“俾成康年”的意思及全诗出处和翻译赏析

快问快答

问题1:“俾成康年”出自哪首诗?

答案:俾成康年”出自: 宋代 郊庙朝会歌辞 《雨师五首 酌献,亚、终献用《雍安》。》, 诗句拼音为: bǐ chéng kāng nián

问题2:“俾成康年”的上一句是什么?

答案:俾成康年”的上一句是: 惟上之使 , 诗句拼音为: wéi shàng zhī shǐ

问题3:“俾成康年”的下一句是什么?

答案:俾成康年”的下一句是: 民徯休祉 , 诗句拼音为: mín xī xiū zhǐ ,诗句平仄:平○平仄

“俾成康年”全诗

雨师五首 酌献,亚、终献用《雍安》。 (yǔ shī wǔ shǒu zhuó xiàn , yà 、 zhōng xiàn yòng 《 yōng ān 》 。)

朝代:宋    作者: 郊庙朝会歌辞

寅恭我神,惟上之使。
俾成康年,民徯休祉。
折俎既登,

平平仄平,平仄平仄。
仄平平平,平○平仄。
○仄仄平,仄仄仄平。
仄仄仄平,仄仄平平。

yín gōng wǒ shén , wéi shàng zhī shǐ 。
bǐ chéng kāng nián , mín xī xiū zhǐ 。
zhé zǔ jì dēng ,

“俾成康年”繁体原文

雨師五首 酌獻,亞、終獻用《雍安》。

寅恭我神,惟上之使。
俾成康年,民徯休祉。
折俎既登,

“俾成康年”全诗注音

yín gōng wǒ shén , wéi shàng zhī shǐ 。

寅恭我神,惟上之使。

bǐ chéng kāng nián , mín xī xiū zhǐ 。

俾成康年,民徯休祉。

zhé zǔ jì dēng ,

折俎既登,

“俾成康年”全诗翻译

译文:

寅时,恭敬地祭奠我的神明,是唯一上天所派遣的使者。使民众过上安康的岁月,人民安享太平吉祥。祭祀仪式已经庄严举行,象征着恭敬之意已达到顶峰。

总结:

诗人通过祭祀的仪式,表达对神明的虔诚和恭敬之情,希望能够得到神明的庇佑,使人民安居乐业,国泰民安。

“俾成康年”诗句作者郊庙朝会歌辞介绍:

郊庙朝会歌辞,是古代所谓的“大着作”,每一新朝建立,都必须重撰新乐新辞,以示改朝换代。宋朝建立伊始,于太祖建隆元年(九六○)二月,翰林学士兼判太常寺窦俨即上言:“三五之兴,礼乐不相沿袭。洪惟圣宋肇建皇极,一代之乐宜乎立名,乐章固当易以新词,式遵旧典。”从之,因诏俨专其事。俨乃改周乐文舞《崇德之舞》爲《文德之舞》,武舞《象成之舞》爲《武功之舞》,改乐章“十二顺”爲“十二安”,盖取“治世之音安以乐”之义。祭天爲《高安》,祭地爲《静安》,宗庙爲《理安》,天地、宗庙登歌爲《嘉安》,皇帝临轩爲《隆安》,王公出入爲《正安》,皇帝食饮爲《和安》,皇帝受朝、皇后入宫爲《顺安》,皇太子轩县出入爲《良安》,正冬朝会爲《永安》,郊庙俎豆入爲《丰安》,祭享酌献、饮福受胙爲《禧安》,祭文宣王、武成王同用《永安》,籍田、先农用《静安》。此後乐章名称迭有增加和变化,至仁宗康定二年(一○四一),已扩展爲“自《景安》而下七十五章,率以安名曲”。歌辞一般则由皇帝亲撰或分命大臣与两制儒馆之士撰述。 郊庙朝会歌辞,前八卷以中华书局排印本《宋史》爲底本,酌校《宋会要辑稿》(简称会要)等。编排规格,则酌参考《全唐诗·郊庙歌辞》予以调整。《宋会要辑稿》多出底本之诗,编爲第九卷。更多...

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