shào xīng sì yuè zhèn hǎi dú sì shí sān shǒu diàn yù bì yòng 《 míng ān 》 。
绍兴祀岳镇海渎四十三首 奠玉币用《明安》。 🔈

朝代:宋 (sòng)    作者: 郊庙朝会歌辞 (jiāo miào cháo huì gē cí)

练日有望,高灵来下。
何以告诚,心惟物假。
有篚斯实,有宝斯籍。
于以奠之,神光烛夜。

仄仄仄仄,平平平仄。
平仄仄平,平平仄仄。
仄仄平仄,仄仄平仄。
平仄仄平,平平仄仄。

liàn rì yǒu wàng , gāo líng lái xià 。
hé yǐ gào chéng , xīn wéi wù jiǎ 。
yǒu fěi sī shí , yǒu bǎo sī jí 。
yú yǐ diàn zhī , shén guāng zhú yè 。

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译文:

练习每日都能有所进步,高尚的精神将降临指导。
如何能够教诲启发,内心只有物质的虚幻。
有着坚实的基础,就如篚(筐)中盛载珍实;有着宝贵的经书,就如藏有宝物的籍册。
用这些来奠定根基,神圣的光芒将照耀黑夜。

总结:

诗人通过比喻和隐喻,表达了修身养性的重要性。诗中强调了日常的练习和高尚的灵魂指引的重要性,以及教育和启发他人的责任。通过“篚实”和“宝籍”这两个比喻,诗人强调了坚实的基础和宝贵的知识对于成就和照亮黑暗的作用。整首诗鼓励人们在物质和精神层面都追求进步,以达到内在的光明和成就。

注:翻译、赏析非标准答案,仅用作辅助理解。

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本文作者郊庙朝会歌辞介绍:🔈

郊庙朝会歌辞,是古代所谓的“大着作”,每一新朝建立,都必须重撰新乐新辞,以示改朝换代。宋朝建立伊始,于太祖建隆元年(九六○)二月,翰林学士兼判太常寺窦俨即上言:“三五之兴,礼乐不相沿袭。洪惟圣宋肇建皇极,一代之乐宜乎立名,乐章固当易以新词,式遵旧典。”从之,因诏俨专其事。俨乃改周乐文舞《崇德之舞》爲《文德之舞》,武舞《象成之舞》爲《武功之舞》,改乐章“十二顺”爲“十二安”,盖取“治世之音安以乐”之义。祭天爲《高安》,祭地爲《静安》,宗庙爲《理安》,天地、宗庙登歌爲《嘉安》,皇帝临轩爲《隆安》,王公出入爲《正安》,皇帝食饮爲《和安》,皇帝受朝、皇后入宫爲《顺安》,皇太子轩县出入爲《良安》,正冬朝... 查看更多>>

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