“生与海衆同”的意思及全诗出处和翻译赏析

快问快答

问题1:“生与海衆同”出自哪首诗?

答案:生与海衆同”出自: 宋代 释德洪 《灵源清禅师赞五首 其三》, 是一首五言诗, 诗句拼音为: shēng yǔ hǎi zhòng tóng ,诗句平仄: 平仄仄仄平

问题2:“生与海衆同”的上一句是什么?

答案:生与海衆同”的上一句是: 大愿真砥柱 , 诗句拼音为: dà yuàn zhēn dǐ zhù ,诗句平仄: 平仄仄仄平

问题3:“生与海衆同”的下一句是什么?

答案:生与海衆同”的下一句是: 没与海衆处 , 诗句拼音为: méi yǔ hǎi zhòng chù ,诗句平仄:仄仄仄仄仄

“生与海衆同”全诗

灵源清禅师赞五首 其三 (líng yuán qīng chán shī zàn wǔ shǒu qí sān)

朝代:宋    作者: 释德洪

魔外如惊涛,大愿真砥柱。
生与海衆同,没与海衆处。
兀然引带笑不言,从教大地山河语。

平仄○平平,仄仄平仄仄。
平仄仄仄平,仄仄仄仄仄。
仄平仄仄仄仄平,○○仄仄平平仄。

mó wài rú jīng tāo , dà yuàn zhēn dǐ zhù 。
shēng yǔ hǎi zhòng tóng , méi yǔ hǎi zhòng chù 。
wù rán yǐn dài xiào bù yán , cóng jiào dà dì shān hé yǔ 。

“生与海衆同”繁体原文

靈源清禪師贊五首 其三

魔外如驚濤,大願真砥柱。
生與海衆同,沒與海衆處。
兀然引带笑不言,從教大地山河語。

“生与海衆同”韵律对照

平仄○平平,仄仄平仄仄。
魔外如惊涛,大愿真砥柱。

平仄仄仄平,仄仄仄仄仄。
生与海衆同,没与海衆处。

仄平仄仄仄仄平,○○仄仄平平仄。
兀然引带笑不言,从教大地山河语。

“生与海衆同”全诗注音

mó wài rú jīng tāo , dà yuàn zhēn dǐ zhù 。

魔外如惊涛,大愿真砥柱。

shēng yǔ hǎi zhòng tóng , méi yǔ hǎi zhòng chù 。

生与海衆同,没与海衆处。

wù rán yǐn dài xiào bù yán , cóng jiào dà dì shān hé yǔ 。

兀然引带笑不言,从教大地山河语。

“生与海衆同”全诗翻译

译文:
魔外犹如汹涌的海浪,巨大的愿望是真正的支撑。
生命与众多海洋共存,死亡与众多海洋同在。
孤傲地引领着羁绊,微笑着无言,教导着大地山河诉说着它们的语言。
总结:这段古文描述了一个与魔外对峙的人物,他拥有伟大的愿望,坚定如砥柱。他与海洋和生死共存,表现出孤傲的气质,引领着羁绊,默默教导着大地山河自己的故事。

“生与海衆同”总结赏析

赏析:这首《灵源清禅师赞其三》表现了禅师的卓越境界和超凡智慧。诗中以简洁而深刻的语言,描绘了禅师如同大海一般辽阔深邃的境界。第一句“魔外如惊涛,大愿真砥柱。”表现了禅师超越世俗纷扰,坚定信仰,是众人心灵的支柱。第二句“生与海众同,没与海众处。”则强调了禅师超脱生死轮回,与众生同在但又超越尘世。最后两句“兀然引带笑不言,从教大地山河语。”表现了禅师默默无言却具有强大的感召力,他的教诲让大地、山河都在默默传承。

“生与海衆同”诗句作者释德洪介绍:

释德洪(一○七一~一一二八),一名惠洪,号觉范,筠州新昌(今江西宜丰)人。俗姓喻。年十四,父母双成,依三峰靘禅师爲童子。哲宗元佑四年(一○八九),试经於东京天王寺,冒惠洪名得度爲僧。四年後南归,依真净禅师於庐山归宗寺,随真净迁洪州石门。二十九岁始,游方东吴、衡山、金陵等地,住金陵清凉寺。冒名剃度事发,入狱一年,勒令还俗。後至东京,入丞相张商英、枢密郭天信门下,再得度,赐名宝觉圆明禅师。徽宗政和元年(一一一一),张、郭贬黜,亦受牵连,发配朱崖军(今海南三亚)。三年,得释。四年,返筠州,馆於荷塘寺。後又被诬以张怀素党系留南昌狱百余日,遇赦,归湘上南台。高宗建炎二年卒,年五十八。德洪工书善画,尤擅绘梅竹(《图绘宝监》),多与当时知名士大夫交游,於北宋僧人中诗名最盛(《四库全书·林间录》提要)。有《石门文字禅》、《天厨禁脔》、《冷斋夜话》、《林间录》、《禅林僧宝传》等。事见《石门文字禅·寂音自序》,《僧宝正续传》卷二、《嘉泰普灯录》卷七、《五灯会元》卷一七有传。 德洪诗,以明万历二十五年径山兴圣万禅寺刊《石门文字禅》爲底本。校以影印文渊阁《四库全书》本(简称四库本),清末丁丙刻《武林往哲遗书》本(简称武林本),《宋诗钞补》(简称钞补)等。新辑集外诗另编一卷。更多...

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