“辟恶灵符自有神”的意思及全诗出处和翻译赏析

快问快答

问题1:“辟恶灵符自有神”出自哪首诗?

答案:辟恶灵符自有神”出自: 宋代 晏殊 《端午词 内廷 其二》, 是一首七言诗, 诗句拼音为: pì è líng fú zì yǒu shén ,诗句平仄: 仄仄平平仄仄平

问题2:“辟恶灵符自有神”的上一句是什么?

答案:辟恶灵符自有神”的上一句是: 披风别殿地无尘 , 诗句拼音为:pī fēng bié diàn dì wú chén ,诗句平仄: 仄仄平平仄仄平

问题3:“辟恶灵符自有神”的下一句是什么?

答案:辟恶灵符自有神”的下一句是: 九子粽香仙醴熟 , 诗句拼音为: jiǔ zǐ zòng xiāng xiān lǐ shú ,诗句平仄:仄仄仄平平仄仄

“辟恶灵符自有神”全诗

端午词 内廷 其二 (duān wǔ cí nèi tíng qí èr)

朝代:宋    作者: 晏殊

披风别殿地无尘,辟恶灵符自有神
九子粽香仙醴熟,共瞻宸极祝千春。

平平仄仄仄平平,仄仄平平仄仄平。
仄仄仄平平仄仄,仄平平仄仄平平。

pī fēng bié diàn dì wú chén , pì è líng fú zì yǒu shén 。
jiǔ zǐ zòng xiāng xiān lǐ shú , gòng zhān chén jí zhù qiān chūn 。

“辟恶灵符自有神”繁体原文

端午詞 內廷 其二

披風別殿地無塵,辟惡靈符自有神。
九子粽香仙醴熟,共瞻宸極祝千春。

“辟恶灵符自有神”韵律对照

平平仄仄仄平平,仄仄平平仄仄平。
披风别殿地无尘,辟恶灵符自有神。

仄仄仄平平仄仄,仄平平仄仄平平。
九子粽香仙醴熟,共瞻宸极祝千春。

“辟恶灵符自有神”全诗注音

pī fēng bié diàn dì wú chén , pì è líng fú zì yǒu shén 。

披风别殿地无尘,辟恶灵符自有神。

jiǔ zǐ zòng xiāng xiān lǐ shú , gòng zhān chén jí zhù qiān chūn 。

九子粽香仙醴熟,共瞻宸极祝千春。

“辟恶灵符自有神”全诗翻译

译文:
披着斗篷,离开殿宇,地面上没有一丝尘埃,挡住邪恶灵魂的符咒自有神奇力量。
九个儿子编织的粽子香气四溢,仙醴已经煮熟,共同望着帝王极致之地,祝福千年春华。



总结:

这首诗描绘了一个神秘的场景。披风的人离开尘世的殿宇,周围没有一丝灰尘。他使用的辟邪灵符有着神奇的力量,能够抵御邪恶的灵魂。与此同时,九个儿子所制作的粽子香气扑鼻,仙醴已经煮熟。众人一同注视着帝王极致之地,祝福着千年的繁荣。

“辟恶灵符自有神”总结赏析

《端午词 内廷 其二》赏析::
这首诗是晏殊创作的端午节词,描述了内廷中举行端午节庆祝的场景。诗中用词精炼,意境深远,表现了节令风俗与皇室荣典的完美结合。
首句“披风别殿地无尘”,通过“披风”这一描写,勾勒出了宫廷的庄严肃穆。殿中地无尘,寓意内外清洁整洁,准备迎接重要的节日庆典。
接下来的一句“辟恶灵符自有神”展现了宫廷庆典的神秘氛围。在这个特殊的日子里,辟恶灵符被描绘得异常神奇,似乎具有特殊的力量,保护着皇室。
第三句“九子粽香仙醴熟”,描绘了端午节特有的美食和仪式。九子粽象征着家庭团聚,而粽子的香味令人垂涎欲滴,仙醴则寓意着节令的祝福与喜庆。
最后一句“共瞻宸极祝千春”将整首诗抒发到高潮。宸极指的是皇帝,这里描绘了庆祝的盛况,皇室与百姓共同庆贺,祝愿千春,寓意长久的繁荣和幸福。

“辟恶灵符自有神”诗句作者晏殊介绍:

晏殊(九九一~一○五五),字同叔,抚州临川(今属江西)人。幼以神童着称,真宗景德二年(一○○五)十五岁时即赐同进士出身,初授秘书省正字,久之,擢翰林学士。仁宗天圣三年(一○二五)迁枢密副使,明道元年(一○三二)除参知政事,康定元年(一○四○)进枢密使,庆历二年(一○四二)加同平章事。先後出知应天、江宁、河南府,以及亳、陈、颍、许、永兴等州军。至和元年(一○五四)以疾归东京。二年卒,年六十五。谥元献。晏殊原有集,久佚。清胡亦堂辑《元献遗文》一卷,仅存诗六首。劳格辑《元献遗补编》(简称补编)三卷,其中诗两卷。一九一七年南城李之鼎将两书校订,勒爲一编,後附《元献遗文增辑》一卷,收入宜秋馆刊本《宋人集乙编》中。事见《欧阳文忠公集》卷二二《侍中晏公神道碑》,《宋史》卷三一一有传。 晏殊诗李氏刊本虽收辑最多,但凌乱丛杂。这次整理,在前人成果基础上重新补辑、编次,定爲三卷。其得之于《会稽掇英总集》等宋人着作者,爲第一卷;得之于宋蒲积中《古今岁时杂咏》者,(以北京大学图书馆藏清叶志诜抄本爲底本)爲第二卷;得之于元、明、清诸人着作者凡十八首,与辑出零句,合爲第三卷。更多...

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