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“潇湘真得浮丘伯”的意思及全诗出处和翻译赏析

快问快答

问题1：“潇湘真得浮丘伯”出自哪首诗？

答案： “潇湘真得浮丘伯”出自： 宋代 沈辽的 《奉赠玉笥王尊师》， 是一首七言诗， 诗句拼音为： xiāo xiāng zhēn dé fú qiū bǎi ，诗句平仄： 。

问题2：“潇湘真得浮丘伯”的上一句是什么？

答案： “潇湘真得浮丘伯”的上一句是： 岣嵝不见神禹碑 , 诗句拼音为： gǒu lǒu bù jiàn shén yǔ bēi ，诗句平仄： 。

问题3：“潇湘真得浮丘伯”的下一句是什么？

答案： “潇湘真得浮丘伯”的下一句是： 城南濯足江水碧 , 诗句拼音为： chéng nán zhuó zú jiāng shuǐ bì ，诗句平仄：平平平仄平平仄。

“潇湘真得浮丘伯”全诗

奉赠玉笥王尊师 (fèng zèng yù sì wáng zūn shī)

。 朝代：宋 。    作者： 沈辽。

玉笥羽人不绝食，鬓毛清润顔色赤。
中黄仙翁传妙经，十年功成人不识。
身如孤云行无迹，欲上九疑望南极。
岣嵝不见神禹碑，潇湘真得浮丘伯。
城南濯足江水碧，逍遥城中混名德。
东岩西穴已烂游，共过庐阳寻简寂。

仄仄仄平仄仄仄，仄平平仄平仄仄。
○平平平○仄平，仄平平平平仄仄。
平○平平○平仄，仄仄仄平仄平仄。
？仄仄仄平仄平，平平平仄平平仄。
平平仄仄平仄仄，平平平○仄平仄。
平平平仄仄仄平，仄○平平平仄仄。

yù sì yǔ rén bù jué shí ， bìn máo qīng rùn yán sè chì 。
zhōng huáng xiān wēng chuán miào jīng ， shí nián gōng chéng rén bù shí 。
shēn rú gū yún xíng wú jì ， yù shàng jiǔ yí wàng nán jí 。
gǒu lǒu bù jiàn shén yǔ bēi ， xiāo xiāng zhēn dé fú qiū bǎi 。
chéng nán zhuó zú jiāng shuǐ bì ， xiāo yáo chéng zhōng hùn míng dé 。
dōng yán xī xué yǐ làn yóu ， gòng guò lú yáng xún jiǎn jì 。

“潇湘真得浮丘伯”繁体原文

奉贈玉笥王尊師

玉笥羽人不絕食，鬢毛清潤顔色赤。
中黄仙翁傳妙經，十年功成人不識。
身如孤雲行無迹，欲上九疑望南極。
岣嶁不見神禹碑，瀟湘真得浮丘伯。
城南濯足江水碧，逍遙城中混名德。
東巖西穴已爛遊，共過廬陽尋簡寂。

