“鼎祚绵长”的意思及全诗出处和翻译赏析

快问快答

问题1:“鼎祚绵长”出自哪首诗?

答案:鼎祚绵长”出自: 宋代 郊庙朝会歌辞 《五方帝 其六》, 诗句拼音为: dǐng zuò mián cháng

问题2:“鼎祚绵长”的上一句是什么?

答案:鼎祚绵长”的上一句是: 神兮降止 , 诗句拼音为: shén xī jiàng zhǐ

问题3:“鼎祚绵长”的下一句是什么?

答案: 没有下一句,“鼎祚绵长”已经是最后一句了。

“鼎祚绵长”全诗

五方帝 其六 (wǔ fāng dì qí liù)

朝代:宋    作者: 郊庙朝会歌辞

四序均气,五色奠方。
元标枢纽,位正中央。
至诚馨洁,率土年康。
神兮降止,鼎祚绵长

仄仄平仄,仄仄仄平。
平○平仄,仄○○平。
仄平平仄,仄仄平平。
平平○仄,仄仄平○。

sì xù jūn qì , wǔ sè diàn fāng 。
yuán biāo shū niǔ , wèi zhèng zhōng yāng 。
zhì chéng xīn jié , lǜ tǔ nián kāng 。
shén xī jiàng zhǐ , dǐng zuò mián cháng 。

“鼎祚绵长”繁体原文

五方帝 其六

四序均氣,五色奠方。
元標樞紐,位正中央。
至誠馨潔,率土年康。
神兮降止,鼎祚綿長。

“鼎祚绵长”全诗注音

sì xù jūn qì , wǔ sè diàn fāng 。

四序均气,五色奠方。

yuán biāo shū niǔ , wèi zhèng zhōng yāng 。

元标枢纽,位正中央。

zhì chéng xīn jié , lǜ tǔ nián kāng 。

至诚馨洁,率土年康。

shén xī jiàng zhǐ , dǐng zuò mián cháng 。

神兮降止,鼎祚绵长。

“鼎祚绵长”全诗翻译

译文:

各个季节都有其气候特点,五种颜色分布在方位上。元始作为重要的中心,位于中央。至诚之心馨香洁净,统治着土地,使国家安宁繁荣。神明降临停驻,国运长久不衰退。
这段古文描绘了四时气候交替、五行颜色分布的景象,以及元始作为中央枢纽的重要地位。至诚的心意和清净的氛围为国家带来了繁荣与和谐,而神明的庇佑使国家的繁荣长久不衰退。

“鼎祚绵长”诗句作者郊庙朝会歌辞介绍:

郊庙朝会歌辞,是古代所谓的“大着作”,每一新朝建立,都必须重撰新乐新辞,以示改朝换代。宋朝建立伊始,于太祖建隆元年(九六○)二月,翰林学士兼判太常寺窦俨即上言:“三五之兴,礼乐不相沿袭。洪惟圣宋肇建皇极,一代之乐宜乎立名,乐章固当易以新词,式遵旧典。”从之,因诏俨专其事。俨乃改周乐文舞《崇德之舞》爲《文德之舞》,武舞《象成之舞》爲《武功之舞》,改乐章“十二顺”爲“十二安”,盖取“治世之音安以乐”之义。祭天爲《高安》,祭地爲《静安》,宗庙爲《理安》,天地、宗庙登歌爲《嘉安》,皇帝临轩爲《隆安》,王公出入爲《正安》,皇帝食饮爲《和安》,皇帝受朝、皇后入宫爲《顺安》,皇太子轩县出入爲《良安》,正冬朝会爲《永安》,郊庙俎豆入爲《丰安》,祭享酌献、饮福受胙爲《禧安》,祭文宣王、武成王同用《永安》,籍田、先农用《静安》。此後乐章名称迭有增加和变化,至仁宗康定二年(一○四一),已扩展爲“自《景安》而下七十五章,率以安名曲”。歌辞一般则由皇帝亲撰或分命大臣与两制儒馆之士撰述。 郊庙朝会歌辞,前八卷以中华书局排印本《宋史》爲底本,酌校《宋会要辑稿》(简称会要)等。编排规格,则酌参考《全唐诗·郊庙歌辞》予以调整。《宋会要辑稿》多出底本之诗,编爲第九卷。更多...

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