shào xīng yǐ hòu sì wǔ fāng dì liù shí shǒu fèng zǔ yòng 《 fēng ān 》 。
绍兴以後祀五方帝六十首 奉俎用《丰安》。 🔈

朝代:宋 (sòng)    作者: 郊庙朝会歌辞 (jiāo miào cháo huì gē cí)

王曰钦哉,无爱斯牲。
登我元祀,亦有皇灵。
以将以享,或剥或烹。
大夫之俎,天子之诚。

○仄平平,平仄平平。
平仄平仄,仄仄平平。
仄○仄仄,仄仄仄平。
仄平平仄,平仄平平。

wáng yuē qīn zāi , wú ài sī shēng 。
dēng wǒ yuán sì , yì yǒu huáng líng 。
yǐ jiāng yǐ xiǎng , huò bāo huò pēng 。
dài fū zhī zǔ , tiān zǐ zhī chéng 。

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译文:

王说道:真是令人钦佩啊,不必珍爱这些祭品。
登上我们的祖先祭坛,同样有着至高无上的神灵庇佑。
要用虔诚之心来准备,或许会切割,或者会烹煮。
大夫们献上的祭品,是天子表达真挚心意的象征。

总结:

诗中表达了对祭祀仪式的态度,强调了虔诚和诚意的重要性,无论是平民还是皇帝,祭祀都是一种表达崇敬和感恩之情的方式。

注:翻译、赏析非标准答案,仅用作辅助理解。

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本文作者郊庙朝会歌辞介绍:🔈

郊庙朝会歌辞,是古代所谓的“大着作”,每一新朝建立,都必须重撰新乐新辞,以示改朝换代。宋朝建立伊始,于太祖建隆元年(九六○)二月,翰林学士兼判太常寺窦俨即上言:“三五之兴,礼乐不相沿袭。洪惟圣宋肇建皇极,一代之乐宜乎立名,乐章固当易以新词,式遵旧典。”从之,因诏俨专其事。俨乃改周乐文舞《崇德之舞》爲《文德之舞》,武舞《象成之舞》爲《武功之舞》,改乐章“十二顺”爲“十二安”,盖取“治世之音安以乐”之义。祭天爲《高安》,祭地爲《静安》,宗庙爲《理安》,天地、宗庙登歌爲《嘉安》,皇帝临轩爲《隆安》,王公出入爲《正安》,皇帝食饮爲《和安》,皇帝受朝、皇后入宫爲《顺安》,皇太子轩县出入爲《良安》,正冬朝... 查看更多>>

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