“谁道山人骨亦清”的意思及全诗出处和翻译赏析

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问题1:“谁道山人骨亦清”出自哪首诗?

答案:谁道山人骨亦清”出自: 宋代 董嗣杲 《自庐山归城赋四首 其二》, 是一首七言诗, 诗句拼音为: shuí dào shān rén gǔ yì qīng ,诗句平仄: 平仄平平仄仄平

问题2:“谁道山人骨亦清”的上一句是什么?

答案:谁道山人骨亦清”的上一句是: 衣巾染得江岚透 , 诗句拼音为: yī jīn rǎn dé jiāng lán tòu ,诗句平仄: 平仄平平仄仄平

问题3:“谁道山人骨亦清”的下一句是什么?

答案: 没有下一句,“谁道山人骨亦清”已经是最后一句了。

“谁道山人骨亦清”全诗

自庐山归城赋四首 其二 (zì lú shān guī chéng fù sì shǒu qí èr)

朝代:宋    作者: 董嗣杲

才去还回似不情,萧然两耳乱泉声。
衣巾染得江岚透,谁道山人骨亦清

平仄平平仄仄平,平平仄仄仄平平。
平平仄仄平平仄,平仄平平仄仄平。

cái qù huán huí sì bù qíng , xiāo rán liǎng ěr luàn quán shēng 。
yī jīn rǎn dé jiāng lán tòu , shuí dào shān rén gǔ yì qīng 。

“谁道山人骨亦清”繁体原文

自廬山歸城賦四首 其二

纔去還回似不情,蕭然兩耳亂泉聲。
衣巾染得江嵐透,誰道山人骨亦清。

“谁道山人骨亦清”韵律对照

平仄平平仄仄平,平平仄仄仄平平。
才去还回似不情,萧然两耳乱泉声。

平平仄仄平平仄,平仄平平仄仄平。
衣巾染得江岚透,谁道山人骨亦清。

“谁道山人骨亦清”全诗注音

cái qù huán huí sì bù qíng , xiāo rán liǎng ěr luàn quán shēng 。

才去还回似不情,萧然两耳乱泉声。

yī jīn rǎn dé jiāng lán tòu , shuí dào shān rén gǔ yì qīng 。

衣巾染得江岚透,谁道山人骨亦清。

“谁道山人骨亦清”全诗翻译

译文:

方才离开的时候看来并不情愿回来,内心似乎有些不舍。此刻站在这里,耳边传来悠扬的泉水声。
衣巾已经湿透,仿佛被江水的雾气染透了一般。有谁会想到,山居的人骨头也能像清泉一样纯净无瑕呢。

总结:

诗人描述了一个人离开山居去了外面,但似乎不太愿意回来,因为心中充满了不舍之情。回到山居后,听到了宁静的泉水声,衣巾已被湿润,似乎受到了江水的染透。诗人通过衣巾湿润、耳边泉声等意象,表达了对清幽山水的向往和对外界繁华的迟疑。同时,最后一句“谁道山人骨亦清”则暗示着山居人的内心也同样纯净无瑕。整首诗意境深远,富有意境。

“谁道山人骨亦清”诗句作者董嗣杲介绍:

董嗣杲,字明德,号静传,杭州(今属浙江)人。理宗景定中榷茶九江富池。度宗咸淳末知武康县。宋亡,入山爲道士,改名思学,字无益。着作除《西湖百咏》二卷外,已佚。清四库馆臣据《永乐大典》辑爲《庐山集》五卷、《英溪集》一卷。事见《西湖百咏》自序及本集有关诗篇,《绝妙好词笺》卷六有传。 董嗣杲词,一至五卷以影印文渊阁《四库全书·庐山集》爲底本,第六卷以《四库全书·英溪集》爲底本,七、八两卷以清光绪丁氏嘉惠堂刊《西湖百咏》爲底本,校以影印文渊阁《四库全书》本(简称四库本)。从《诗渊》辑得之集外诗编爲第九卷,从《永乐大典》等书辑得之诗编爲第十卷。更多...

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