“闲来无事得从容”的意思及全诗出处和翻译赏析
快问快答
问题1:“闲来无事得从容”出自哪首诗?
答案: “闲来无事得从容”出自: 唐代 欧阳持的 《书翠崖(一作「岩」)寺壁》, 是一首七言诗, 诗句拼音为: xián lái wú shì dé cóng róng ,诗句平仄: 。
问题2:“闲来无事得从容”的上一句是什么?
答案:
“闲来无事得从容”的上一句是: 迎笑堂前九节筇 , 诗句拼音为:yíng xiào táng qián jiǔ jié qióng
,诗句平仄: 。
问题3:“闲来无事得从容”的下一句是什么?
答案: “闲来无事得从容”的下一句是: 时闻雷护千年橘 , 诗句拼音为: shí wén léi hù qiān nián jú ,诗句平仄:平○平仄平平仄。
“闲来无事得从容”全诗
书翠崖(一作「岩」)寺壁 (shū cuì yá yī zuò 「 yán 」 sì bì)
迎笑堂前九节筇,闲来无事得从容,时闻雷护千年橘,夜听风传万壑松。
茅屋人家芳草合(一作「外」),竹房僧住翠微浓(一作「中」)。
一蓑烟雨归来晚,遥听云间起暮钟。
(见《江西诗微》卷三。
)(按:今人编选之《滕王阁诗选》,自道光三十年刊涂阑玉辑《西山志》中录该诗,略有异文,注一作者即据该书。
《西山志》未见。
)。
○仄平平仄仄平,平平平仄仄○平,平○平仄平平仄,仄○平○仄仄平。
平仄平平平仄仄?仄仄?仄??,仄平平仄仄平平?仄仄?○??。
仄平平仄平平仄,平○平○仄仄平。
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平平仄仄仄。
?。
“闲来无事得从容”繁体原文
書翠崖(一作「巖」)寺壁
迎笑堂前九節筇,閑來無事得從容,時聞雷護千年橘,夜聽風傳萬壑松。
茅屋人家芳草合(一作「外」),竹房僧住翠微濃(一作「中」)。
一蓑煙雨歸來晚,遙聽雲間起暮鐘。
(見《江西詩微》卷三。
)(按:今人編選之《滕王閣詩選》,自道光三十年刊涂闌玉輯《西山志》中錄該詩,略有異文,注一作者即據該書。
《西山志》未見。
)。
“闲来无事得从容”韵律对照
○仄平平仄仄平,平平平仄仄○平,平○平仄平平仄,仄○平○仄仄平。
迎笑堂前九节筇,闲来无事得从容,时闻雷护千年橘,夜听风传万壑松。
平仄平平平仄仄?仄仄?仄??,仄平平仄仄平平?仄仄?○??。
茅屋人家芳草合(一作「外」),竹房僧住翠微浓(一作「中」)。
仄平平仄平平仄,平○平○仄仄平。
一蓑烟雨归来晚,遥听云间起暮钟。
?仄平平平平仄○。
(见《江西诗微》卷三。
??仄?平平平仄平平○仄平仄,仄仄平○仄平平平平仄仄平平仄○仄平平,仄仄仄平,仄仄仄仄仄仄平平。
)(按:今人编选之《滕王阁诗选》,自道光三十年刊涂阑玉辑《西山志》中录该诗,略有异文,注一作者即据该书。
平平仄仄仄。
《西山志》未见。
?。
)。
“闲来无事得从容”全诗注音
迎笑堂前九节筇,闲来无事得从容,时闻雷护千年橘,夜听风传万壑松。
茅屋人家芳草合(一作「外」),竹房僧住翠微浓(一作「中」)。
一蓑烟雨归来晚,遥听云间起暮钟。
(见《江西诗微》卷三。
)(按:今人编选之《滕王阁诗选》,自道光三十年刊涂阑玉辑《西山志》中录该诗,略有异文,注一作者即据该书。
《西山志》未见。
)。
“闲来无事得从容”全诗翻译
译文:
迎笑堂前九节筇,闲来无事得从容,时闻雷护千年橘,夜听风传万壑松。
茅屋人家芳草合,竹房僧住翠微浓。
一蓑烟雨归来晚,遥听云间起暮钟。
(见《江西诗微》卷三。)
(按:今人编选之《滕王阁诗选》,自道光三十年刊涂阑玉辑《西山志》中录该诗,略有异文,注一作者即据该书。
《西山志》未见。)
总结:
这首诗以自然景物为背景,表达了诗人闲适自得、安逸恬静的心境。诗中通过描绘迎笑堂前的筇竹、茅屋人家的芳草和竹房中的翠微等场景,营造出一种宁静祥和的氛围。诗人听到雷声保护着已存在千年的橘树,夜晚则聆听风声传递着万壑松树的声音。最后两句表达了诗人在归途中感受到的烟雨笼罩下的迟归,远处传来云间起伏的暮钟声,给人以寂寥和落寞之感。整首诗通过对自然景物的描绘,展现了作者心境的安宁和对自然的敬畏之情。
“闲来无事得从容”总结赏析
这首诗《书翠崖寺壁》是由欧阳持创作的,它以一种宁静、高远的笔调表达了山间寺庙的宁静和自然景致。以下是对这首诗的赏析:
这首诗分为三个部分,每一部分都描绘了不同的场景和感受。首先,诗人描述了寺庙前的竹林和宁静的氛围,以及自己的心境,表现出一种闲适、从容的生活态度。他提到的"九节筇"象征着寺庙的神圣,使人感受到一种宁静的氛围。
接下来,诗人描述了茅屋和竹房,这些简朴的建筑使人联想到僧人的清修生活。这里的"翠微浓"可能指的是绿色的竹子和树木浓密的茂盛,进一步强调了大自然的美丽。
最后,诗人描述了归来时的景象,暮色中的一蓑烟雨,以及远处的暮钟声,都增添了诗中的宁静和时光流逝的感觉。这种感觉引发了对生命和自然的深刻思考。
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