“峨眉峻极西南着”的意思及全诗出处和翻译赏析
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问题1:“峨眉峻极西南着”出自哪首诗?
答案: “峨眉峻极西南着”出自: 宋代 王之望的 《登大峨绝顶睹圆相佛光成长句二十韵》, 是一首七言诗, 诗句拼音为: é méi jùn jí xī nán zhe ,诗句平仄: 平平仄仄平平仄 。
问题2:“峨眉峻极西南着”的上一句是什么?
答案:
没有上一句,“峨眉峻极西南着”已经是第一句了。
问题3:“峨眉峻极西南着”的下一句是什么?
答案: “峨眉峻极西南着”的下一句是: 万景庄严诸佛住 , 诗句拼音为: wàn jǐng zhuāng yán zhū fó zhù ,诗句平仄:仄仄平平平仄仄。
“峨眉峻极西南着”全诗
登大峨绝顶睹圆相佛光成长句二十韵 (dēng dà é jué dǐng dǔ yuán xiāng fó guāng chéng zhǎng jù èr shí yùn)
峨眉峻极西南着,万景庄严诸佛住。
高标天柱八紘张,雄镇坤维百灵赴。
我来雨霁羣峰出,正值春暄三月暮。
上方解冻僧入岩,远俗来游客填路。
篮舆牵挽六十里,梯栈高低三万步。
鱼贯攀缘筋力疲,鸟腾陡绝神魂惧。
行经崖坂几萦曲,望极堪舆莽回互。
锦里遥看井底迷,雪山忽认屏间误。
幽岩得照石发彩,阴洞有声雷蓄怒。
楞伽仙音好鸟语,兜罗绵界神龙护。
沧海潮回波浪平,蓝田日暖烟霏布。
长虹欻放白毫光,淡墨俄瞻紫金聚。
应真飞锡衆共覩,圆相摄身人自顾。
六牙白象恍当空,三足赤乌潜隠雾。
琉璃瓶莹秋月白,优昙花浄含晓露。
瑞境旁连瓦屋起,合成一界如相附。
神灯夜从九顶朝,散作千山无尽炷。
肉眼亲观佛会开,凡躯恐逐仙风骛。
欲寻傅说箕尾间,休访君平斗牛度。
便排阊阖陟高圆,扰扰人寰何足寓。
平平仄仄平平仄,仄仄平平平仄仄。
平○平仄仄平○,平仄平平仄平仄。
仄平仄仄平平仄,○仄平平○仄仄。
仄平仄仄平仄平,仄仄平平仄○仄。
平平○仄仄仄仄,平仄平平○仄仄。
平仄平○平仄平,仄平仄仄平平仄。
○平平仄仄平仄,仄仄平平仄○仄。
仄仄平○仄仄平,仄平仄仄○○仄。
平平仄仄仄仄仄,平仄仄平平仄仄。
平平平平仄仄仄,平平平仄平平仄。
平仄平○平○平,平平仄仄平平仄。
○○仄仄仄○平,仄仄平平仄平仄。
○平平仄仄仄仄,平○仄平平仄仄。
仄平仄仄仄○○,○仄仄平仄仄仄。
平平平○平仄仄,平平平仄平仄仄。
仄仄仄平仄仄仄,仄平仄仄○○仄。
平平仄○仄仄平,仄仄平平平仄仄。
仄仄○○仄仄平,平平仄仄平平仄。
仄平仄仄平仄○,平仄平平仄平仄。
仄平平仄仄平平,仄仄平平平仄仄。
“峨眉峻极西南着”繁体原文
登大峨絕頂睹圓相佛光成長句二十韵
峨眉峻極西南著,萬景莊嚴諸佛住。
高標天柱八紘張,雄鎮坤維百靈赴。
我來雨霽羣峰出,正值春暄三月暮。
上方解凍僧入巖,遠俗來遊客填路。
