sòng miào xǐ lǎo shī shì zhōng suǒ wèn yīn yuán
颂妙喜老师室中所问因缘 🔈
不是心,不是佛,不是物,通身一穿金锁骨。
赵州参见老南泉,解道镇州出萝卜。
仄仄平,仄仄仄,仄仄仄,平平仄○平仄仄。
仄平○仄仄平平,仄仄仄平仄平仄。
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译文:
赵州向老南泉行礼,谈论心、佛、物,却说这一切都不是。他以诗句形容自己,称心、佛、物对他来说无关紧要,他的内心没有执着。用“通身一穿金锁骨”来描绘自己,意味着他体悟到了一种超越尘世束缚的自由与境界。
接着,他提到曾在镇州出售萝卜,这里暗含了他过去平凡的生活经历。不过这并不影响他的觉悟,因为他在面对南泉老师时称其为“解道”,意味着他认为南泉老师是能够解开心灵迷惑的人。
这段文字反映了赵州的心境和修行观念,强调了超脱尘世、摆脱执着的重要性。全文表达了古代禅宗思想中的觉悟境界和对解脱之道的追求。
赏析:: 这首诗《颂妙喜老师室中所问因缘》表达了禅宗的深奥理念。作者吴伟明通过简洁而富有内涵的语言,突显了禅宗思想中的重要概念。
诗中提到的“不是心,不是佛,不是物,通身一穿金锁骨”,传达了一种超越有形与无形的境界。这句话表达了禅宗对于真实自性的观念,即超越了一切表象和分别心,能够洞悉一切事物的本质。
接着诗中提到了赵州参见老南泉的情节,以及“解道镇州出萝卜”的描述,这是在强调在平凡的生活中,也能够体现禅宗的智慧和觉悟。赵州参见老南泉,说明了禅宗师徒之间的启发与传承,而“镇州出萝卜”则意味着即使在平凡的农村生活中,也能够找到大道的启示,这强调了禅宗的普及性和超越性。
标签: 禅宗思想、师徒关系、平凡生活、超越境界
吴伟明的诗:
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颂妙喜老师室中所问因缘
不是心,不是佛,不是物,通身一穿金锁...
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偈一首
毒蛇猛虎空相向,铁壁银山谩自横。长笛...
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句
梁山重回首,翠峰三十六。
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仄仄平,仄仄仄,仄仄仄,平平仄○平仄仄。
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仄仄平,仄仄仄,仄仄仄,平平仄○平仄仄。
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