描写育的诗词
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快活田翁辈,常言化育时。
纵饶稽岁月,犹说向孙儿。
茅屋梁和节,茶盘果带枝。
相传终不忘,何必立生祠。 -
麄衣闲寂阅羣书,荐达嫔妃广帝居。
再实伤根嫌贵宠,惠慈劳悴育皇储。 -
何生我苍苍,何育我黄黄。
草木无知识,幸君同三光。
始自受姓名,葳蕤立衣裳。
山河既分丽,齐首乳青阳。
甘辛各有荣,好丑不相防。
常忧刀斧劫,窃慕仁寿乡。
愿天雨无暴,怨地风无狂。
雨足因衰惫,风多因夭伤。
在山不为桂,徒辱君高冈。
在水不为莲,徒占君深塘。
勿轻培塿阜,或有奇栋梁。
勿轻蒙胧泽,或有奇馨香。
涓毫可蔍差,朝菌寿为长。
拥肿若无取,大椿命为伤。
婆娑不材生,苒苒向秋荒。
幸遭薰风日,有得皆簸扬。
所愧雨露恩,愿效幽微芳。
希君频采择,勿使枯雪霜。 -
片片互玲珑,飞扬玉漏终。
乍微全满地,渐密更无风。
集物圆方别,连云远近同。
作膏凝瘠土,呈瑞下深宫。
气射重衣透,花窥小隙通。
飘秦增旧岭,发汉揽长空。
迥冒巢松鹤,孤鸣穴岛虫。
过三知腊尽,盈尺贺年丰。
委积休闻竹,稀疎渐见鸿。
盖沙资澶漫,洒海助冲融。
草木潜加润,山河更益雄。
因知天地力,覆育有全功。 -
奉和陆使君长源夏月游太湖 —— 皎然
庾公心旷远,府事局耳目。
遂与南湖游,虚襟涤烦燠。
始知皇天意,积水在亭育。
细流信不让,动物欣所蓄。
万顷合天容,洗然无云族。
峭蒨瞩仙岭,超遥随明牧。
知公爱澄清,波静气亦肃。
已见横流极,况闻长鲸戮。
中洲暂采苹,南郡思剖竹。
向夕分好风,飘然送归舳。 -
落处咸过尺,翛然物象凄。
瑞凝金殿上,寒甚玉关西。
润比江河普,明将日月齐。
凌云花顶腻,锁径竹梢低。
出谷樵童怯,归林野鸟迷。
煮茶融破练,磨墨染成黳。
陷兔埋平泽,和鱼冻合溪。
入楼消酒力,当槛写诗题。
道路依凭马,朝昏委托鸡。
洞深猿作族,松亚鹤移栖。
及夏清岩穴,经春溜石梯。
丰年兼泰国,天道育黔黎。 -
蜀王登福感寺塔三首 一 —— 贯休
天资忠孝佐金轮,香火空王有宿因。
此世喜登金骨塔,前生应是育王身。
封疆岁暮笙歌合,襦袴正初锦绣新。
释子沾恩无以报,祗擎章句贡平津。 -
东阳罹乱後怀王慥使君五首 五 —— 贯休
不是龚黄覆育才,即须清苦远尘埃。
无人与奏吾皇去,致乱唯因酷吏来。
刳剥生灵为事业,巧通毫谮作梯媒。
令人转忆王夫子,一片真风去不回。 -
五色文章类彩鸾,楚人罗得半摧残。
金笼莫恨伤冠帻,玉粒颁慙剪羽翰。
孤立影危丹槛里,双栖伴在白云端。
上台爱育通幽细,却放溪山去不难。 -
圣人垂大训,奥义不苟设。
天道殃顽凶,神明佑懿哲。
斯言犹影响,安得复回穴。
鲧瞍诞英睿,唐虞育昏孽。
盗跖何延期,颜生乃短折。
鲁隐全克让,祸机遂潜结。
楚穆肆巨逆,福柄奚赫烈。
田常弑其主,祚国久罔缺。
管仲存霸功,世祖成诡说。
汉氏方版荡,羣阉恣邪谲。
謇謇陈蕃徒,孜孜抗忠节。
誓期区宇静,爰使凶丑绝。
谋协事靡从,俄而反诛灭。
古来若兹类,纷扰难尽列。
道遐理微茫,谁为我昭晰。
吾将询上帝,寥廓讵跻彻。
已矣勿用言,忘怀庶自悦。 -