籃輿牽挽六十里,梯棧高低三萬步。
魚貫攀緣筋力疲,鳥騰陡絕神魂懼。
行經崖坂幾縈曲,望極堪輿莽回互。
錦里遥看井底迷,雪山忽認屏間誤。
幽巖得照石發彩,陰洞有聲雷蓄怒。
楞伽仙音好鳥語,兜羅綿界神龍護。
滄海潮回波浪平,藍田日暖煙霏布。
長虹欻放白毫光,淡墨俄瞻紫金聚。
應真飛錫衆共覩,圓相攝身人自顧。
六牙白象恍當空,三足赤烏潛隠霧。
琉璃瓶瑩秋月白,優曇花浄含曉露。
瑞境旁連瓦屋起,合成一界如相附。
神燈夜從九頂朝,散作千山無盡炷。
肉眼親觀佛會開,凡軀恐逐仙風騖。
欲尋傅說箕尾間,休訪君平斗牛度。
便排閶闔陟高圓,擾擾人寰何足寓。
“峨眉峻极西南着”韵律对照
平平仄仄平平仄,仄仄平平平仄仄。
峨眉峻极西南着,万景庄严诸佛住。
平○平仄仄平○,平仄平平仄平仄。
高标天柱八紘张,雄镇坤维百灵赴。
仄平仄仄平平仄,○仄平平○仄仄。
我来雨霁羣峰出,正值春暄三月暮。
仄平仄仄平仄平,仄仄平平仄○仄。
上方解冻僧入岩,远俗来游客填路。
平平○仄仄仄仄,平仄平平○仄仄。
篮舆牵挽六十里,梯栈高低三万步。
平仄平○平仄平,仄平仄仄平平仄。
鱼贯攀缘筋力疲,鸟腾陡绝神魂惧。
○平平仄仄平仄,仄仄平平仄○仄。
行经崖坂几萦曲,望极堪舆莽回互。
仄仄平○仄仄平,仄平仄仄○○仄。
锦里遥看井底迷,雪山忽认屏间误。
平平仄仄仄仄仄,平仄仄平平仄仄。
幽岩得照石发彩,阴洞有声雷蓄怒。
平平平平仄仄仄,平平平仄平平仄。
楞伽仙音好鸟语,兜罗绵界神龙护。
平仄平○平○平,平平仄仄平平仄。
沧海潮回波浪平,蓝田日暖烟霏布。
○○仄仄仄○平,仄仄平平仄平仄。
长虹欻放白毫光,淡墨俄瞻紫金聚。
○平平仄仄仄仄,平○仄平平仄仄。
应真飞锡衆共覩,圆相摄身人自顾。
仄平仄仄仄○○,○仄仄平仄仄仄。
六牙白象恍当空,三足赤乌潜隠雾。
平平平○平仄仄,平平平仄平仄仄。
琉璃瓶莹秋月白,优昙花浄含晓露。
仄仄仄平仄仄仄,仄平仄仄○○仄。
瑞境旁连瓦屋起,合成一界如相附。
平平仄○仄仄平,仄仄平平平仄仄。
神灯夜从九顶朝,散作千山无尽炷。
仄仄○○仄仄平,平平仄仄平平仄。
肉眼亲观佛会开,凡躯恐逐仙风骛。
仄平仄仄平仄○,平仄平平仄平仄。
欲寻傅说箕尾间,休访君平斗牛度。
仄平平仄仄平平,仄仄平平平仄仄。
便排阊阖陟高圆,扰扰人寰何足寓。
“峨眉峻极西南着”全诗注音
峨眉峻极西南着,万景庄严诸佛住。
高标天柱八紘张,雄镇坤维百灵赴。
我来雨霁羣峰出,正值春暄三月暮。
上方解冻僧入岩,远俗来游客填路。
篮舆牵挽六十里,梯栈高低三万步。
鱼贯攀缘筋力疲,鸟腾陡绝神魂惧。
行经崖坂几萦曲,望极堪舆莽回互。
锦里遥看井底迷,雪山忽认屏间误。
幽岩得照石发彩,阴洞有声雷蓄怒。
楞伽仙音好鸟语,兜罗绵界神龙护。
沧海潮回波浪平,蓝田日暖烟霏布。
长虹欻放白毫光,淡墨俄瞻紫金聚。
应真飞锡衆共覩,圆相摄身人自顾。
六牙白象恍当空,三足赤乌潜隠雾。
琉璃瓶莹秋月白,优昙花浄含晓露。