“潇湘真得浮丘伯”韵律对照

仄仄仄平仄仄仄，仄平平仄平仄仄。
玉笥羽人不绝食，鬓毛清润顔色赤。

○平平平○仄平，仄平平平平仄仄。
中黄仙翁传妙经，十年功成人不识。

平○平平○平仄，仄仄仄平仄平仄。
身如孤云行无迹，欲上九疑望南极。

？仄仄仄平仄平，平平平仄平平仄。
岣嵝不见神禹碑，潇湘真得浮丘伯。

平平仄仄平仄仄，平平平○仄平仄。
城南濯足江水碧，逍遥城中混名德。

平平平仄仄仄平，仄○平平平仄仄。
东岩西穴已烂游，共过庐阳寻简寂。

“潇湘真得浮丘伯”全诗注音

yù sì yǔ rén bù jué shí ， bìn máo qīng rùn yán sè chì 。

玉笥羽人不绝食，鬓毛清润顔色赤。

zhōng huáng xiān wēng chuán miào jīng ， shí nián gōng chéng rén bù shí 。

中黄仙翁传妙经，十年功成人不识。

shēn rú gū yún xíng wú jì ， yù shàng jiǔ yí wàng nán jí 。

身如孤云行无迹，欲上九疑望南极。

gǒu lǒu bù jiàn shén yǔ bēi ， xiāo xiāng zhēn dé fú qiū bǎi 。

岣嵝不见神禹碑，潇湘真得浮丘伯。

chéng nán zhuó zú jiāng shuǐ bì ， xiāo yáo chéng zhōng hùn míng dé 。

城南濯足江水碧，逍遥城中混名德。

dōng yán xī xué yǐ làn yóu ， gòng guò lú yáng xún jiǎn jì 。

东岩西穴已烂游，共过庐阳寻简寂。

“潇湘真得浮丘伯”全诗翻译

译文：
玉笥羽人不断绝食，鬓发清润，面色红润。
传说中黄仙翁领悟了妙经，经过十年的修炼功夫，人们却不认识他。
他的身形如孤云一般飘忽不定，行迹难寻，欲登上九疑山望南极。
虽然岣嵝山上神禹的碑文不可见，但潇湘山确实有浮丘伯的遗迹。
城南的江水清澈见底，他在逍遥城中享有名望和美德。
东岩和西穴已被他游历殆尽，与他一起游历的还有庐阳，寻找简寂之地。

全文

总结：

文章描写了一位名叫玉笥羽人的仙人，他终日不食，形象清秀，神秘莫测。传闻中，他领悟了妙经，但十年的修炼却没有被人们所认识。他行踪飘忽，想要登上九疑山望见南极。虽然他去过的地方有许多仙迹，但神禹碑已无迹可寻，只有浮丘伯的遗迹还在。他在城南的逍遥城中享有盛名和美德。他游历过东岩和西穴，也在庐阳寻找简寂之地。整篇古文描述了这位仙人的神秘形象和他的奇特经历。

“潇湘真得浮丘伯”总结赏析

赏析：
这首古诗以“奉赠玉笥王尊师”为题，展现了诗人沈辽对道士王尊师的景仰和赞颂。诗人以优美的描写，塑造了王尊师身姿俊逸、道行高深的形象。诗中描述了王尊师不食人间食物，神采奕奕，鬓发红润。诗人以此表达了王尊师超脱尘世、精神高洁的境界。
诗歌的第二段描述了王尊师的道学成就，十年的苦修使他通晓奇异的道法，但这成就却使得他身处超然境界，普通人无法领悟。诗人以此描绘了王尊师的神秘和高深学识。
接着，诗人以形象生动的词句描述了王尊师的行走特点，像孤云般无迹可寻，意象深远。之后，诗人以岣嵝、潇湘、江水等地名展示了王尊师所游历的广阔天地，凸显了他博闻强识，智慧深厚的形象。
最后两句则以诗人自我言辞，赞美了王尊师的高尚品德和逍遥自在的生活态度。诗歌中，以王尊师为载体，展示了古代道士的超然境界和道学智慧，以及诗人对其景仰和仰慕之情。

“潇湘真得浮丘伯”诗句作者沈辽介绍：

沈辽（一○三二～一○八五），字叡达，钱塘（今浙江杭州）人。遘弟。初以兄任监寿州酒税，迁监内藏库。神宗熙宁初，爲审官西院主簿，出监明州市舶司，迁太常寺奉礼郎，改监杭州军资库，摄华亭县事。曾爲人书裙带，转辗爲神宗所见，以爲失去士大夫顾藉，御史遂劾以他事，削职爲民，流放永州（《按麈余话》卷一）。後遇赦徙池州，遂筑室秋浦齐山，名曰云巢。元丰八年卒，年五十四（《沈氏三先生文集》卷八《沈叡达墓志铭》）。与从叔沈括、兄遘，合称沈氏三先生。所着有《云巢编》二十卷（今本十卷）。《宋史》卷三三一有传。　沈辽诗，现有六卷，共四百七十一首，另有四首有题无诗，颇多散佚。本诗集，以浙江省图书馆藏明覆宋本《沈氏三先生集·云巢编》（即前商务印书馆《四部丛刊》三编影印本，简称宋本）爲底本，校以影印文渊阁《四库全书》本（简称四库本），清康熙戊戌吴允嘉校刻、光绪丙申浙江书局重刊本（简称浙局本）及《宋文监》、《永乐大典》、《宋诗纪事》等。另从《宝真斋法书赞》辑得异文甚多的《昭君操》一首，附於卷末。更多...

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