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“放手馒头笼”的意思及全诗出处和翻译赏析

快问快答

问题1：“放手馒头笼”出自哪首诗？

答案： “放手馒头笼”出自： 宋代 释正觉的 《禅人并化主写真求赞 其一三五》， 是一首五言诗， 诗句拼音为： fàng shǒu mán tou lóng ，诗句平仄： 仄仄平平○ 。

问题2：“放手馒头笼”的上一句是什么？

答案： “放手馒头笼”的上一句是： 下钱胡饼案 , 诗句拼音为： xià qián hú bǐng àn ，诗句平仄： 仄仄平平○ 。

问题3：“放手馒头笼”的下一句是什么？

答案： “放手馒头笼”的下一句是： 南山起云兮北山下雨 , 诗句拼音为： nán shān qǐ yún xī běi shān xià yǔ ，诗句平仄：平平仄平平仄平仄仄。

“放手馒头笼”全诗

禅人并化主写真求赞 其一三五 (chán rén bìng huà zhǔ xiě zhēn qiú zàn qí yī sān wǔ)

。 朝代：宋 。    作者： 释正觉。

三世混融，据本来而合同。
六门变通，在今日而亡功。
下钱胡饼案，放手馒头笼。
南山起云兮北山下雨，古佛露柱兮互换家风。

○仄仄平，仄仄平平仄平。
仄平仄平，仄平仄平平平。
仄○平仄仄，仄仄平平○。
平平仄平平仄平仄仄，仄仄仄仄平仄仄平平。

sān shì hùn róng ， jù běn lái ér hé tong 。
liù mén biàn tōng ， zài jīn rì ér wáng gōng 。
xià qián hú bǐng àn ， fàng shǒu mán tou lóng 。
nán shān qǐ yún xī běi shān xià yǔ ， gǔ fó lù zhù xī hù huàn jiā fēng 。

“放手馒头笼”繁体原文

禪人并化主寫真求贊 其一三五

三世混融，據本來而合同。
六門變通，在今日而亡功。
下錢胡餅案，放手饅頭籠。
南山起雲兮北山下雨，古佛露柱兮互換家風。

“放手馒头笼”韵律对照

○仄仄平，仄仄平平仄平。
三世混融，据本来而合同。

仄平仄平，仄平仄平平平。
六门变通，在今日而亡功。

仄○平仄仄，仄仄平平○。
下钱胡饼案，放手馒头笼。

平平仄平平仄平仄仄，仄仄仄仄平仄仄平平。
南山起云兮北山下雨，古佛露柱兮互换家风。

“放手馒头笼”全诗注音

sān shì hùn róng ， jù běn lái ér hé tong 。

三世混融，据本来而合同。

liù mén biàn tōng ， zài jīn rì ér wáng gōng 。

六门变通，在今日而亡功。

xià qián hú bǐng àn ， fàng shǒu mán tou lóng 。

下钱胡饼案，放手馒头笼。

nán shān qǐ yún xī běi shān xià yǔ ， gǔ fó lù zhù xī hù huàn jiā fēng 。

南山起云兮北山下雨，古佛露柱兮互换家风。

“放手馒头笼”全诗翻译

译文：
三世之间，混合融洽，按照本来的规律而达成和谐。
六门之法虽能变通，然而在今天失去了它们的效用。
下了钱能买到胡饼的案例，放手去拿馒头的笼子。
南山上升起云雾，北山下降着雨水，古老的佛像暴露出柱子来，相互交换家风。
总结：全文：这段古文描绘了三世之间的和谐，遵循本来规律的混合融洽状态。然而，现在的时代已不再适用过去的六门之法，失去了它们的功效。同时，也讲述了下钱买胡饼和拿馒头的情况，形象地表达了现实中的差异。最后，通过南山的云雾、北山的雨水以及古佛露出柱子的描写，反映了事物之间的转换和交替，家风也在相互变化中。

“放手馒头笼”总结赏析

这首诗《禅人并化主写真求赞 其一三五》是释正觉的作品。它可以分为三个部分的赏析：
第一节，描述了三世的混融和合一，表达了禅宗的核心思想，即万法一如，一切众生本来具有佛性。这里用“据本来而合同”强调了原始本性与统一的关系。
第二节，探讨了六门的变通，但同时也提到它们在今日已经失去了功效。这可能指的是六祖惠能传承中的六门，它们曾经是重要的禅宗教法，但在这里似乎表达了它们的衰落和不再适应时代的含义。
第三节，通过描写下钱胡饼案和放手馒头笼，以及南山与北山的气象变化，表达了万象变化，一切都是空性的思想。古佛露柱兮互换家风可能意味着佛法的传承和演变，但最终都指向同一个目标。

“放手馒头笼”诗句作者释正觉介绍：

释正觉（一○九一～一一五七），号宏智，俗姓李，隰州隰川（今山西隰县）人。年十一出家，十五落发，十八游方，三十四出世。得度於净明寺本宗大师，得戒於晋州慈云寺智琼律师，得法於舒州丹霞山子淳禅师。初住泗州普照寺。钦宗靖康二年（一一二七）四月，移住舒州太平兴国禅院。高宗建炎元年（一一二七）十月，迁江州庐山圆通崇胜禅院。二年六月，住江州能仁寺，九月，移住真州长芦崇福禅院。三年末住庆元府天童山景德寺。绍兴八年（一一三八），受诏住临安府灵隐寺，未阅月，归天童。二十七年卒，年六十七。爲青原下十三世，丹霞子淳禅师法嗣。有宗法等编《天童正觉禅师广录》九卷传世。事见《广录》及所附周葵撰《塔铭》、王伯庠撰《行业记》，《嘉泰普灯录》卷九、《五灯会元》卷一四、《宝庆四明志》卷九有传。　正觉诗，以辑自《续藏经》所收《天童正觉禅师广录》编爲六卷。辑自他书者附於卷末。更多...

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