瑞境旁连瓦屋起,合成一界如相附。
神灯夜从九顶朝,散作千山无尽炷。
肉眼亲观佛会开,凡躯恐逐仙风骛。
欲寻傅说箕尾间,休访君平斗牛度。
便排阊阖陟高圆,扰扰人寰何足寓。
“峨眉峻极西南着”全诗翻译
译文:
峨眉山高耸于西南,万景庄严,是佛菩萨们的居所。
高高的标杆犹如天柱,横亘八方,巍峨壮观,镇压百灵。
我来到此时,雨过天晴,群峰显露出来,正值春暖花开的三月傍晚。
在山上,僧人们解冻后进入岩洞修行,而远方的游客也来此游览,使山路拥挤繁忙。
篮舆车辆拖行六十里,登山的梯栈高高低低长达三万步。
攀爬之时,人们的筋力逐渐疲惫,鸟儿飞翔险峻处神魂战栗。
行经崖坂弯曲曲折,眺望远处,可以看到山脚下的景色一片茫茫,回首时却又有新的美景相互交融。
由于锦里与山峰相隔甚远,看起来井底迷茫;雪山与屏风相似,蓦然间却误认其中。
幽深的岩洞中,映照出五光十色的石头,阴暗的洞穴中传出雷声,显得威严蓄势。
仙人的音乐美妙动听,犹如美鸟的歌声;兜率天界的神龙守护着绵延无际的世界。
蓝田里,海潮回涌,波浪平静;阳光温暖,烟雾轻盈。
一道长虹突然闪现,白色的毫光散发出耀眼的光芒,紫金色的物体隐约出现。
在众人共同注视下,妙音从阿弥陀佛传来,圆相法身将人吸引。
白象崛起于空中,似乎悬浮在虚空之中,三足赤乌隐藏在浓雾之中。
琉璃瓶中明亮如秋月,优昙花上清晨露水滴垂。
祥和的景色中,房屋瓦片拼接成瑞境,融为一体,彼此相互依附。
神灯从九顶山中的佛顶升起,烛火散发出无尽的光芒,照耀千山,亘古不灭。
凡人的眼睛亲睹佛会的盛况,但恐怕凡胎之躯不能随仙风起舞。
如果想寻找傅说箕尾间的奥秘,还是不要访问君平斗牛之地。
就在阊阖之间,登上高山,却仍然扰扰不安,感叹人间繁华并不能满足心灵所寻求的真谛。
“峨眉峻极西南着”总结赏析
《登大峨绝顶睹圆相佛光成长句二十韵》赏析:
这首诗是王之望创作的,描述了登上峨眉山绝顶所见的壮丽景象和佛光的奇观。诗人通过生动的描写和丰富的想象,展现了大自然的壮美和神秘,以及对佛教信仰的崇敬之情。
首先,诗中提到峨眉山的险峻和高峻,形容山势如天柱,峨眉山自古以来就是佛教胜地,万象庄严。作者在诗中用“高标天柱”和“雄镇坤维”等词语,表现了山势之雄伟壮观。
诗人的游览时间正值春季,天气晴朗,山间冰雪渐融,让人感受到春暖万物复苏的氛围。同时,诗人提到僧人们进入山中的岩洞修行,以及远道而来的游客,突显了峨眉山的宗教和旅游价值。
在诗中还描述了登山的艰辛,包括篮舆牵挽、梯栈高低,以及攀缘的艰苦。这些描写增强了登山过程的真实感,同时也表现了诗人对峨眉山壮丽景色的向往。
诗中涵盖了丰富的意象,如瑞兽、神龙、琉璃瓶、神灯等,这些都是佛教传统中的象征物,突出了佛教信仰的主题。最后,诗人表示愿意寻找佛教神仙的境界,但也提醒自己不要迷失于人世间的繁琐和喧嚣。
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