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shào xīng qīn xiǎng míng táng èr shí liù shǒu chè dòu yòng 《 xīn ān 》 。
 绍兴亲享明堂二十六首 彻豆用《歆安》。 🔈

。 朝代：宋 (sòng) 。    作者： 郊庙朝会歌辞 (jiāo miào cháo huì gē cí) 。

工祝告休，笙镛云阕。
酒茅既除，牲俎斯彻。
幽明罔恫，中外咸悦。
礼成伊何，天地同节。

平仄仄平，平平平仄。
仄平仄○，平仄平仄。
平平仄仄，○仄平仄。
仄平平平，平仄平仄。

gōng zhù gào xiū ， shēng yōng yún què 。
jiǔ máo jì chú ， shēng zǔ sī chè 。
yōu míng wǎng dòng ， zhōng wài xián yuè 。
lǐ chéng yī hé ， tiān dì tóng jié 。

翻译赏析 注音对照
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译文：

工祝宣告宴会结束，笙镛声音随着云彩消散而逐渐远去。
酒已经被倒空，祭祀用的牲畜和食品也都已经完全献上。
在这祭祀仪式中，神灵和人类的幽明之界不再相互干扰，内外的众人都感到欣慰。
仪式已经完备，是如何得到天地神明的认同，仿佛天地同在一个节令之中。

总结：

诗中描绘了一场祭祀仪式的盛况，宴会和祭祀隆重而庄严，通过它实现了人与神明之间的和谐共融，以及人与人之间的欢聚共享。这种祭祀不仅是一种礼仪，更是连接人与自然、人与宇宙的重要仪式。

注：翻译、赏析非标准答案，仅用作辅助理解。

为您找到郊庙朝会歌辞写的《绍兴亲享明堂二十六首 》系列：

本文作者郊庙朝会歌辞介绍：🔈

郊庙朝会歌辞，是古代所谓的“大着作”，每一新朝建立，都必须重撰新乐新辞，以示改朝换代。宋朝建立伊始，于太祖建隆元年（九六○）二月，翰林学士兼判太常寺窦俨即上言：“三五之兴，礼乐不相沿袭。洪惟圣宋肇建皇极，一代之乐宜乎立名，乐章固当易以新词，式遵旧典。”从之，因诏俨专其事。俨乃改周乐文舞《崇德之舞》爲《文德之舞》，武舞《象成之舞》爲《武功之舞》，改乐章“十二顺”爲“十二安”，盖取“治世之音安以乐”之义。祭天爲《高安》，祭地爲《静安》，宗庙爲《理安》，天地、宗庙登歌爲《嘉安》，皇帝临轩爲《隆安》，王公出入爲《正安》，皇帝食饮爲《和安》，皇帝受朝、皇后入宫爲《顺安》，皇太子轩县出入爲《良安》，正冬朝... 查看更多>>

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