓竿”的下一句是什么？

答案： 没有下一句，“人在江湖把钓竿”已经是最后一句了。

“人在江湖把钓竿”全诗

禅人发心丐席求颂 其一 (chán rén fā xīn gài xí qiú sòng qí yī)

。 朝代：宋 。    作者： 释正觉。

万指相从作正观，出求卧席着蒲团。
恬处歛雨野云薄，湛若磨风秋水寒。
卷去犹知鼻头痛，坐来方信髑髅乾。
芦花明月阿谁事，人在江湖把钓竿。

仄仄平平仄仄平，仄平仄仄仄平平。
平仄仄仄仄平仄，仄仄平平平仄平。
仄仄平平仄平仄，仄平平仄仄平平。
平平平仄平平仄，平仄平平仄仄平。

wàn zhǐ xiāng cóng zuò zhèng guān ， chū qiú wò xí zhe pú tuán 。
tián chù liǎn yǔ yě yún báo ， zhàn ruò mó fēng qiū shuǐ hán 。
juàn qù yóu zhī bí tóu tòng ， zuò lái fāng xìn dú lóu qián 。
lú huā míng yuè ā shuí shì ， rén zài jiāng hú bǎ diào gān 。

“人在江湖把钓竿”繁体原文

禪人發心丐席求頌 其一

萬指相從作正觀，出求卧席著蒲團。
恬處歛雨野雲薄，湛若磨風秋水寒。
卷去猶知鼻頭痛，坐來方信髑髏乾。
蘆花明月阿誰事，人在江湖把釣竿。

“人在江湖把钓竿”韵律对照

仄仄平平仄仄平，仄平仄仄仄平平。
万指相从作正观，出求卧席着蒲团。

平仄仄仄仄平仄，仄仄平平平仄平。
恬处歛雨野云薄，湛若磨风秋水寒。

仄仄平平仄平仄，仄平平仄仄平平。
卷去犹知鼻头痛，坐来方信髑髅乾。

平平平仄平平仄，平仄平平仄仄平。
芦花明月阿谁事，人在江湖把钓竿。

“人在江湖把钓竿”全诗注音

wàn zhǐ xiāng cóng zuò zhèng guān ， chū qiú wò xí zhe pú tuán 。

万指相从作正观，出求卧席着蒲团。

tián chù liǎn yǔ yě yún báo ， zhàn ruò mó fēng qiū shuǐ hán 。

恬处歛雨野云薄，湛若磨风秋水寒。

juàn qù yóu zhī bí tóu tòng ， zuò lái fāng xìn dú lóu qián 。

卷去犹知鼻头痛，坐来方信髑髅乾。

lú huā míng yuè ā shuí shì ， rén zài jiāng hú bǎ diào gān 。

芦花明月阿谁事，人在江湖把钓竿。

“人在江湖把钓竿”全诗翻译

译文：
千万只手相互配合，构成一个宏大的场面，出去寻求可以躺卧的床铺，铺上蒲团。
静谧的地方收起了细雨，野外的云朵稀薄，湖水清澈，像被打磨过的风一样凉爽，宛如秋水般寒冷。
拿开卷起的东西，仍能感觉到鼻头的疼痛，坐下之后才慢慢相信那是髑髅乾。
那芦花明亮如月光，谁的事情如此引人注目？而人们却在江湖中忙着垂钓。
全文总结：
诗中描绘了一个安静的景象，画面中有许多人共同配合，组成壮观的场面。他们寻求合适的住宿，舒适地躺卧在蒲团上。周围的环境宁静祥和，细雨渐渐收敛，云朵稀疏，湖水清澈凉爽。然而，也有些疼痛的回忆被翻起，让人心生痛感，而此刻的坐落却让人感到髑髅干净利索。诗末提到芦花明亮如明月，引发读者思索：是谁的故事如此引人入胜？然而，在江湖间，人们却在忙着垂钓，暗示着现实中的喧嚣与安静之间的对比。整体诗意隐含着深邃的哲理，引发人对生活与内心的思考。

“人在江湖把钓竿”总结赏析

《禅人发心丐席求颂 其一》是释正觉的一首禅宗诗歌，描写了禅修者的清净心境和冥想的场景。这首诗可以标签为"禅修"和"抒情"。
赏析：
这首诗以简洁的语言表达了禅修者的内心境界。诗中的"万指相从作正观"表明禅修者聚精会神地修持正念，专注于内心的观察。"出求卧席着蒲团"则暗示着禅修者的简朴生活，他们不追求物质享受，只求内心的宁静。
接着，诗中的"恬处歛雨野云薄，湛若磨风秋水寒"描绘了禅修者所在地的宁静和环境的清净。这些意象强化了内心平静的感觉。
然后，诗中的"卷去犹知鼻头痛，坐来方信髑髅乾"表达了禅修者深入冥想的状态，他们能够感受到身体的微妙变化，甚至是鼻头的微痛，这显示出他们对内心的敏感和专注。
最后两句"芦花明月阿谁事，人在江湖把钓竿"则点明了禅修者超脱尘世的心态，他们不被外界干扰，如同在江湖中把钓竿，专注于修行。
总的来说，这首诗通过简洁而深刻的语言，展示了禅修者的内心境界和禅修的静谧之美。

“人在江湖把钓竿”诗句作者释正觉介绍：

释正觉（一○九一～一一五七），号宏智，俗姓李，隰州隰川（今山西隰县）人。年十一出家，十五落发，十八游方，三十四出世。得度於净明寺本宗大师，得戒於晋州慈云寺智琼律师，得法於舒州丹霞山子淳禅师。初住泗州普照寺。钦宗靖康二年（一一二七）四月，移住舒州太平兴国禅院。高宗建炎元年（一一二七）十月，迁江州庐山圆通崇胜禅院。二年六月，住江州能仁寺，九月，移住真州长芦崇福禅院。三年末住庆元府天童山景德寺。绍兴八年（一一三八），受诏住临安府灵隐寺，未阅月，归天童。二十七年卒，年六十七。爲青原下十三世，丹霞子淳禅师法嗣。有宗法等编《天童正觉禅师广录》九卷传世。事见《广录》及所附周葵撰《塔铭》、王伯庠撰《行业记》，《嘉泰普灯录》卷九、《五灯会元》卷一四、《宝庆四明志》卷九有传。　正觉诗，以辑自《续藏经》所收《天童正觉禅师广录》编爲六卷。辑自他书者附於卷末。更多...

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