“愿得相从一问师”的意思及全诗出处和翻译赏析
快问快答
问题1：“愿得相从一问师”出自哪首诗？
答案： “愿得相从一问师”出自： 唐代 卢纶的 《詶畅当寻嵩岳麻道士见寄》， 是一首七言诗， 诗句拼音为： yuàn dé xiāng cóng yī wèn shī ，诗句平仄： 仄仄平平仄仄平 。
问题2：“愿得相从一问师”的上一句是什么？
答案：
“愿得相从一问师”的上一句是： 烦君远示青囊籙 , 诗句拼音为： fán jūn yuǎn shì qīng náng lù
，诗句平仄： 仄仄平平仄仄平 。
问题3：“愿得相从一问师”的下一句是什么？
答案： 没有下一句，“愿得相从一问师”已经是最后一句了。
“愿得相从一问师”全诗
詶畅当寻嵩岳麻道士见寄 (chóu chàng dāng xún sōng yuè má dào shì jiàn jì)
闻逐樵夫闲看棋，忽逢人世是秦时。
开云种玉嫌山浅，渡海传书怪鹤迟。
阴洞石牀微有字，古坛松树半无枝。
烦君远示青囊籙，愿得相从一问师。
仄仄平平平仄平，仄平平仄仄平平。
平平仄仄平平仄，仄仄平平仄仄平。
平仄仄平平仄仄，仄平平仄仄平平。
平平仄仄平平仄，仄仄平平仄仄平。
“愿得相从一问师”繁体原文
詶暢當尋嵩岳麻道士見寄
聞逐樵夫閑看棋，忽逢人世是秦時。
開雲種玉嫌山淺，渡海傳書怪鶴遲。
陰洞石牀微有字，古壇松樹半無枝。
煩君遠示青囊籙，願得相從一問師。
“愿得相从一问师”韵律对照
仄仄平平平仄平，仄平平仄仄平平。
闻逐樵夫闲看棋，忽逢人世是秦时。
平平仄仄平平仄，仄仄平平仄仄平。
开云种玉嫌山浅，渡海传书怪鹤迟。
平仄仄平平仄仄，仄平平仄仄平平。
阴洞石牀微有字，古坛松树半无枝。
平平仄仄平平仄，仄仄平平仄仄平。
烦君远示青囊籙，愿得相从一问师。
“愿得相从一问师”全诗注音
闻逐樵夫闲看棋，忽逢人世是秦时。
开云种玉嫌山浅，渡海传书怪鹤迟。
阴洞石牀微有字，古坛松树半无枝。
烦君远示青囊籙，愿得相从一问师。
“愿得相从一问师”全诗翻译
译文：
闻见一个逐樵夫闲暇间观棋，突然遇到了现世，却是秦时的景象。
在开阔的云间种植玉石，嫌弃山峦不够高，渡海传递书信时遇到一只迟到的奇特鹤。
阴暗的洞穴里的石床上微微有着一些字迹，古老的祭坛上的松树几乎没有了枝叶。
我烦扰着您，希望您远远示范给我看一下您手中的青囊籙，希望能得到您的指点，成为您的弟子。
“愿得相从一问师”总结赏析
赏析：
卢纶的《詶畅当寻嵩岳麻道士见寄》是一首表达了诗人对于仙境和修道的向往之情的诗篇。诗中，卢纶以自己闲看棋的生活为出发点，却突然遇到了一位道士，使他陷入了对仙境和修道的思考。
首节描述诗人闲看棋，却忽然遇到一位来自秦时的人。这一情节点明了诗人的平凡生活突然遇到了非凡的事物，引发了他的好奇和向往。
第二节中，诗人描述了道士对山海的无限向往。道士开玉嫌山浅，渡海传书怪鹤迟，这里反映了道士对于仙境和修道之路的艰难和漫长，同时也增加了神秘感和遥远感。
第三节，诗人描写了阴洞石牀上微微有字，古坛松树半无枝，这里呈现出了道士的修行场所，古老而神秘。阴洞、古坛、松树都是道教修行的象征，增加了诗意和神秘感。
最后一节表达了诗人的向往之情，他烦君远示青囊籙，愿得相从一问师。诗人希望能够向道士请教修道之术，追求仙境的生活。
“愿得相从一问师”相关诗句：
- 愿得相从一问师 出自 [唐] 岑参 ·《酬畅当嵩山寻麻道士见寄 》
- 愿得相从一问师 出自 [唐] 卢纶 ·《詶畅当寻嵩岳麻道士见寄 》
- 愿得相从物外游 出自 [宋] 陈深 ·《宿真元观 》
- 相从正愿得窥斑 出自 [宋] 邓深 ·《谒赵徽猷 》
- 愿得乘槎一问津 出自 [唐] 宋之问 ·《明河篇 》
- 安得相从问丹诀 出自 [宋] 范致君 ·《吕公洞 》
- 自从一得明师指 出自 [宋] 张继先 ·《金丹诗四十八首 其三二 》
- 一笑相从莫问贫 出自 [宋] 楼钥 ·《次韵十诗 燕居 》
- 愿从祖师六 出自 [宋] 李纲 ·《阻风舟中有感 》
- 鄙愿从师游 出自 [唐] 马戴 ·《赠禅僧 》
- 愿从真隐师爲圃 出自 [宋] 李纲 ·《季明送南中花木 》
- 愿得唐虞二八一十六相佐天子 出自 [宋] 曹勋 ·《有雪 》
- 愿从大钧问 出自 [宋] 陆游 ·《自嘲 》
- 问师从此别 出自 [宋] 李山甫 ·《题瑞相寺 》
- 从师问究竟 出自 [宋] 魏了翁 ·《夏港僧舍 》
- 从容问罪师 出自 [唐] 杜牧 ·《和野人殷潜之题筹笔驿十四韵 》
- 安得相从一笑呼 出自 [宋] 韩淲 ·《寄赵成父鄱阳就养 》
- 安得相从一饭麻 出自 [唐] 皮日休 ·《道院迎仙 》
- 相从一笑两莫得 出自 [宋] 欧阳修 ·《官舍假日书怀奉呈子华内翰长文原甫景仁舍人圣俞博士 》
- 安得相从老一丘 出自 [宋] 吴惟信 ·《赠老僧 》