sòng shí xuán tán huí jī qí sān
颂十玄谈 回机 其三 🔈
权挂垢衣云是佛,释迦也似偷空贼。
忽然捉败不相饶,丹霞火里纯金色。
平仄仄平平仄仄,仄平仄仄平平仄。
仄平仄仄仄平平,平平仄仄平平仄。
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译文:
权挂垢衣,云是佛,释迦也像偷空贼。
忽然捉败,不相饶,丹霞火里纯金色。
总结:
这首古文描写了一个具有隐晦深邃意境的场景。诗人在其中借用佛教元素来表达自己的感悟。首先,他称权位挂垢衣,将权势与尘世拖泥带水的事物与佛法相对立,意味着在他看来,佛法是超越世俗的纯净存在。接着,他用“云是佛”这样的修辞手法,将佛法与释迦牟尼(佛陀本身)联系起来,暗示佛法即是释迦牟尼的教化。
然而,诗人并未仅仅停留在将佛法崇高化的程度上,他接着使用“释迦也似偷空贼”这样的意象,将释迦牟尼与偷盗、欺诈联系在一起,展现了对佛法与佛陀真实性的质疑。
随后,诗中情节发生转折,诗人突然描述“捉败”的情景,意味着偷盗行为败露了。不过,他并未直接说明谁是“偷空贼”,是否指释迦牟尼,这一点可供诗人深思。最后两句“丹霞火里纯金色”,以生动的意象描绘丹霞中的火光纯净如金,可能暗示了佛法本身的真实纯净性。
全诗通过对佛法与佛陀形象的对比,暗示了佛法教义的高深莫测和真实性的疑问,让人思考生命的本质与价值。
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