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shuǐ shí shàng xiāng zàn qí èr
 水石上相赞 其二 🔈

。 朝代：宋 (sòng) 。    作者： 释广闻 (shì guǎng wén) 。

月印长江，风号万籁。
随流入流，无在不在。
百千三昧一毫头，贵价精神贱价卖。

仄仄○平，平○仄仄。
平平仄平，平仄仄仄。
仄平○仄仄○平，仄仄平平仄仄仄。

yuè yìn cháng jiāng ， fēng hào wàn lài 。
suí liú rù liú ， wú zài bù zài 。
bǎi qiān sān mèi yī háo tóu ， guì jià jīng shén jiàn jià mài 。

水石上相贊 其二

—— 釋廣聞

月印長江，風號萬籟。
隨流入流，無在不在。
百千三昧一毫頭，貴價精神賤價賣。

仄仄○平，平○仄仄。
平平仄平，平仄仄仄。
仄平○仄仄○平，仄仄平平仄仄仄。

yuè yìn cháng jiāng ， fēng hào wàn lài 。
suí liú rù liú ， wú zài bù zài 。
bǎi qiān sān mèi yī háo tóu ， guì jià jīng shén jiàn jià mài 。

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译文：

长江上皎洁的月光照耀着，狂风呼啸着，万物发出各种声响。就像水流随波逐流，无处不在。百千种种的修行方法都可以归结为一个根本，即一点微小的心思。无论是珍贵的修炼心灵，还是廉价的卖弄虚荣，都源自这一根本。这首诗表达了修行的本质和人们对于修行的不同态度。
总结：这首诗以月印长江、风号万籁为背景，通过比喻描写修行方法的种类繁多，却有着共同的根本。诗中强调了修行的价值，暗示人们应当珍视精神修养，而不是轻率地追求虚荣。

注：翻译、赏析非标准答案，仅用作辅助理解。

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本文作者释广闻介绍：🔈

释广闻（一一八九～一二六三），赐名佛智，号偃溪，俗姓林，侯官（今福建福州）人。年十五从智隆於宛陵光孝寺。十八受具戒。初谒印铁牛。追随少室睦、无际派甚久。後谒浙翁琰於天童、双径，师之。理宗绍定元年（一二二八），住庆元府显应山净慈禅寺。移住香山智度禅寺、万寿禅寺。淳佑五年（一二四五），移住雪窦资圣禅寺。八年，住育王山广利禅寺。十一年，住净慈报恩光孝禅寺。宝佑二年（一二五四），住景德灵隠禅寺。四年，住径山兴圣万寿禅寺。景定四年卒，年七十五。爲南岳下十八世，浙翁琰法嗣。有《偃溪广闻禅师语录》，收入《续藏经》。事见《语录》及所附林希逸撰《塔铭》。　释广闻诗，以辑自《语录》者及其中单编之诗依原卷次编爲两卷... 查看更多>>

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