“末後句”的意思及全诗出处和翻译赏析

快问快答

问题1:“末後句”出自哪首诗?

答案:末後句”出自: 宋代 释正觉 《颂古一百则 其五○》, 诗句拼音为: mò hòu jù

问题2:“末後句”的上一句是什么?

答案:末後句”的上一句是: 同条死兮无多 , 诗句拼音为: tóng tiáo sǐ xī wú duō

问题3:“末後句”的下一句是什么?

答案:末後句”的下一句是: 只这是 , 诗句拼音为: zhī zhè shì ,诗句平仄:

“末後句”全诗

颂古一百则 其五○ (sòng gǔ yī bǎi zé qí wǔ ○)

朝代:宋    作者: 释正觉

切瑳琢磨,变态肴讹。
葛陂化龙之杖,陶家居蛰之梭。
同条生兮有数,同条死兮无多。
末後句,只这是,风舟载月浮秋水。

仄○仄○,仄仄平平。
仄○仄平平仄,平平平仄平平。
平平平平仄仄,平平仄平平平。
仄仄仄,仄?仄,平平仄仄平平仄。

qiē cùn zhuó mó , biàn tài yáo é 。
gě bēi huà lóng zhī zhàng , táo jiā jū zhé zhī suō 。
tóng tiáo shēng xī yǒu shù , tóng tiáo sǐ xī wú duō 。
mò hòu jù , zhī zhè shì , fēng zhōu zǎi yuè fú qiū shuǐ 。

“末後句”繁体原文

頌古一百則 其五○

切瑳琢磨,變態肴訛。
葛陂化龍之杖,陶家居蟄之梭。
同條生兮有數,同條死兮無多。
末後句,只這是,風舟載月浮秋水。

“末後句”全诗注音

qiē cùn zhuó mó , biàn tài yáo é 。

切瑳琢磨,变态肴讹。

gě bēi huà lóng zhī zhàng , táo jiā jū zhé zhī suō 。

葛陂化龙之杖,陶家居蛰之梭。

tóng tiáo shēng xī yǒu shù , tóng tiáo sǐ xī wú duō 。

同条生兮有数,同条死兮无多。

mò hòu jù , zhī zhè shì , fēng zhōu zǎi yuè fú qiū shuǐ 。

末後句,只这是,风舟载月浮秋水。

“末後句”全诗翻译

译文:

切瑳琢磨,变态肴讹。

葛陂化龙之杖,陶家居蛰之梭。

同条生兮有数,同条死兮无多。

末后句,只这是,风舟载月浮秋水。
翻译及总结:
在这段古文中,作者表达了一系列富有哲理的意象。首先,他提到了“切瑳”与“琢磨”这两个词,暗示人生中常常会遭遇变态和荒谬。接着,他引用葛陂化龙之杖和陶家居蛰之梭这两个寓意深刻的典故,暗示人们在生活中应该学会善于利用和运用工具。
然后,他以“同条生兮有数,同条死兮无多”来形容生死无常,强调生命的短暂和珍贵。最后,他以“末后句,只这是,风舟载月浮秋水”作为结尾,描述了风船载着明月在秋水上飘荡的美景,或许暗示人生即便在变幻莫测之中,也要欣赏其中的美好。
整个文段通过对自然与人生的比喻,反映了生命的无常和美好,表达了珍惜生命、善于把握机遇的寓意。

“末後句”总结赏析

赏析:这首诗《颂古一百则 其五○》是由释正觉创作的一百则颂古诗中的第五十则。诗中通过一系列生动的形象描写了不同事物的特性和命运。首先,诗人以“切瑳琢磨,变态肴讹”来描述人生的曲折和变幻不定,暗示了人生充满了各种变化和难以捉摸的因果关系。
接下来,诗人用“葛陂化龙之杖,陶家居蛰之梭”来表现了自然界中的神奇现象,暗合了古代中国对于自然的崇敬和仰慕。这两句描写了一种神奇的变化,将平凡的物品赋予了神奇的属性。
然后,诗人提到“同条生兮有数,同条死兮无多”,强调了生死的无常和人生的短暂。这句话传达了深刻的哲理,提醒人们珍惜生命和时间。
最后,诗人以“末後句,只这是,风舟载月浮秋水”来结束整首诗,给人以一种抒发情感的感觉,似乎在诗的结尾表达了对自然的赞美和对生命的热爱。

“末後句”诗句作者释正觉介绍:

释正觉(一○九一~一一五七),号宏智,俗姓李,隰州隰川(今山西隰县)人。年十一出家,十五落发,十八游方,三十四出世。得度於净明寺本宗大师,得戒於晋州慈云寺智琼律师,得法於舒州丹霞山子淳禅师。初住泗州普照寺。钦宗靖康二年(一一二七)四月,移住舒州太平兴国禅院。高宗建炎元年(一一二七)十月,迁江州庐山圆通崇胜禅院。二年六月,住江州能仁寺,九月,移住真州长芦崇福禅院。三年末住庆元府天童山景德寺。绍兴八年(一一三八),受诏住临安府灵隐寺,未阅月,归天童。二十七年卒,年六十七。爲青原下十三世,丹霞子淳禅师法嗣。有宗法等编《天童正觉禅师广录》九卷传世。事见《广录》及所附周葵撰《塔铭》、王伯庠撰《行业记》,《嘉泰普灯录》卷九、《五灯会元》卷一四、《宝庆四明志》卷九有传。 正觉诗,以辑自《续藏经》所收《天童正觉禅师广录》编爲六卷。辑自他书者附於卷末。更多...

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