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“鸿荒考妣初”的意思及全诗出处和翻译赏析

快问快答

问题1：“鸿荒考妣初”出自哪首诗？

答案： “鸿荒考妣初”出自： 宋代 方回的 《秋晚杂书三十首 其九》， 是一首五言诗， 诗句拼音为： hóng huāng kǎo bǐ chū ，诗句平仄： 平平仄仄平 。

问题2：“鸿荒考妣初”的上一句是什么？

答案： “鸿荒考妣初”的上一句是： 西舍哭泣痛 , 诗句拼音为： xī shè kū qì tòng ，诗句平仄： 平平仄仄平 。

问题3：“鸿荒考妣初”的下一句是什么？

答案： “鸿荒考妣初”的下一句是： 万代几宾送 , 诗句拼音为： wàn dài jǐ bīn sòng ，诗句平仄：仄仄仄平仄。

“鸿荒考妣初”全诗

秋晚杂书三十首 其九 (qiū wǎn zá shū sān shí shǒu qí jiǔ)

。 朝代：宋 。    作者： 方回。

何以知秋深，衾薄无浓梦。
梦断复不眠，寒气夜已纵。
幻虚成诸有，谁实神其用。
积惨以消之，化工似好弄。
东家生育喜，西舍哭泣痛。
鸿荒考妣初，万代几宾送。
释氏寂灭乐，此理未必中。
浩然思无涯，雨鸣鼓钟动。

平仄平平○，平仄平平仄。
仄仄仄仄平，平仄仄仄仄。
仄平平平仄，平仄平○仄。
仄仄仄平平，仄平仄仄仄。
平平平仄仄，平仄仄仄仄。
平平仄仄平，仄仄仄平仄。
仄仄仄仄仄，仄仄仄仄○。
仄平○平平，仄平仄平仄。

hé yǐ zhī qiū shēn ， qīn báo wú nóng mèng 。
mèng duàn fù bù mián ， hán qì yè yǐ zòng 。
huàn xū chéng zhū yǒu ， shuí shí shén qí yòng 。
jī cǎn yǐ xiāo zhī ， huà gōng sì hǎo nòng 。
dōng jiā shēng yù xǐ ， xī shè kū qì tòng 。
hóng huāng kǎo bǐ chū ， wàn dài jǐ bīn sòng 。
shì shì jì miè lè ， cǐ lǐ wèi bì zhōng 。
hào rán sī wú yá ， yǔ míng gǔ zhōng dòng 。

“鸿荒考妣初”繁体原文

秋晚雜書三十首 其九

何以知秋深，衾薄無濃夢。
夢斷復不眠，寒氣夜已縱。
幻虛成諸有，誰實神其用。
積慘以消之，化工似好弄。
東家生育喜，西舍哭泣痛。
鴻荒考妣初，萬代幾賓送。
釋氏寂滅樂，此理未必中。
浩然思無涯，雨鳴鼓鐘動。

