“尽爲资财损真性”的意思及全诗出处和翻译赏析
快问快答
问题1：“尽爲资财损真性”出自哪首诗？
答案： “尽爲资财损真性”出自： 宋代 张继先的 《金丹诗四十八首 其四》， 是一首七言诗， 诗句拼音为： bù jué nián nián niǎn zhǐ guò ，诗句平仄： 仄平平平仄平仄 。
问题2：“尽爲资财损真性”的上一句是什么？
答案：
没有上一句，“尽爲资财损真性”已经是第一句了。
问题3：“尽爲资财损真性”的下一句是什么？
答案： “尽爲资财损真性”的下一句是： 急如催浪转长河 , 诗句拼音为： jí rú cuī làng zhuǎn cháng hé ，诗句平仄：仄平平仄仄平平。
“尽爲资财损真性”全诗
金丹诗四十八首 其四 (jīn dān shī sì shí bā shǒu qí sì)
不觉年年捻指过，急如催浪转长河。
鼎中日月知人少，世上阴阳识者多。
尽为资财损真性，皆因女色逐流波。
□□半有归泉路，忍把真元乱鬼魔。
仄仄平平仄仄平，仄平平仄仄平平。
仄平仄仄平平仄，仄仄平平仄仄平。
仄平平平仄平仄，平平仄仄仄平平。
平平仄仄平平仄，仄仄平平仄仄平。
“尽爲资财损真性”繁体原文
金丹詩四十八首 其四
不覺年年撚指過，急如催浪轉長河。
鼎中日月知人少，世上陰陽識者多。
盡爲資財損真性，皆因女色逐流波。
□□半有歸泉路，忍把真元亂鬼魔。
“尽爲资财损真性”韵律对照
仄仄平平仄仄平，仄平平仄仄平平。
不觉年年捻指过，急如催浪转长河。
仄平仄仄平平仄，仄仄平平仄仄平。
鼎中日月知人少，世上阴阳识者多。
仄平平平仄平仄，平平仄仄仄平平。
尽为资财损真性，皆因女色逐流波。
平平仄仄平平仄，仄仄平平仄仄平。
□□半有归泉路，忍把真元乱鬼魔。
“尽爲资财损真性”全诗注音
不觉年年捻指过，急如催浪转长河。
鼎中日月知人少，世上阴阳识者多。
尽为资财损真性，皆因女色逐流波。
□□半有归泉路，忍把真元乱鬼魔。
“尽爲资财损真性”全诗翻译
译文：
不觉年年捻指过，急如催浪转长河。
鼎中日月知人少，世上阴阳识者多。
尽为资财损真性，皆因女色逐流波。
□□半有归泉路，忍把真元乱鬼魔。
“尽爲资财损真性”总结赏析
《金丹诗四十八首 其四》这首古诗由张继先创作，探讨了修道者面对时间的流逝以及外界诱惑的主题。
这首诗的首句"不觉年年捻指过，急如催浪转长河"描绘了时间的飞逝，岁月如梭，指间捻指之间，时间已经流逝，就像急速的长河一样。这句意味着修行者应该时刻珍惜光阴，不要浪费时间。
接着，"鼎中日月知人少，世上阴阳识者多"表明真正理解修道之道的人稀少，相比之下，世俗之人对于物质财富、世间阴阳的认知却非常广泛。这句强调了修道者的孤独和与世隔绝的境界。
"尽为资财损真性，皆因女色逐流波"这两句则探讨了外界诱惑的问题。修行者可能会因追求财富或沉迷于情感而损害自己的真正修道之性。女色这里象征着一切世俗的欲望和诱惑。
最后两句"□□半有归泉路，忍把真元乱鬼魔"暗示着修行者必须坚守自己的修道之路，不被外界的干扰所动摇，否则就会陷入鬼魔的混沌之中。
标签:
- 时间流逝
- 孤独修行
- 外界诱惑
- 自我坚守
“尽爲资财损真性”相关诗句：
- 尽爲资财损真性 出自 [宋] 张继先 ·《金丹诗四十八首 其四 》
- 折腰损真性 出自 [宋] 强至 ·《携印谒新守宿至德上方翌日马上追书十四韵 》
- 资财爲他守 出自 [唐] 王梵志 ·《诗（幷序） 六十六 》
- 莫把妄思损真性 出自 [宋] 陆九韶 ·《诫子弟词 其三 》
- 贫爲性疎财 出自 [宋] 刘克庄 ·《哭五一弟先辈二首 其一 》
- 何妨笔砚资真性 出自 [唐] 修雅 ·《闻诵法华经歌 》
- 爲忆松鹅损性灵 出自 [唐] 皮日休 ·《病孔雀 》
- 爲哀损真妙 出自 [宋] 宋祁 ·《七不堪诗七首 其五 》
- 损法财 出自 [唐] 玄觉 ·《永嘉证道歌 》
- 损法财 出自 [宋] 释印肃 ·《证道歌 其一二九 》
- 舍尽家财与己财 出自 [宋] 释文礼 ·《颂古五十三首 其六 》
- 尽得资川真面目 出自 [宋] 张孝友 ·《句 》
- 阴财损阳禄 出自 [宋] 楼钥 ·《送元声弟赴水阳监镇 》
- 贤者多财应损智 出自 [宋] 无名氏 ·《二疏 》
- 遗形忘性尽真铨 出自 [唐] 杜光庭 ·《句 》
- 丧葬乏资财 出自 [宋] 史浩 ·《童丱须知 叔妹篇 》
- 资财非旧有 出自 [唐] 寒山 ·《诗三百三首 一二五 》
- 多畜资财谷 出自 [唐] 寒山 ·《诗三百三首 二三二 》
- 资财丰利益 出自 [宋] 宋太宗 ·《缘识 其二四 》
- 财货盗贼资 出自 [宋] 陈着 ·《敬赋虚斋孙君容膝 》