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“必使有所受”的意思及全诗出处和翻译赏析

快问快答

问题1：“必使有所受”出自哪首诗？

答案： “必使有所受”出自： 宋代 张耒的 《冬日放言二十一首 其一八》， 是一首五言诗， 诗句拼音为： bì shǐ yǒu suǒ shòu ，诗句平仄： 仄仄仄仄仄 。

问题2：“必使有所受”的上一句是什么？

答案： “必使有所受”的上一句是： 皇天挺奇産 , 诗句拼音为： huáng tiān tǐng qí chǎn ，诗句平仄： 仄仄仄仄仄 。

问题3：“必使有所受”的下一句是什么？

答案： “必使有所受”的下一句是： 珠玉在山渊 , 诗句拼音为： zhū yù zài shān yuān ，诗句平仄：平仄仄平平。

“必使有所受”全诗

冬日放言二十一首 其一八 (dōng rì fàng yán èr shí yī shǒu qí yī bā)

。 朝代：宋 。    作者： 张耒。

葛公盖世才，功业亦云偶。
世无左将军，老作躬耕叟。
皇天挺奇産，必使有所受。
珠玉在山渊，终为王府有。

仄平仄仄平，平仄仄平仄。
仄平仄○平，仄仄平平○。
平平仄平仄，仄仄仄仄仄。
平仄仄平平，平平○仄仄。

gě gōng gài shì cái ， gōng yè yì yún ǒu 。
shì wú zuǒ jiāng jūn ， lǎo zuò gōng gēng sǒu 。
huáng tiān tǐng qí chǎn ， bì shǐ yǒu suǒ shòu 。
zhū yù zài shān yuān ， zhōng wèi wáng fǔ yǒu 。

“必使有所受”繁体原文

冬日放言二十一首 其一八

葛公蓋世才，功業亦云偶。
世無左將軍，老作躬耕叟。
皇天挺奇産，必使有所受。
珠玉在山淵，終爲王府有。

“必使有所受”韵律对照

仄平仄仄平，平仄仄平仄。
葛公盖世才，功业亦云偶。

仄平仄○平，仄仄平平○。
世无左将军，老作躬耕叟。

平平仄平仄，仄仄仄仄仄。
皇天挺奇産，必使有所受。

平仄仄平平，平平○仄仄。
珠玉在山渊，终为王府有。

“必使有所受”全诗注音

gě gōng gài shì cái ， gōng yè yì yún ǒu 。

葛公盖世才，功业亦云偶。

shì wú zuǒ jiāng jūn ， lǎo zuò gōng gēng sǒu 。

世无左将军，老作躬耕叟。

huáng tiān tǐng qí chǎn ， bì shǐ yǒu suǒ shòu 。

皇天挺奇産，必使有所受。

zhū yù zài shān yuān ， zhōng wèi wáng fǔ yǒu 。

珠玉在山渊，终为王府有。

“必使有所受”全诗翻译

译文：
葛公是一个才华横溢的人物，他的功业也是偶然之间取得的。在这个世上并没有左将军的职位，老年时他只是一个勤劳耕种的老者。然而，天命崇奇异，必会给予人应有的赏识。就像珍贵的珠玉藏在深山幽谷中，最终会被帝王府邸所拥有。
总结：葛公虽有盖世才华，但功业偶然；世间没有左将军，老年只是个耕种的老人。然而，天命奇妙，必会给予他应有的赏识，就像珠玉最终会进入皇室。

“必使有所受”总结赏析

《冬日放言二十一首 其一八》这首诗是张耒创作的，让我们来进行赏析：
这首诗以赞颂葛公的杰出才能为主题，表达了对他功业和地位的赞美。诗中提到葛公是一个才华横溢的人，他的成就似乎是偶然之得，因为世上很难再找到像他这样的左将军。然而，葛公却在老年时选择了务农的生活，这种谦逊和朴素的品质也值得称赞。
接下来，诗人以一种宿命的语气表达了上天的奇妙安排，暗示葛公注定要得到一些宝贵的东西。这里的珠玉在山渊，暗示了不可思议的宝藏将来到葛公的王府。
这首诗通过对葛公的赞美和对命运的沉思，展现了作者对伟大人物和命运的崇敬。同时，也反映了中国古代文人对谦虚、淡泊和命运的思考。

“必使有所受”诗句作者张耒介绍：

张耒（一○五四～一一一四），字文潜，人称宛丘先生，祖籍亳州谯县（今安徽亳州），生长於楚州淮阴（今江苏淮阴西南）。爲诗文服膺苏轼，与黄庭坚、晁补之、秦观并称苏门四学士。神宗熙宁六年（一○七三）进士，授临淮主簿。元丰元年（一○七八），爲寿安尉。七年，迁咸平丞。哲宗元佑元年（一○八六），以太学录召试馆职，历秘书丞、着作郎、史馆检讨。元佑末，擢起居舍人。哲宗亲政，以直龙图阁学士出知润州，未几，改宣州。绍圣三年（一○九六），管勾明道宫。四年，坐党籍落职，谪监黄州酒税。元符二年（一○九九），改监复州酒税。徽宗即位，起通判黄州，迁知兖州，召爲太常少卿，出知颍州、汝州。崇宁元年（一一○二），因党论复起，贬房州别驾，黄州安置。五年，归淮阴。大观二年（一一○八）居陈州，政和四年卒，年六十一。有《柯山集》五十卷（另有拾遗十二卷、续拾遗一卷），《张右史文集》六十卷，《宛丘先生文集》七十六卷。《宋史》卷四四四有传。张耒诗，前二十五卷以影印文渊阁《四库全书》本《柯山集》爲底本；第二十六卷至三十一卷以清光绪广东广雅书局重印武英殿聚珍版《柯山集》附录“拾遗”（陆心源辑）、“续拾遗”爲底本。参校明小草斋钞本《宛丘先生文集》（简称草斋本，藏北京图书馆）、清康熙吕无隠钞本《宛丘先生文集》（简称吕本，藏北京图书馆）、《四部丛刊》影印旧钞本《张右史文集》（简称丛刊本）、民国十八年（一九二九）田毓璠校勘重印粤本《柯山集》（简称田本）等。新辑集外诗编爲第三十二、三十三卷。更多...

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