“鸿荒考妣初”韵律对照

平仄平平○，平仄平平仄。
何以知秋深，衾薄无浓梦。

仄仄仄仄平，平仄仄仄仄。
梦断复不眠，寒气夜已纵。

仄平平平仄，平仄平○仄。
幻虚成诸有，谁实神其用。

仄仄仄平平，仄平仄仄仄。
积惨以消之，化工似好弄。

平平平仄仄，平仄仄仄仄。
东家生育喜，西舍哭泣痛。

平平仄仄平，仄仄仄平仄。
鸿荒考妣初，万代几宾送。

仄仄仄仄仄，仄仄仄仄○。
释氏寂灭乐，此理未必中。

仄平○平平，仄平仄平仄。
浩然思无涯，雨鸣鼓钟动。

“鸿荒考妣初”全诗注音

hé yǐ zhī qiū shēn ， qīn báo wú nóng mèng 。

何以知秋深，衾薄无浓梦。

mèng duàn fù bù mián ， hán qì yè yǐ zòng 。

梦断复不眠，寒气夜已纵。

huàn xū chéng zhū yǒu ， shuí shí shén qí yòng 。

幻虚成诸有，谁实神其用。

jī cǎn yǐ xiāo zhī ， huà gōng sì hǎo nòng 。

积惨以消之，化工似好弄。

dōng jiā shēng yù xǐ ， xī shè kū qì tòng 。

东家生育喜，西舍哭泣痛。

hóng huāng kǎo bǐ chū ， wàn dài jǐ bīn sòng 。

鸿荒考妣初，万代几宾送。

shì shì jì miè lè ， cǐ lǐ wèi bì zhōng 。

释氏寂灭乐，此理未必中。

hào rán sī wú yá ， yǔ míng gǔ zhōng dòng 。

浩然思无涯，雨鸣鼓钟动。

“鸿荒考妣初”全诗翻译

译文：

如何才能知道秋天深了，被子薄，难以做深沉的梦。梦境破碎时再也无法入睡，寒意在夜晚已经释放出来。虚幻和现实相互交织，谁能真正理解神秘的运行。通过积累痛苦来减少它，仿佛化学的实验好像轻而易举。东家的喜悦与生育，西舍的哭泣与痛苦。鸿荒之初，考察先人的来世，万代中有多少人来送行。释氏的寂静和熄灭是一种乐观，这种理念未必适用于每个人。广阔的思绪无法限定边际，雨声如鼓钟般地震撼着。
总结：诗人表达了对秋天深沉的感知，寓意人生的不确定性和变幻莫测。梦境、现实、虚幻与实际交织，人们在面对痛苦与快乐、生死、信仰等方面的态度各异。释氏的教义虽有所启示，却未必能解答所有问题。诗人通过描绘自然景象和人生哲思，表达了对人生的思考和感悟。

“鸿荒考妣初”诗句作者方回介绍：

方回（一二二七～一三○七），字万里，一字渊甫，号虚谷，别号紫阳山人，歙县（今属安徽）人。早年以诗获知州魏克愚赏识，後随魏至永嘉，得制帅吕文德推荐。理宗景定三年（一二六二）进士，廷试原爲甲科第一，爲贾似道抑置乙科首，调随州教授。吕师夔提举江东，辟充干办公事，历江淮都大司干官、沿江制干，迁通判安吉州。时贾似道鲁港兵败，上书劾贾，召爲太常簿。以劾王爚不可爲相，出知建德府。恭帝德佑二年（一二七六），元兵至建德，出降，改授建德路总管兼府尹。元世祖至元十四年（一二七七）赴燕觐见，归後仍旧任。前後在郡七年，爲婿及门生所讦，罢，不再仕。以诗游食元新贵间二十余年，也与宋遗民往还，长期寓居钱塘。元成宗大德十一年卒，年八十一。回诗初学张耒，晚慕陈师道、黄庭坚，鄙弃晚唐，自比陆游，有《桐江集》六十五卷（《剡源文集》卷八《桐江诗集序》），已佚。又有《桐江续集》，系元时罢官後所作，自序称二十卷，《千顷堂书目》作五十卷，今残存三十六卷。另有《瀛奎律髓》等行世。回以宋守土官腼顔仕元，以“大物既归周，裸士来殷商”（本集卷二五《送男存心如燕二月二十五日夜走笔古体》）开解，并谀元爲“今日朝廷贞观同”（本集卷二四《送丘子正以能书入都……》），诚属可鄙，所以爲周密《癸辛杂识》别集卷上所深诋。周斥其曾以梅花百咏谀贾似道，当爲事实，集中有“向来世故未曾识，折腰此人（似道）觊斗升”（卷二三《三月二十日张君輗约饮王子由紫霞道院酒字爲韵》），即爲此事之证明。因此前人虽辨周密斥方回或有私愤，而回人品确不能称道。事见本集有关诗文，明弘治《徽州府志》卷七有传。　方回诗，以影印文渊阁《四库全书》本爲底本。校以清抄《虚谷桐江续集》（四十八卷，简称清抄本，藏北京图书馆），两本卷次不同，非出一源。底本诗集外之诗、校本多出底本之诗及新辑集外诗，另编一卷。更多...

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