父母育我田使君,精神为人上天闻。
田中致雨山出云,但愿常在不患贫。 -
黄昏日暮驱羸马,夜宿濉阳烽火下。
此地新经杀戮来,墟落无烟空碎瓦。
层冰塞断隋朝水,一道银河贯千里。
愁心翻覆梦难成,病仆呻吟呼不起。
泗水三千招义军,本是征战邀殊勳。
十年麾下蓄壮气,一朝此地为愁人。
昨日太阳回照烛,转见天心重含育。
早晚东风的发生,古堤春草年年绿。 -
幸门如鼠穴,也须留一个。
若还都塞了,好处却穿破。
(此首见陈岩肖《庚溪诗话》卷下。
郑辑本亦未收。
)(〖1〗陈岩肖《庚溪诗话》卷下:「王梵志诗曰:『幸门如鼠穴,……好处却穿破。
』此言近乎曹相国所谓以狱市为寄也。
」〖2〗《太平广记》卷八十二引《史遗》:「王梵志,卫州黎阳人也。
黎阳城东十五里,有王德祖,当隋文帝时,家有林檎树,生瘿大如斗。
经三年,朽烂,德祖见之,乃剖其皮,遂见一孩儿抱胎而□。
德祖收养之。
至七岁,能语,曰:『谁人育我?复何姓名?』德祖具以实语之,因名林木梵天,〖「因名林木梵天」,明钞本《太平广记》作「因曰:『双木曰梵,名曰梵天。
』」语意稍长。
〗後改曰梵志。
曰:『王家育我,可姓王也。
』梵志乃作诗示人,甚有义旨。
」〖3〗杨慎《升庵诗话》卷四引唐释道世《法苑珠林》:「梵志出家,白首而归,邻人见之,曰:『昔人尚存乎?』梵志曰:『吾犹昔人,非昔人也。
』」按丁福保《历代诗话续编》亦载之,见第十三册「吾犹昔人」条。
)。 -
范处士在育王寺书碑因以寄赠 —— 于季友
墨妙复辞雄,扁舟访远公。
□(赵绍祖《金石文钞》卷七作「云」)天书梵□(《金石文钞》作「字」,)霜月步莲宫。
迹寄双林下,名留刼石中。
遥知松迳望,棠(《金石文钞》作「栗」)叶满山红。
(见《金石萃编》卷一百八。
)(又见《两浙金石志》卷一,第三句不缺,文同《金石文钞》,末句作「棠叶满山红」。
)(〖1〗石刻於题下原署「明州刺史于季友」。
按阿育王寺在今浙江鄞县阿育王山中,此诗及後范的酬和诗附镌於《阿育王里常住田碑》後。
碑末有太和七年十二月一日于季友作《碑後记》,则两诗之作,当亦在同时。
)。 -
(《金石文钞》题作《时在育王寺书石中丞使君寄目前四韵奉酬本韵》)拙艺荷才雄,新诗起谢公。
开缄光佛域,望景动星宫。
风雪文章里,书镌琬琰中。
将谁比佳句?霞绮散成红。
(见《金石萃编》卷一百八。
)(又见《两浙金石志》卷一,题中「□丞」作「中丞」,「次用本韵」四字为题注小字。
)(望按:石刻题下原署曰「处士范的上」。
于季友《育王寺碑後记》有「剡越间隐逸之士曰范的,业文功书,未遇于时,常萍泊云水间。
一日,扁舟到明」等语。
又《育王寺常住田碑》,原为万齐融所撰,徐峤之书,其後碑隳,大和七年于季友为明州刺史时,始邀范的重书。
其碑题下署「顺阳范的书并篆额」,是范的为顺阳人。
范生平可考者仅此。
又诗中琬下原是「御名」两字,盖避武宗讳不书,武宗名炎,则诗中此字原当作琰可知。
〖此王昶避嘉庆帝讳而注为「御名」。
〗然则诗之作在大和间,镌石则在武宗会昌中,其间相去固将十载矣。
)。
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