“佛教本无妄”的意思及全诗出处和翻译赏析

快问快答

问题1:“佛教本无妄”出自哪首诗?

答案:佛教本无妄”出自: 唐代 庞藴 《诗偈 三十》, 是一首五言诗, 诗句拼音为: fó jiào běn wú wàng ,诗句平仄:

问题2:“佛教本无妄”的上一句是什么?

答案: 没有上一句,“佛教本无妄”已经是第一句了。

问题3:“佛教本无妄”的下一句是什么?

答案:佛教本无妄”的下一句是: 句句须论实 , 诗句拼音为: jù jù xū lùn shí ,诗句平仄:仄仄平○仄

“佛教本无妄”全诗

诗偈 三十 (shī jì sān shí)

朝代:唐    作者: 庞藴

佛教本无妄,句句须论实。
尅己饶益他,俗所谓阴骘。
遮莫是天王,饶君宰相侄。
世间有贵贱,业力还同一。
语汝富贵人,贫儿莫欺屈。
习重业力成,翻覆难得出。

仄○仄平仄,仄仄平○仄。
仄仄平仄平,仄仄仄平仄。
平仄仄平○,平平仄○?。
仄○仄仄仄,仄仄平?????平仄。
仄仄仄仄平,平平仄平仄。
仄○仄仄平,平仄○仄仄。

fó jiào běn wú wàng , jù jù xū lùn shí 。
kēi jǐ ráo yì tā , sú suǒ wèi yīn zhì 。
zhē mò shì tiān wáng , ráo jūn zǎi xiàng zhí 。
shì jiān yǒu guì jiàn , yè lì huán tóng yī 。
yǔ rǔ fù guì rén , pín ér mò qī qū 。
xí chóng yè lì chéng , fān fù nán de chū 。

“佛教本无妄”繁体原文

詩偈 三十

佛教本無妄,句句須論實。
尅己饒益他,俗所謂陰騭。
遮莫是天王,饒君宰相侄。
世間有貴賤,業力還同一。
語汝富貴人,貧兒莫欺屈。
習重業力成,翻覆難得出。

“佛教本无妄”韵律对照

仄○仄平仄,仄仄平○仄。
佛教本无妄,句句须论实。

仄仄平仄平,仄仄仄平仄。
尅己饶益他,俗所谓阴骘。

平仄仄平○,平平仄○?。
遮莫是天王,饶君宰相侄。

仄○仄仄仄,仄仄平?????平仄。
世间有贵贱,业力还同一。

仄仄仄仄平,平平仄平仄。
语汝富贵人,贫儿莫欺屈。

仄○仄仄平,平仄○仄仄。
习重业力成,翻覆难得出。

“佛教本无妄”全诗注音

fó jiào běn wú wàng , jù jù xū lùn shí 。

佛教本无妄,句句须论实。

kēi jǐ ráo yì tā , sú suǒ wèi yīn zhì 。

尅己饶益他,俗所谓阴骘。

zhē mò shì tiān wáng , ráo jūn zǎi xiàng zhí 。

遮莫是天王,饶君宰相侄。

shì jiān yǒu guì jiàn , yè lì huán tóng yī 。

世间有贵贱,业力还同一。

yǔ rǔ fù guì rén , pín ér mò qī qū 。

语汝富贵人,贫儿莫欺屈。

xí chóng yè lì chéng , fān fù nán de chū 。

习重业力成,翻覆难得出。

“佛教本无妄”全诗翻译

译文:
佛教本无妄,句句须论实。
尅己饶益他,俗所谓阴骘。
遮莫是天王,饶君宰相侄。
世间有贵贱,业力还同一。
语汝富贵人,贫儿莫欺屈。
习重业力成,翻覆难得出。

佛教的教义本质上是超越妄念的,每句话都必须根据实际情况来论证。
对待自己要慷慨,也要善待他人,世俗所称之为阴骘(即利益交换)。
不能以貌取人,因为封号之王也许只是天上的守护神,而真正有权势的是你的亲戚。
世界上存在着贵贱之分,但是业力(因果报应)却是平等的。
对你说话富有权势的人,不要欺负贫穷的孩子。
努力修行积累善业会有成就,一旦堕落就很难再脱离。



总结:

佛教教义强调追求真实实际,超越妄念。同时,教导人们善待自己和他人,摒弃功利心态。世间的贵贱不应以外貌为依据,而是业力的反映。言语中要以平等和善意对待他人,不可欺凌弱小。通过修行和积累善业,可以获得成就,但一旦境遇逆转,重回正道将变得困难。

“佛教本无妄”诗句作者庞藴介绍:

庞藴,字道玄,衡州衡阳县人。贞元初,谒石头迁有省,迁问曰:“子以缁耶?素耶?”藴曰:“愿从所慕。”遂不剃染,世号庞居士。诗七首。更多...

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